儀式的科學:深入儀式運作的身體和心理機制 (電子書)

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全部書評 | 共4則書評

評鑑星等(可複選)
評鑑日期
《儀式的科學》以演化心理學與神經科學為進路,探索儀式之所以留存至今的可能益處與功能;屬於儀式研究中,試圖將儀式理性化或賦予實用主義功能的一系。雖然就像許多當代研究者,對於慶典、典禮、慣習、習俗、儀式化行為與儀式等概念間並未進行十分細緻的區分,以至於不能分離我所在意的權威與生命形式間的離合之謎,仍然十分推薦這本整合了諸多二十一世紀新研究成果的作品。
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4.0
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2025/10/09
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第一章作者提及自己參訪許多儀式讓人有點期待,但內容完全符合書名,非常「科學」,八成是研究資料跟文獻的探究,剩下兩成真實儀式描述穿插其中,太專業了讀起來略顯無聊。
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4.0
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2025/06/12
什麼是儀式?什麼不是儀式?或許是個難以界定的問題,然而作者在開頭章節,巧妙的從另一個角度切入,什麼需要儀式?什麼不需要儀式?提到馬林諾夫斯基(Bronislaw Malinowski)在特羅布里恩群島(Trobriand Islands)的研究,出海捕魚需要儀式,潟湖捕魚不需要;建造遠航的獨木舟需要儀式,建造房舍不需要;蟲害多的菜園需要儀式,強韌的果樹不需要。馬林諾夫斯基辨識了這樣的模式,「在可明確預測結果的領域往往不見儀式的蹤跡,而在具危險和不可控制情況的領域,像是戰爭、疾病、愛情以及自然災難,則可以見到大量的儀式蹤跡。」

而作者的主要研究是極端儀式,例如踏火。這部分有些精彩描述,包含作者第一次踏火的經驗。身為讀者倒是比較想看到採訪踏火受傷的案例作為平衡報導。

作者稍稍提到儀式也可能隨時間消散,但沒有說明為什麼。身為讀者倒是對此較感興趣,怎樣的儀式會留存?怎樣的儀式會消散?

儀式幫助人面對因果上的不透明,也因為無法理解因果關係,而使得行動與目標的關係令人困惑。儀式往往自創一套因果系統,有自己一套理論來解釋行動與目標的關聯性。所以從某個角度看,儀式本身就凸顯了「行動和目標之間存在著令人困惑的不一致」,如果儀式要留存,人們就必須接受、容忍或是忽視這樣的「不一致性」,如果有一天,新的成員或是新的世代不再接受、容忍或是忽視這樣的「不一致性」,或是找到更直接的因果關係、找到替代的方式,儀式就可能消散。

從這個角度看,越是具有排他性的儀式,就越可能消散,或是被取代。這麼一來,如果儀式希望留存,在因果解釋上,就應該具有開放性、包容性。這類的延伸討論,或許都已超出本書的範疇了。
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3.5
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2024/12/12
書評:儀式的科學:深入儀式運作的身體和心理機制
Ritual: How Seemingly Senseless Acts Make Life Worth Living

整體評價: ★★★✫☆
本書各項描述偏長,密度偏低。
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通用程度: ★★★★☆
實用價值: ★★★✫☆
內容深度: ★★★✫☆
敘事密度: ★★★✫☆
論述易讀: ★★★★☆
翻譯排版: ★★★★☆
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【內容】
因書旨,需描述各種儀式行為及盡可能的敘述出其氣氛,本書各項描述會偏長,密度偏低。其敘述本身易讀,但基於書旨會常在講小社群或罕見行為,以及作說明。

「儀式 / Ritual」,畢竟只是語言上一個用來歸類的詞。但本書論述沒有先定義何謂儀式,而是先講了蠻長一段後才來說「…研究後我們發現,儀式具有這些這些特性」。沒有,那些只是其對於什麼可以叫作儀式的定義。


【書評者意見】
儀式是對參與的人作用。含對一些人類(生物)本質上難以直接體感理解者、或沒有明確物理界線的抽象觀念作整理與具體化(葬禮、成年式、以及運氣相關的各種東西等)。或是借影音嗅覺等具體形式、感官刺激,塑造代稱性的光環性強烈記憶(國家或組織時,可能為代入認同也可能為壓制)。

只是其與社交行事與宴會,有時會難有明顯界限(收獲祭~領薪水了有錢了一起吃頓好的)。也會有一些屬單純的示意性代稱,簡單到能不能稱為儀式都會有解釋上的不同,如商務握手。雖語言上同稱「儀式」,其中會有各種不同內容,也可能一兼多用。當然有時也會有只是單純的迷信或是錯誤歸因的部份,包含自然形成或是有人刻意促成者。


【實用價值】
初階。多少想一下因循舊規、或單純的不想拘泥於因循舊規時,思考為什麼有這些東西,真的需要或是真的不需要嗎?實際答案當然視所在想的對象儀式與應用環境及當時狀況而定。並不會有「所有儀式(被稱為儀式的東西)都一定怎樣」這種結論。

「儀式 / Ritual」,畢竟只是語言上一個用來歸類,但包含很廣且範圍不確定的用詞。


【翻譯與排版】
翻譯:順。
排版:原文書 2022/9/13 出版,繁中版 2024/5/2 出版。譯本速度正常(2年內)。但字體小字高約3.3mm、留白大,頁面空間利用率低。


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補註1:書評為對書評比解析、提論延伸等;不是內容摘選、不是讀書心得、非代替買書用。
補註2:深度密度評比,為相對於:從書名系列推斷,預想目標讀者程度為參照。
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