厚黑學真正有意思

　　李宗吾說，讀書有三個步驟：
　　第一步，以古為敵―—質疑。
　　第二步，以古為友―—共鳴。
　　第三步，以古為徒―—引以為用。

　　要哪種形式、哪種風格，端看閣下的選擇……
　　一、懂得厚黑，才會懂得人生
　　巴蜀奇人李宗吾遍檢諸子百家，讀破二十四史，終於發現歷史的真諦：凡欲成大事者，不外乎必須厚顏與黑心，因此踔厲研究此箇中之奧妙。一九一七年他把這一研究識昇華為《厚黑學》。這本奇書一經問世，就引起巨大的轟動，從此「厚黑」二字傳播眾口，歷經數十年而不衰。正如國學大師林語堂先生所說：「世間學說，每每誤人，惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！」的確，數十年來，各色人等中，默默踐行著這套理論的大有人在，其中妙處只有他們自己最清楚。正所謂：「小用小效，大用大效。」

　　李宗吾說，王陽明從「性善說」悟入，我從「性惡說」悟入，同到無惡無善而止。我同人講厚黑，等於用手指月。人能循著手看去，就可以看見天上之月；人能循著厚黑擊研究下去，就可以窺見人性的本質。

　　他還說，世間學說每每誤人，惟有厚黑學絕不會誤人；就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，也比別人多討點飯。故宗吾曰：大自總統，以至於乞兒，壹是皆以厚黑為本。

　　俗話說：「識時務者為俊傑。」我們也可以引伸為：「知進退者始英雄。」

　　人生在世，有些人總是被名、利所蒙蔽，不識時務、不知進退，不會評估自身，只一味鑽營而爭得頭破血流，最終還是以失敗告終，實在令人扼腕！

　　因此，本書是為人處世的「最佳戒典」―—您千萬不要錯過！

　　二、厚黑是一種手段，並不是目的
　　李宗吾說：「我發明厚黑學，猶如瓦特發明蒸汽機，後人拿去紡紗織布也好、行駛輪船火車也好、開辦任何工業都好。我講的厚黑哲理，無施不可。有能得我之一體，引而伸之，就可獲成一派。」

　　其實，李宗吾所言「厚黑」只是一種手段、一種過程，並不是目的。從這個角度來看，《厚黑學》實質是一部處世的人生哲學。因此，世人如果把「厚黑」僅僅作為目的，就會無所顧忌，為了達到這個目的，無所不用其極。其結果只能是一事無成，身敗名裂，為天下笑！

　　那麼，有沒有辦法避免這種不利的局面呢？厚黑教主說，辦法是有，就是要懂得「怕」。劉備之成功，就是因為他懂得「怕」，因為他知道即使自己真是一位有資格和人「叫板」的大英雄，在行為、言語上也不能表露，否則曹操之流絕不會放過他，他也就無法成就蜀漢霸業。王莽之失敗，就是由於他不懂得「怕」。如果他終身不露，「恐怕至今孔廟中還會寫一個『先儒王莽之位』，大吃其冷豬肉」呢！日常生活中也一樣，寒光森森的銳器往往會使人憂心，油然生出一種距離感和迴避的心理，進而可能成為你的阻力，甚至成為你的破壞者。

　　為此，厚黑教主提醒世人注意兩點：
　　第一，強者有強者的不足與致命之處，要懂得「藏」，切不可鋒芒畢露。

　　第二，想制伏世上的邪惡，必須先制服自己內心的邪念；要降伏內心的邪念，就必須懂得「忍」，通過「忍」，控制住自己浮躁的情緒；情緒控制住以後，自然不會輕易失去理智。

　　厚黑學一直以來，都是吸取歷史的教訓，文化的菁華，而練就成一番為人處世的人生哲學。有些人不去學習它的博大精深、反而斷章取義的攻詐它，這是假道學人士一副狗急跳牆的嘴臉，實在令人感到扼腕！

　　三、厚黑學是人際關係的運作學
　　話說《厚黑學》自問市以來，爭議可從來沒有停過，其實，不必誇張說它一定是部「成功學」，但它可的確是一部會讓「人際關係」走向成功的「運作學」，有了它在為人處世方面一定會有所領悟、有所長進！難怪「販夫走卒者爭相看，道貌岸然的偷偷看」―—反正從來沒有人可以抗拒厚黑學的魅力，一百多年來，它一直橫行於文壇、書市，屹立不搖……

　　厚黑學簡介：
　　《厚黑學》為民國年間李宗吾(1879.2.3~1943.9.28)所著，書中闡述臉皮要厚而無形，心要黑而無色，這樣才能成為英雄豪傑，以劉邦、項羽、曹操、劉備、孫權、司馬懿等人物實例為主線，試圖證實其理論，闡述當中各人之臉皮厚薄與心地黑白影響他們的成敗得失。
 

做人，不與別人正面衝突

「厚黑之士」必是不達目的，誓不罷休。為此可以無所不用其極。但這並不意味著他們是些蠻幹的「莽夫」。正相反，他們行事最講「目的」、「手段」、「實力」和「條件」的統一。他們可以不講「正義」，但必講求「時務」。

‧笨蛋才會去挑戰權威

在權力的競爭中，你可能具有相當的優勢，卻又因各種原因，使你處於不利的地位，叫對手佔了上風。這時，你的實力已不是你的優勢，反成一種負擔，甚至成為上司的一塊「心病」，因為你的實力對他來說，就是一種威脅。面對這種情況，厚黑之士因為存有「怕心」，必會迅速調整心態，做出百倍的恭順，以解除對手的戒心。反之，不識時務者會憑藉自己所謂的實力，處處與上司叫板，以尋求心理的平衡。結果越賠越多，最後恐怕連翻本的機會都沒有。

劉邦的寵臣殷蓋之死就是犯了這個禁忌。

在出身寒微的韓信登壇拜將之後，一批隨同劉邦起事的老臣武將還是很瞧不起他。只是礙於劉邦的面子，不好說什麼。

韓信指揮軍隊，紀律非常嚴明。一天，他升帳點兵，限令大小兵將五更時分全部報到。點名完畢，只有監軍殷蓋未到。很多人都想看看韓信如何處理。韓信也不追問，隨後開始操練。

午時過後，殷蓋才從營外來到轅門，被守門兵士擋住。兵士說：「操演已開始，沒有大元師的命令，不敢放人進去！」

殷蓋罵道：「什麼元帥不元帥？小人得志，亂施亂為！你快去通報！」

待傳令兵持牌回報，殷蓋大模大樣地走了進去。見到韓信，他只把兩手一拱，一臉看不起的樣子。

韓信很嚴肅地說：「軍中有禁令，漢王也有手諭，限卯時齊集，你身為監軍，卻過了三個時辰才來，顯然蔑視軍令，依法當斬！」殷蓋根本不在乎，還強橫爭辯。韓信大怒，喝令左右把他綁起來，跪於帳前，數其罪狀。又召軍政司曹參問道：「殷蓋違令，罪在哪一條？」

曹參應道：「與軍約會，期而後至，得慢軍之罪，當斬！」

殷蓋一看韓信要來真的，嚇得魂不附體，急以目視樊噲，想求他講情。但樊噲也沒有辦法，只能乾著急。轅門外有人飛馬報告漢王劉邦。劉邦也大吃一驚，急忙派一名上大夫持自己的親筆手令去求情。