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【牛津通識課22】亞述:史上第一個世界帝國

【牛津通識課22】亞述:史上第一個世界帝國

Ancient Assyria: A Very Short Introduction

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內容簡介

亞述是城市名、帝國名也是神祇名?
西元前七世紀的亞述人就熱愛飲用葡萄酒?
亞述人使用楔形文字還有豐富藏書?
亞述帝國對後世帶來什麼影響?
 
打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,
用最簡明的方式認識重要的古代近東帝國。
 
  亞述帝國是西元前第一千年紀早期,
  地理最廣闊、社會及文化最多元,並且多民族的國家之一。
  自十九世紀中葉考古學重新發現亞述以來,
  帝國城市已在伊拉克、敘利亞、土耳其和以色列被廣泛發掘,
  伊朗、黎巴嫩和約旦的更多遺址也提供了重要資訊。
 
  作者概述了從西元前第兩千年紀到西元前七世紀末,
  亞述從城邦發展到帝國、到最後被攻陷的歷史。 
  藉由考古紀錄,帶領讀者深入了解帝國居民的生活, 
  以及超出我們想像的多樣性生活經驗。 
  還有作為此後其他帝國的先驅, 
  亞述帝國打下的各種先例及結構基礎。
 
  【你是知識控嗎?關於牛津通識課】
  用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。
 
  牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
 

作者介紹

作者簡介
 
凱倫.拉德納(Karen Radner)
 
  是倫敦大學學院古代近東史教授。她的研究集中在新亞述帝國。她的著作包括《古代世界的國家通訊:從埃及新王國到羅馬帝國》(Ancient World: From New Kingdom Egypt to the Roman Empire, OUP 2014),以及與E.羅伯森(E. Robson)編輯的《牛津楔形文字文化手冊》(The Oxford Handbook of Cuneiform Culture, OUP 2011)。
 
審訂者簡介
 
王紫讓
 
  國立台灣大學歷史學系學士班、碩士班畢業,曾於倫敦亞非學院亞述學部門交換進修,現就讀於芝加哥大學中東研究古代組碩士班。主要的研究範圍為:年代學、占卜文化、楔形文字研究、近中東地區的歷史演變、東地中海諸文明的互動。與廖素珊合譯《蒙古帝國與伊斯蘭世界:從征服到改宗的歷史大變局》(廣場出版)。
 
譯者簡介
 
葉品岑
 
  哥倫比亞大學東亞語言與文化系碩士。曾任編輯,現專職翻譯,譯作有《失序的心靈》、《被隱藏的眾神》、《自由的技藝》、《為工作而活》、《古蘭似海》、《午夜的佩拉皇宮》、《我的應許地》等。
 

目錄

第一章 亞述概述
亞述城城邦
亞述的誕生
一個帝國的創建
帝國的終結
帝國落幕後的亞述歷史

第二章 亞述各地
亞述城:神與祂的聖城
亞述神
發掘亞述古城
亞述神的唯一神廟
亞述衰亡後的亞述古城
卡涅許:土耳其中部的「港口」
安納托利亞的亞述貿易
卡勒胡:適合帝國的首都
發掘卡勒胡
國王之城與國王之民
杜爾卡特利姆:西部行省的生活
將西邊併入亞述王國

第三章 亞述人在國內
宇宙之主:埃薩爾哈東國王
悲傷的國王
兩位家世顯赫的學者,有志難酬
鉅富和國王之友:來自杜爾卡特利姆的地主
亞述城的葡萄酒商和他的顧客

第四章 亞述人在國外
卡涅許貿易殖民地的家務事,約西元前一九○○年
前往法老阿肯那頓宮廷的使節,約西元前一三四○年
淪落山區,西元前約一○八二年
不受歡迎的大使,西元前約七一○年
兄弟鬩牆:沙馬什舒姆烏金,巴比倫國王,西元前六四八年

第五章 外國人在亞述
榜樣:薩姆什阿杜,亞述城征服者,西元前十八世紀
馬爾杜克納丁阿赫 ,來自巴比倫的王家書吏,約西元前一三二八年
亞述城的王家人質和一名意外的旅客,西元前一一一二年
一個伊朗家族在亞述城,西元前七一五至六一四年
兩名女性戰俘被賣作奴隸,約西元前六四五年

第六章 亞述統治世界:探路者帝國
「亞述神的軍隊」──一支你寧可不要加入的古代軍隊?
受祝福的國王:絕對君主政體
長途快遞通訊
把他們當作亞述人:安置計畫
知識和力量:王家圖書館

年表
參考資料
延伸閱讀
 

詳細資料

  • ISBN:9786267382899
  • 叢書系列:牛津通識課
  • 規格:平裝 / 232頁 / 14.8 x 20.9 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【試閱】亞述概論(部分節錄)
 
在西元前幾千年的中東有諸多國家,古亞述只是其中之一,但這個歷史長久的王國絕對是最有影響力的國家之一。回顧已經橫跨超過千年的時代,亞述在西元前九世紀成為史上第一個世界帝國。在位於今天伊拉克北部的許多亞述帝都所做出的決定,左右從尼羅河到裏海的人們,而它留下的政治、行政和基礎建設遺緒,對大地中海地區和中東的歷史影響深遠。
 
亞述文化既親切又陌生。我們也許和亞述人一樣愛喝上好的葡萄酒,但大概不會選擇拿蝗蟲串當零嘴。私家民宅的淡水供給、室內廁所和運作良好的汙水系統對我們和對城市中的亞述人一樣重要,但我們可能會覺得擁有一個能從客廳進出的地下墓室不是太必要。我們也許會恭喜亞述買家能享有消費者保護和長期保固,但大概會震驚於這些權益甚至延伸到人類買賣上,買家享有不會癲癇發作和精神不穩定的百日保固期。可折疊的遮陽傘是亞述人的一項實用發明,但攜帶遮陽傘是危險的:它專門保留給皇族使用,沒有資格卻使用遮陽傘是一種叛國行為。我們也和亞述人一樣把信件放到信封裡,但我們的信件和信封不是以黏土製成。
 
自從十九世紀中葉的亞述考古再發現以來,亞述城市已經在伊拉克、敘利亞、土耳其和以色列被大規模發掘,其他在伊朗、黎巴嫩和約旦境內的亞述遺址也提供重要資訊。正是因為堅固耐用的黏土是亞述人最常見的書寫材料,我們對亞述文化的這些特色和許多其他細節才有這麼多認識。
 
◆亞述城城邦
 
亞述歷史發源於亞述城(Aššur),城市在西元前第三千年紀初期建立,很可能是作為一個貿易的商業中心,向現今伊拉克南部的諸多蘇美城市供應來自北方的商品。從西元前第三千年紀中葉開始,文字史料記錄這座城市如何時而被併入以南部為中心的大型國家裡。亞述城先是屬於阿卡德(Akkad)諸王統領的疆域,然後由一位地方統治者治理,後來受到烏爾王朝(Ur)諸王的控制。在烏爾國王統領的時代,有一名官吏從南方被派來治理亞述城:扎里庫姆(Zarriqum)後來仕途平步青雲,晉升為伊朗境內埃蘭(Elam)的攝政。

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