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詩經植物筆記2:古典文學×自然科學經典讀本,發現詩經裡的植物之美

詩經植物筆記2:古典文學×自然科學經典讀本,發現詩經裡的植物之美

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內容簡介

★國文課閱讀補充最佳文本★
★為每一個閱讀經典的讀者,提供一條參考方法的路徑★

一字一詞多詩意,一草一木總關情
穿越三千年旖旎時光,讀懂詩經草木中的浪漫詩意

古典文學和自然科學美麗邂逅的
《詩經》筆記體讀本

  當《詩經》的美碰撞上植物世界的神祕燦爛會怎樣?

  《詩經》的文本,自漢以後豎立了牢牢的經典地位,不僅在每一個朝代承擔了道德教化的職責,「詩三百」中的每一個字,每一句話,每一首詩,自《說文解字》始,還成為中國漢語文字源頭的活水。

  莕菜、桃花、萱草、艾蒿、郁李、芍藥、蘆葦……這些在《詩經》裡面貌或清明或朦朧的植物,在作者的筆下便產生了一段詩性和植物性靈的對話。本書完美結合植物美學與古典詩詞,帶領讀者發現詩經裡的植物之美,領略古人的自然觀、生活智慧和精神世界的多樣與豐饒。

本書特色

  1.主題式閱讀指引,從認識植物入門古文經典
  《詩經植物筆記》、《詩經植物筆記2》,解讀詩經中的植物共50種,按《詩經》原文依序呈現。

  2.獨創筆記體形式,5大角度解讀詩經植物
  每種植物包含《詩經》原文、雜家題解,「我」注《詩經》、植物筆記、《詩經》注我五部分,既有詩篇背景、詩意解析,也有源流考證、植物性狀與讀詩感悟。

  3.人文精神與科學嚴謹並重,成就跨領域學習
  古典文學與自然科學美麗邂逅,在解讀詩經中的植物與古人的自然觀、生活智慧和精神世界外,還詳細介紹植物知識,包含名稱屬性、源流考證、自然習性等。

  4.篇篇搭配精美彩圖,同步欣賞文學與藝術之美
  著名沒骨花鳥畫家南穀小蓮,歷時一年,嘔心之作,以中國傳統畫法精心還原植物生動形象,完美詮釋花草樹木的靈性之美。

一致推薦

  Alvin|春及殿 Primavera
  Taco老師|思辨推手
  毛郎中|中藥插畫家
  安心|IG高中國文x教學活動創作者
  羊咩老師|《上一堂人生國文課》作者、高中國文老師
  呂緋|超人氣國文補教名師
  厭世哲學家
  厭世國文老師
  綠君麻麻|閱讀推廣KOL
  (依筆劃排列)

各界好評

  思辨推手 Taco老師
  「詩經是中國文學浪漫的起點,古人食蕨、采蘋、修剪甘棠的人生,等您從草木筆記裡一起品味。」

  中藥插畫家 毛郎中
  「詩經彷彿藉由生動的植物介紹蔓延長出課堂之外,使人容易親近許多。」

  呂緋-超人氣國文補教名師
  「『不學詩,無以言。』透過《詩經植物筆記》,多識於鳥獸草木之名認識這有情的世界。」

 
 

作者介紹

作者簡介

韓育生


  自然文學作家,筆名一石,籍貫甘肅秦安。從小熟悉山野間的花草樹木,漸長後出遊深圳、北京,沉浸書海,在古典詩詞中感受萬物的鮮活,暢遊自然,在山水綠野中感受草木的靈動。已出版《美人如詩 草木如織》、《香草美人志》、《西北草木記》、《給孩子的神奇植物園》、《給孩子的神奇動物園》、《采采卷耳》、《大自然的時鐘》等。

繪者簡介

南穀小蓮


  本名高強,師從趙亭人、賈廣健先生,現為中國民間文藝家協會書畫藝術交流委員會副秘書長、山西省美術家協會理事、臨汾市美術家協會副主席,廣東東方藝術畫院副院長、山西當代花鳥畫研究院副院長、中國人民大學畫院工作室導師、中國國家畫院賈廣健工作室畫家。已出版《設色沒骨草本花卉》、《設色沒骨木本花卉》、《朱華清韻》、《采采卷耳》、《顏如舜華——詩經植物記》、《唯有梅花似故人——宋詞植物記》等。

 
 

目錄

▓王風
黍|悲感的熔池
蒲柳或香蒲|千年韌如絲
益母草|救治婦仁
葛藟葡萄|遍布山野的野葡萄
艾|情不知所起,一往而深
李|幸福的豐收

▓鄭風
青檀|浸入神秘色澤裡
木槿|有女同車
蓮|「所見」芙蓉色,「不見」蓮子心
栗|情愛的果子,美味的果子
茜草|遠古紅色的母親
佩蘭、草芍藥|春水流殤花見情

▓齊風
狗尾草|被戲弄的荒涼

▓衛風
酸模|酸溜溜的野菠菜

▓唐風
刺榆、白榆|故鄉的託辭
花椒|多子多福之誤
稻|悲號餘音的底色
烏蘞莓|至情的背景

▓秦風
蘆葦|鏡花水月覓傑作
櫟樹|可以卑微,可以宏闊

▓陳風
青楊|星空下的約會
小巢菜或紫雲英|怪像與妖孽

▓檜風
獼猴桃|悲歌的絕唱

▓曹風
榛|落鳥承林
蓍草|降神術士的道具


 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263614413
  • 叢書系列:綠蠹魚
  • 規格:平裝 / 336頁 / 17 x 23 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

蘆葦|鏡花水月覓傑作

《秦風.蒹葭》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭淒淒,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

※「坻」音同「池」。

▓雜家題解

曹植作《洛神賦》,李商隱作《錦瑟》,就像是對《蒹葭》一詩所引領的中國詩學傳統中縹緲又恍惚迷離的一脈(所謂幻詩)作出的至高回應。「翩若驚鴻,婉若游龍」和「滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙」引領的詩境,下筆猶如神助,好像將變化奧祕的結晶看透了一般。但那種天才筆力驚人的華彩,落在《蒹葭》一詩洗盡鉛華的背景裡,立刻就變得平和安靜下來。

《蒹葭》依水而寫,幾乎寫盡了水性之變。水即情的代言,水的流動牽引著情的追慕,這情字很自然便是愛情的一面鏡子。這情絲的涓流,彙聚的水勢,如此充沛,不管霜露如何動變,不管河道如何悠長,都無法泯滅生命對美與愛的追尋。情字代表的含義當然不止愛情一種,它還包含人對理想的追求。當詩情從愛情感性的柔媚一變為理性的雄壯,《蒹葭》的色調也從明麗變得灰暗起來。欲從詩本義重新釋《詩》的朱熹,一定從《蒹葭》的多層次,進逼那個恍若隔世的空間時,一時迷糊,在《詩集傳》裡,他說:「言秋水方盛之時,所謂彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。」《蒹葭》柔情似水的另一面,是它的「古奧雄深」(清朝女訓詁家王照圓《詩問》語),詩意的深闊與純真,正是生命之水蔚藍的色澤,就像蔚藍地球所形成的開放世界。《蒹葭》驚動了生命,打開了執念,連通了不確定性和自我價值認定的橋樑。那種「可見而不可求,可望而不可即」的感受,將幻的曲折晦澀與真的簡明純一同時呈現在文學所關照的廣博世界裡,同時也為每一位讀者打通了一條連同真與幻的通途。

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