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神明離去之後: 臺灣神社的收藏物語

神明離去之後: 臺灣神社的收藏物語

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內容簡介

ArtScape
由藝術構成的臺灣視野

【獨家隨書附贈】
最完備詳細的臺灣神社全境導覽圖,1916年〈官幣大社臺灣神社境內之圖〉

消失在臺北圓山大飯店底下的神殿
竟是日出之國神明遠渡來臺的居所
當世界戰局的大轟炸與炮火,震盪、重整了東亞秩序
神明離去之後,神之器變成了敗戰物,又將流落何方?

  一座世人陌生到幾近遺忘的臺灣神社,歷經鎮座、擴建、終結,乃至拆除的過程,在此透過離散於歷史、流轉人世之物,重新現形。本書將娓娓道來,自日本殖民至二次大戰後,曾因緣際會進入臺灣神社收藏的藝術品、文物,種種令人意想不到的聚散、流離故事。

  1901年以來,臺灣總督府陸續通過立法,將日本政教合一的神職、神社的制度,移植到臺灣,並動員臺灣在地仕紳,組織地方團體、學校參拜,籌辦神社的例行祭祀,最終在戰爭期間加速完成了日本深入海外殖民社會的帝國秩序。

  如同許多宗教,在日本的神道教體制中,「物」同樣具有凝聚信仰和樹立權威的作用。臺灣神社(現址已改建為圓山大飯店)建築與空間布置,便藉由鳥居、植樹、紀念碑與兵器陳設,讓參拜民眾強烈感受到國家神道的存在;而排列於表參道兩側的狛犬及石燈籠,則是臺灣在地團體或個人參與神社事務的證明。同時,信眾與統治者也會以奉納、寄贈等名義,將精美的書畫、工藝品、裝飾品獻納進入神社,表達對神明/國家的崇敬與向心力,因此逐漸形成品質及數量可觀的臺灣神社收藏。

  二戰後,這些臺灣神社收藏的文物、藝術品,部分被移交到省立博物館(今之國立臺灣博物館)鎖藏於庫房中,多年來罕見天日、不為人知;部分收藏以及神社相關部件則流落在外,有的被搬遷塗改,有的被銷毀,有的深埋地底,有的至今仍不知所終。

  本書精選十件最具代表性,且能反映臺灣神社歷史時序性的「神社之物」作為各章的主題,包含繪畫、工藝器物、紀念碑,以及紀錄神社文物交接的「清單」,甚至神宮內最神秘不得見於世的供奉祭神──北白川宮能久親王的「御靈代(神體)」等。特別揭示1945年二戰結束,臺灣神社舉行「升神之儀」後,殖民者引進的神靈正式離開臺灣,涉及以往未曾受到關注的,有關神社信仰如何在臺灣經由舉行儀式、完成終結的具體過程。並且進一步探討後續留存在臺灣,原本屬於神社的器物,在轉變成為戰敗國遺物的身分後,如何面臨超乎想像的移轉、改作與再詮釋的意外命運。

好評推薦

  王子碩 聚珍臺灣總監
  李子寧 國立臺灣博物館副研究員
  林育生 圓山大飯店董事長
  凌宗魁 建築文資工作者
  陳立栢 陳澄波基金會董事長
  鈴木惠可 中央研究院歷史語言研究所助研究員
 

作者介紹

作者簡介

劉錡豫(書院街五丁目的美術史筆記)


  國立臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系學士,國立臺灣師範大學藝術史研究所碩士。曾擔任公共電視臺《畫我臺灣》第三季企劃,現經營粉絲專頁「書院街五丁目的美術史筆記」,從事臺灣美術史的教育推廣寫作。參與合著《漫遊按讚藝術史》(2022),文章多散見於典藏雜誌(古美術.今藝術.ARTouch)、季刊《薰風》(獲第47屆金鼎獎優良出版品雜誌類專欄寫作)與陳澄波文化基金會「名單之後」系列。另有數篇研究論文,發表於《臺灣美術學刊》、《史物論壇》、與《國立臺灣博物館學刊》等。

審訂者簡介

審訂、專文推薦:蔡家丘


  日本筑波大學人間總合科學研究科藝術專攻博士。現任職國立臺灣師範大學藝術史研究所副教授兼所長。研究領域為臺灣美術史、近代日本美術史,近代東亞美術中的超現實繪畫、日本人畫家之東亞旅行與創作等。近期與顏娟英共同編著出版《臺灣美術兩百年》(2022)。
 

目錄

推薦序 神明還在的時候 ◎蔡家丘(國立臺灣師範大學藝術史研究所副教授兼所長)寫在前頭:臺灣神社的「物語」
第一章 富士山,橫越大海來到臺灣
第二章 為神社訂製琺瑯瓷器
第三章 從神話飛入歷史的神使烏鴉
第四章 神社裡的文人聚會
第五章 畫朝鮮的山,畫臺灣的山
第六章 從神社噴水龍到飯店金龍的謎團
第七章 神社解體後,神明的下落
第八章 拼裝紀念碑
第九章 敗戰神明的遺物
第十章 誰的國寶
後記
引用文獻
 

詳細資料

  • ISBN:9786267376218
  • 叢書系列:Artscape
  • 規格:平裝 / 144頁 / 17 x 25.7 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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