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不想談也沒關係:心理師帶你以非語言方式,為封閉的心靈打開些許空間,擺脫失落,獲得療癒

不想談也沒關係:心理師帶你以非語言方式,為封閉的心靈打開些許空間,擺脫失落,獲得療癒

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內容簡介

你是否也曾有過茫然失落,內心有苦卻說不出的經驗?
其實,還有更多「說」之外的方式,
可以陪伴你度過人生中那些徬徨無助的時刻


大心診所心理師,《教學即興力》、《媽寶心理學》作者  王家齊
諮商心理師、REBT理情行為心理治療國際治療師與督導訓練師  武自珍
中央研究院民族學研究所副研究員  彭仁郁
臨床心理師、伴旅心理治療所所長  曾心怡
High媽。心理師  黃乙白
──療癒推薦(依姓氏筆畫序)

說不出口的失落,就交由非語言方式來治癒
一本寫給想幫助自己或身旁親友的書


你是否正因為天生性格、性別角色,或是害怕表達時遭受二次傷害等等因素,而無法用言語表達或紓解內心諸如焦慮、憂鬱、悲痛、憤怒、恐慌、無力等複雜的感受?
三位資深心理師綜合多年諮商經驗,歸納出十一種常見的情境,如工作壓力、學習挫折、性騷擾、配偶外遇、喪親……,幫助你看到人在碰到上述狀況時可能會有的身心反應與情緒表現,說明人們不願意開口談論創傷事件的原因與機制,並提供語言以外的自我療癒方法,陪伴你脫離困境。
本書結合了案例故事、清晰易懂的心理知識,以及實用易行的方法,無論你是想為自己或摯友、伴侶、家人提供協助,或者你是從事專業助人工作,都能從書中找到合適的方法來幫助自己或身邊的人。

療癒推薦(依姓氏筆畫序):
人心中最深的痛苦,多半是沒有語言的。於是,一直鼓勵朋友、伴侶、孩子:「你怎麼了?心裡有事要跟我們說啊!」立意雖然良善,效果不一定好。《不想談也沒關係》是一本教你超越語言的限制,運用身體、創作與即興,傳達安心、理解與陪伴給對方的好書。
──大心診所心理師,《教學即興力》、《媽寶心理學》作者  王家齊

《不想談也沒關係》作者蔡詩詩、蘇鈺茹、陳祺杰三位藝術心理諮商師,用不同的型態、方式、活動,引導讀者可以用非語言的方式,經歷體會真實的情感,表達自己的情緒。――諮商心理師、REBT理情行為心理治療國際治療師與督導訓練師  武自珍

這是一本適合大眾,也適合心理工作者閱讀的好書。我們可以透過文字理解到情緒流轉在語言與非語言之間,不論是說出口的與沒說出口的感受,都值得被好好體會。你會感受到這本書陪著你安頓自己。
──臨床心理師、伴旅心理治療所所長  曾心怡心理師

人生並不都是圓滿跟幸福,真實的生命不是這樣的,痛苦跟遺憾,帶著走也沒有關係,我們還是可以繼續做著該做的事情,這是我們很了不起的韌力。如果讀著這篇文的你,也正在面對失落的各種破碎或者拉扯,我很想跟你說,所有的破碎,都會有某種完整,等在那裡。
──High媽。心理師  黃乙白
 

作者介紹

作者簡介

蘇鈺茹
英國倫敦大學Goldsmiths College舞蹈治療碩士
諮商心理師(諮心字第002298號)
曾任高雄市教育局學生諮商中心專任心理師、高雄醫學大學諮商輔導組兼任心理師、新北市私立種籽親子實驗小學教師。
現任高雄美國學校兼任心理師、台南自然就好諮商所合作心理師,經營FB粉專「小鹿散步 身心工作」。

相關著作:《成為孩子的安全基地:心理師教你如何培養孩子的情緒彈性,陪你在育兒的路上好好照顧自己》

蔡詩詩
美國阿德勒大學(Adler University)諮商心理藝術治療研究所碩士
諮商心理師(諮心字第002201號)/台灣藝術治療學會專業認證會員(TRAT 2015-005)
曾任奇美醫療財團法人奇美醫院癌症中心腫瘤心理師、高雄市立五甲國中駐校心理師、財團法人旭立文教基金會約聘諮商心理師。
現任繪心庭心理諮商所、法務部矯正署高雄戒治所、癌症希望基金會、罕見疾病基金會、張老師基金會高雄中心、高雄醫學大學學生輔導中心、高雄市政府毒品防制局、心路社會福利基金會……等機構之合作藝術治療師/諮商心理師。

陳祺杰
國立高雄師範大學輔導與諮商研究所碩士
諮商心理師(諮心字第001431號)
曾任高雄市學生心理諮商中心、高雄市北區家庭扶助中心、高雄市教育局防制學生藥物濫用諮詢輔導團……等機構合作心理師。
現任大仁科技大學、屏東縣學生輔導諮商中心、法務部矯正署高雄監獄、屏東縣社會處家庭福利服務中心、社團法人台灣世界愛滋快樂聯盟合作心理師……等機構合作心理師。

 

目錄

推薦序 讓情緒流動,人生就能繼續向前/武自珍⋯⋯003
推薦序 用溫柔的方式陪伴自己前進/黃乙白⋯⋯007
作者序 陪你一同走過失落⋯⋯011

前言 「說」之外的選擇⋯⋯019
失落和失落反應⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯021
不想談,或是還沒有準備好要談⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯024
從非語言方式打開承接情緒的空間⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯025
失落調適的五項任務⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯026
為失落的靈魂織一張安全網⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯032

1反覆地憂鬱,是因為我很糟嗎?─「情緒擺盪是復原過程的常態」⋯⋯033
情緒表達需要學習和練習⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯040
情緒的擺盪是復原的必經過程⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯042
情緒擺盪時可以這樣做⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯044
從日常生活開始關心自己/他人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯046
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯048

2假裝沒事、不去想就好了?─「壓抑的情緒由身體發聲」⋯⋯049
壓抑的情緒會由身體發聲⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯056
用簡單指令引導自己⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯057
從呼吸開始調節壓力⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯058
做呼吸練習時可能會遇到的狀況⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯060
藉由身體感受照顧自己⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯061
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯064

3 我只是想過跟別人一樣的人生,這樣的標準太高嗎?─「過去可以是力量的來源」⋯⋯065
男性應該要堅強,不應該有情緒?⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯071
矛盾的感受可能是一種提醒⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯072
習慣比較,容易為自己帶來痛苦⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯074
重新找出能導引自己的能量⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯076
透過隨意塗鴉,轉換觀看事物的角度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯077
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯079

4 我該犧牲自己,滿足家人的願望?─「自我照顧的重要」⋯⋯081
當體貼帶來困境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯085
從情緒勒索中解套⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯087
每個人都需要Me Time⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯089
自我療癒可以這樣做⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯092
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯095

5 我說話,所以我是OK的?─「建立安全感、信任氛圍的重要」⋯⋯097
「一直講」背後的意圖⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯103
沒說出口的可能才是關鍵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯105
讓人能夠面對事情的關鍵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯106
運用非語言訊息照顧自我、陪伴他人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯107
信任感的原點⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯109
建立信任感可以這樣做⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯110
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯114

6 為什麼世界這麼不友善?我不想待在這個地方─「如何安頓自己、接納現況」⋯⋯115
習得無助可能會造成退縮、無法面對困境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯122
自我貶抑導致無法接受他人的協助⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯123
寵物的陪伴可以帶來平靜⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯124
其他替代方案⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯126
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯128

7想維持好我的家庭為什麼這麼難?─「重新排序生活角色、剛剛好就好」⋯⋯129
角色間的衝突與調配⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯135
藉由戲劇看見其他出口⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯136
電影、影集的挑選方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯138
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯141

8 我是不是做錯了什麼?─「藉由自由書寫整理無法歸因的情緒」⋯⋯143
情緒爆發的原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯149
面對內在情緒,才能放下、往前走⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯151
動起來有助跳出思考迴圈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯152
從書寫鬆動、整理複雜的情緒⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯153
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯156

9 能做的都做了,我還能怎麼辦?─「在創作中經驗、表達和實驗」⋯⋯157
面對家人逝去,家屬也會經歷悲傷五階段⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯165
創作是真實人生的實驗場⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯169
可參考的創作形式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯171
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯173

10 突然的變化讓人不知怎麼反應?─「從動作中找到情緒的出口」⋯⋯175
童年的傷對人的影響⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯180
踏出一步,即是調適心情的起點⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯182
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯186

11 如何陪伴身旁的親友度過失落歷程?─「心理韌性、環境支持的重要性」⋯⋯187
復原與個人的關係⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯193
復原與環境的關係⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯195
規律生活的重要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯196
☂ 想一想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯199

結語 願你找到不想談時,可以支持自己的方法⋯⋯201
謝辭⋯⋯203
附錄 療癒歌單⋯⋯205
註釋⋯⋯213
 

推薦序  用溫柔的方式陪伴自己前進
──High媽。心理師  黃乙白


語言,是很有力量的治癒工具。
但語言,也有它的限制。
有時候,受傷的靈魂會被困在失落的背後,沒有辦法表達,因為你也理不清楚,被困在裡面的是什麼。我記得有個青少女個案,曾經在我們透過繪畫的方式工作的時候,畫了一幅圖,女孩坐在四周都是懸崖峭壁的迷你島上,頭埋在雙臂裡哭泣。她說她在學校裡總是這種感覺,活在一座孤島上。
有時候,失落的強烈情緒需要宣洩出來,但你不知道對誰說是安全的、哪個時候說是安全的,於是訊號只能藏在眼神、表情、動作裡。我曾遇過一個女性案主,來談家暴帶給她的創傷,可是每次她只要講到傷心處,就很安靜,手用力地握著,指節泛白,想哭卻不敢哭,深怕自己一哭就會失控。我後來觀察到,這種時候,她會一直流鼻水,壓抑的、強烈的悲傷沒有透過淚水掉下來,流到了身體的其他地方。
在這樣的時候,藝術創作、音樂、攝影、肢體的舞動,以及各種不只是依靠語言的途徑,提供我們透過其他感官,與內在連結。同樣的,留意自己的表情和聲調、非語言行為等等的線索,也會幫助我們聚焦到本來忽略的地方,你得以讀懂更多的自己,啟動一些新的變化。
這本書中,一個又一個的案例,就在提供你途徑,與自己連結和覺察。
而這些連結與覺察,為什麼對於走在失落之中的人那麼重要?
原因是,失落所引發的感受,特別複雜。
你對於被剝奪的事實,有時候會悲憤不已,可是對於還需要繼續下去的日子,也有時候需要讓自己行屍走肉,才有辦法在失落後站好,過完每一天。但不管在表層的悲憤或者麻木是什麼,在內心的深處,可能是需要被允許的哀悼、很深很深的傷心、很強烈很強烈的自責或者後悔、害怕會再失落一次的恐懼……,都有可能,它們其實是需要被接納的,被理解的,被陪伴的。
所以,這些連結和覺察,幫我們有機會可以穿越表面的混沌跟偽裝,走向深處。就像冰山一樣,蓋在上面的冰層被陽光融化以後,冰山底層更深的部分,不需要費力氣的找尋,就自然地浮出水面了。
我也特別喜歡書裡的每一篇,都有提供一些溫柔的方法,幫助我們陪伴自己。
人生並不都是圓滿跟幸福,真實的生命不是這樣的,痛苦跟遺憾,帶著走也沒有關係,我們還是可以繼續做著該做的事情,這是我們很了不起的韌力。如果讀著這篇文的你,也正在面對失落的各種破碎或者拉扯,我很想跟你說,所有的破碎,都會有某種完整,等在那裡。
以我們現在還想不到的形式。
在我們現在還無法預期的時間點。
有一個我們現在還不能明白的意義。
我們能做的是真實,現在帶著痛苦跟遺憾,繼續行動也沒有關係的,讓自己,該吃吃、該睡睡、該起床起床、該上班上班、該躺平躺平。用溫柔的方式陪伴自己前進,這樣就好,日子會把我們往前帶,有一天,那個完整會在我們一片一片拿到的生命拼圖裡,顯露出一個我們現在想不到的答案。
有語言、沒有語言,都很好。

(本文作者著有:《母親像月亮一樣,所以老娘有陰晴圓缺怎麼了嗎?》、《不溫婉又怎樣?崩潰媽媽一樣愛出暖兒子:0-8歲男孩的情緒引導練習》)


推薦序 讓情緒流動,人生就能繼續向前
──諮商心理師、REBT理情行為心理治療國際治療師與督導訓練師 武自珍


這個世代流行的,不只是Covid-19,還有孤單。科技時代,資訊熱鬧喧譁,但是就像一首歌〈The Sound of Silence〉所描述的:「我看到更多人們,聊天但不談心,用耳朵卻非用心聽,人們為賦新辭強說愁,但沒有人敢面對沉默之聲。」
1964年美國爵士歌手路易士.阿姆斯壯曾經唱紅的一首歌〈Nobody Knows The Trouble I’ve Seen〉。我們沒機會說出來的話,一個被誤解的心意,沒有回應的失落。唉!No body listens! 沒辦法說出的話,使我們的情緒沒有出路。
尤其我們華人的文化,情緒就在「分寸」、「得體」、「該不該講」的考量下,一天天的累積,等到漲到一個體積後,就成了心情、人生的看法及面對生活的態度。放棄,消極,沒勁,甚至憂鬱。
根據理性情緒行為治療理論(我是這個學派的國際治療師與督導師),人的情緒產生往往與當事人對經歷的詮釋有關,有時人生中某個階段發生了不如期待的事情,產生大量的情緒,我們自己就卡在那個點上。情緒無法抒發的時候,當時的想法認定也就固定了,人生停在那裡,框住了,走不動了。
《不想談也沒關係》作者蔡詩詩、蘇鈺茹、陳祺杰三位藝術心理諮商師,用不同的型態、方式、活動,引導讀者可以用非語言的方式,經歷體會真實的情感,表達自己的情緒。哇!情緒出來了。無聲的唱出〈The Sound of Silence〉。多大的釋放!
當我們鎖住的情緒流動了,想法也就出現了。如果能夠再趁機會想想過往的經歷,發現想法中自己好的動機,美好的希望只是落空了,只是對方做不到,只是自己做得不完美,人生有遺憾,不完美不是不美。看清楚了,就可以放手過去,好好過今天的生活了!終會是一本使你的愛流動,使我們重新對生命有希望的書籍,我大力推薦!

(本文作者著有:《別當除草機父母:用REBT理情行為治療的ABCDE走出焦慮,教出未來世界最能生存的孩子》)
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263900622
  • 叢書系列:遊藝。療心
  • 規格:平裝 / 224頁 / 21 x 15 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:13歲~99歲
 

書籍延伸內容

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內容連載

失落和失落反應
 
從字面上來看,失落是落空、遺失的意思。失落常用來描述心中期待沒有實現,或是失去原本擁有的人或物兩種情況,從最常見的,遺失重要的物品,努力得不到回報,到重要他人辭世,失去對身體或外界的掌控感等等。
 
失落在每個人身上引發的反應雖略有不同,但大致都會落在一個範圍內。心理學家Worden將人面對失落時常會產生的身心反應,分成以下四個面向:
 
⑴情緒感受:如悲傷、憤怒、埋怨、罪惡感和自責、焦慮、寂寞、疲憊、無助感、震驚、思念、解放感、解脫、麻木。
 
⑵身體感受:如胃部空虛/吃不飽、胸悶、喉嚨緊、對聲音敏感、對周遭和自己失去真實感、呼吸短促或無法呼吸、肌肉無力、缺乏精力、口乾。
 
⑶認知:如難以置信、困惑、心不在焉、感覺逝者仍存在、幻覺。
 
⑷行為:如睡眠困擾、飲食困擾、歎氣、忙東忙西、哭泣、心不在焉或恍惚、社交退縮、用忙碌逃避面對、尋找或呼喚逝者、夢到逝者、迴避與逝者相關的人事物或地點、重複儀式性的行為,或隨身攜帶會想到逝者的物品、珍藏逝者的遺物不想移除。
 
人的一生中必然經歷過幾次的失落事件,可能是付出的努力沒能獲得相應的回報、投注的情感沒有及時的回應、想延續的關係戛然而止、無法再保有想守護的人事物、重視的需求遭到忽視、想逃避的卻被一再喚起……以上種種情況交織出每個人獨特的人生風景。
 
本書涵蓋幾種常見的失落經驗,包括喪親、流產、重大疾病等等,也囊括了幾個心理意義上的失落經驗,例如不完美的可能性、被侵犯的身體自主權、捨棄夢想、自我價值的低落。
 
在這些故事中,讀者可以發現上述案例當事人的身心反應極為常見,因為失落經驗是如此頻繁且普遍地發生在我們的日常生活之中。因此,我們期待讀者能以同理且包容的心態,去面對自己和他人的各種情緒、身體感受、認知和行為反應,因為這些感受每個人都或多或少經驗過,並非哪一個人獨有。當我們能夠面對和接納這些共通的感受,這些感受會成為人和人之間互相理解的基石。

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