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無臉雌雄:一個自殺者遺族的積極想像

無臉雌雄:一個自殺者遺族的積極想像

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  • 優惠期限:2024年05月15日止
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內容簡介

  這是一個自殺者遺族的復原神話,因緣來自二十年前兒子自殺之後的療癒旅程。
 
  作者以希臘神話與榮格的煉金術為意象,召喚死去的兒子現身,探索自殺背後不為人知的動力,與之對話、爭辯、詰問,完成遺族療癒歷程中,最困難的原諒、祝福與放手的大業。在這個文本裡,作者讓生者與死者的意識與潛意識互相震盪,除了哀傷整合,還昇華世間對於自殺是對是錯的狹隘認知;除了揭露遺族不堪的歷程之外,讓人看見一個生命的韌性,希望世間能對這個族群有更多的理解。
 
  第一部分以英雄之旅為架構,將遺族倖存的歷程(survivorhood)分為「惡事現前」;「天問」;「失序的宇宙」;「在魚肚腹的生活」;「縫隙中的掙扎」;「新的秩序」與「最後一哩路」,是感性的語言。第二部分以理性的語言鋪陳與遺族相關的理論︰哀傷、失落與復原、創傷、與創傷後成長,並主題性地呈現遺族的經驗︰汙名化、羞恥與罪惡感;一輩子哀悼的旅程;身心健康負面的影響;社會隔絕、沉默的共謀、扭曲的溝通;認同自殺行為;尋找意義;個人轉化的可能性。第三部分是整合的兩把金鑰匙,以榮格的積極想像(active imagination)與煉金術(alchemy)的隱喻,總結這段書寫。
 
  這是作者和死去兒子靈魂相遇的空間,也是每個遺族面對自殺者的真情告白,更是自殺者與遺族共同行走的一段旅程。 
 
本書特色
 
  ★ 臺灣第一本用神話角度書寫自殺者遺族的歷程,是遺族面對自殺者的真情告白。
  ★ 結合遺族經驗與榮格的積極想像與煉金術,用生來看死,也用死來看生,情摯動人。
  ★ 以蜿蜒的筆觸,不慍不怒書寫一則未曾存在、由死入生的人間神話,翻轉破碎的人生。
 
專家推薦
 
  鄭玉英 懷仁全人發展中心∕諮商心理師與督導、方俊凱 馬偕紀念醫院精神醫學部資深主治醫師、江文賢 懷仁全人發展中心/諮商心理師、周昕韻 馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師、林綺雲 中華心理衛生協會理事長、洪素珍 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授、許皓宜 諮商心理師、張凱理 福德身心診所院長/臺北榮總桃園分院支援醫師、張翠華 桃園市生命線主任、陳宏儒 心蘊心理諮商所執行長/諮商心理師、賴虹均 雙和醫院精神科/主治醫師、鄧明宇 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系/助理教授、釋惠敏 國立臺北藝術大學/法鼓文理學院名譽教授一致推薦
 

作者介紹

作者簡介
 
杜秀娟
 
  2006年臺北藝術大學戲劇研究所畢業,主修戲劇理論。相關獲獎紀錄有2002年第二屆帝門藝評獎「生活寫作」組入選,2008年第二屆「浴火重生」另類文學獎第二名,2009年國藝會「台灣藝文評論徵選專案」佳作。旅英八年,2015年獲頒英國University of Essex精神分析研究博士(榮格理論、非臨床)。曾擔任英國公益團體Suicide Bereaved Network董事(2015~2017)。
 
  近期於2018年獲國藝會「表演藝術評論人專案」補助。2020年譯有《虛擬真實:沉浸式劇場創作祕笈》(Creating Worlds: How to Make Immersive Theatre,書林)。2023年出版《一百零一個活下來的理由――如何面對自殺情結》(健行文化),入圍2023年Openbook好書獎【年度生活書】項目。
 

目錄

推薦序 跨越時空的祝福與安慰/鄭玉英 
推薦序 無臉雌雄 捭闔無窮/方俊凱

第一部分 未曾存在的神話
1 開場白 
2 序曲 
3 惡事現前
4 天問 
5 失序的宇宙
6 在魚肚腹的生活
7 縫隙中的掙扎 
8 新的秩序
9 最後一哩路
10 終曲 
11 跋 

第二部分 關於理論
何為自殺者遺族 
失落、悲傷與哀悼歷程
創傷
繼續連結理論
韌性與創傷後成長
帕帕多波羅的「創傷方格」的理論
遺族的總體經驗
總體經驗的背後
如何營造正面的成長
心理重建的任務 
從哀傷到希望 

第三部分 整合的兩把金鑰匙
積極想像
煉金術的意象
我的玫瑰園
總結
註釋

 

詳細資料

  • ISBN:9786267207598
  • 叢書系列:I健康
  • 規格:平裝 / 336頁 / 14.8 x 21 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

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內容連載

序曲
 
無以言說的憂鬱又找上門了。
 
無盡的懊悔……。想著失敗的過去,無力的現在,不確定的未來,我思索著,在哪裡,錯得最多?在哪裡,轉錯了彎?在哪裡,使一切成為萬劫不復之地?
 
只能沉默。因為我知道,自己當時並不知道自己做錯了決定,自己當時並不知道人生隨時會走樣,自己當時並不知道,你會承受不了一切。
 
你又在自責了,媽媽。他說。
 
他是我的孩子,十二歲時自殺了。若他活著的話,今年會是三十幾歲的壯年人。我閉上眼睛,一個黑洞浮現。漆黑一片,深不見底。我注視著,這個心靈浮現的圖像,她似乎在召喚我。心中的眼睛像攝影機緩慢地推進,一片黑暗
之中,有些線條浮現,有黑色、藍色、乳白、和暗紅色……。原來是你,你的屍骸。
 
他說,有些東西你永遠無法忘記,有些記憶你永遠無法放下。
 
深吸了一口氣,我起身……,孩子,我真捨不得你啊!捨不得你這樣地死去。我的世界再度晃動,一切搖搖欲墜。我的喉間,一股熱流,往上竄流,眼中擠出了淚水。
 
媽,你又哭了。
 
我再坐下,闔上眼睛,問著,你的屍骸要說什麼? 我感受到時間,整個天地等待著。逐漸地,看到兩顆紅心,一個是你的,一個……是我的!
 
換成他沉默不語。
 
原來我的心跟著你死去了。以為心裡已經接受了,以為傷口已經修復了,以為自己已經往前走了……
 
我有三個選擇:跟著鏡頭繼續往前,進入到黑暗之中,跟你在一起;或者把鏡頭拉遠,用疏離的眼光看著你的死亡,甚至把眼光看向別處;或者,就停留在這裡,把一切交給時間。
 
別太為難自己,我沒有緊抓著你不放;別太折磨自己,許多苦是你自己找的;別太執著,你只有這一輩子。
 
哦,你也只有一輩子,但你自行提早結束。
 
你還是很憤怒。
 
憤怒, 根據《國語辭典簡編本》是「生氣」、「發怒」,相似詞是「氣憤」。在《成語典》中,跟憤怒相關的正文成語有「七孔生煙、七竅生煙、切齒咬牙、咬牙切齒、大發雷霆、悲憤填膺、惱羞成怒、惱羞變怒、意氣用事、憤氣填膺、暴跳如雷、暴躁如雷、氣急敗壞、激忿填膺、義憤填胸、義憤填膺、雷霆之怒、面紅耳熱、面紅耳赤」。這些四句成語根本無法描述我的憤怒,事實上,它們讓我覺得很可笑。
 

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