一超直入如來地：董其昌書畫中的禪意

緒 論 從「民抄董宦」說起
第一章 「一超直入如來地」——董其昌為何引禪入書畫
第一節 引禪人書畫的社會政治需要
一 書畫之道「與政通矣」
二 「世波雖險，以高流沖之」
三 「勢使之然也」
第二節 接受禪宗的理性自覺一
一 「學禪定以求心安」
二 「沉酣《內典》，參究宗乘」
三 「生平宦路升沉，皆以禪悅消融」
第二章 「以禪論畫，南北分宗」——董其昌如何引禪入書畫
第一節 以禪宗「南北」論構建畫統
一 「一掃山水積習」
二 「以禪論畫，南北分宗」
第二節 以禪宗精神確立書畫觀
一 「以畫為寄，以畫為樂」
二 「大雅平淡，關乎神明」
三 「簡易高人意」
四 「作書最要泯沒棱痕」
第三章 「妙在能合，神在能離」——董其昌引禪入書畫的具體表現
第一節 「頓悟成佛」式的習書作畫
一 「豈有舍古法而獨創者乎」
二 「集其大成，自出機軸」
三 「妙在能合，神在能離」
第二節 「漸近自然，故是禪法」的創作理念
一 「隨意拈筆」
二 「自成體勢」
三「虛實互用」
第四章 「參活句勿參死句」——董其昌引禪入書畫產生的影響
第一節 引禪人書畫引發的討論
一「襲取」與「誤人」
二 「捏造」與「言之有理」
第二節 引禪人書畫產生的影響
一 「傳其遺法，各見其能」
二 「海內翕然從之」
三 「以草野之筆，日達於至尊之前」
結論 「以藝臻道」
圖版目錄
參考文獻
後記