我們的「醫療、健康照顧與社會的正念中心」（Center for Mindfulness in Medicine, Health Care and Society, CFM，簡稱「正念醫療中心」）針對商業人士的宣傳手冊中，首頁描述正念靜修和訓練工作坊的句子是：「靜心不適合怯懦的人，也不適合一直逃避自己心中渴望的聲音的人。」這句話是刻意寫的。目標是立即讓還沒準備好接觸永恆的人打退堂鼓。他們無法了解，無法在意識或心中騰出空間來，給這個經驗或理解一個機會。
 
如果他們來參加我們的任何工作坊，很可能會一直與自己對抗，認為我們要求他做的靜心根本是胡說、虐待、浪費時間。他們很可能沉溺在抗拒和反對之中，可能一直無法安頓於寶貴而短暫的當下時刻裡。而我們必須一起合作，才能達到目標。
 
所以，如果大家來參加靜修，我們可以假設學員或是因為看到這句話而來，或是即使看到這句話還是要來。我們的策略是，無論是哪種情形都隱含了學員的某種意願，甚至是勇猛的意願，來探索自己身心的內在風景，以及古代中國道家和禪宗無為的境界。這才是真正的靜心。表面上看起來，沒有或只有些微事情在發生或執行，但是與此同時，也沒有什麼重要的事情沒有做。結果就是開放、覺察的無為，在一個有為的世界裡產生神祕的能量。
 
當然，大部分的人在生活的有為洪流中，都會避免自己內心渴望的耳語。我絕對不是說靜心很容易或很愉快。靜心很簡單，但不見得容易。在忙碌的生活中擠出一點點時間，固定的正式練習靜心已經很不容易了，更別提時刻牢記，在生活的每時每刻，「不正式的」正念練習都隨時存在。但有時候我們會無法繼續忽視心中的暗示，有時候，不知為何，我們發現自己去到某個平常不會去的地方，或是神祕地被吸引到童年時可能去過的地方，或是去野外，或是去靜心靜修，或是一本書、一個課程，或是一段對話，可能為自己長期忽視的那一面提供一個機會，讓它攤在陽光下，被自己看到、聽到、感覺到、認識、存在。我們的心渴望了一輩子，想要遇見自己。