本雅明之墓：一場人類學寫作實驗

1940年，本雅明在西班牙和法國邊境的一座小鎮結束了生命。2002年，本書作者、人類學家陶西格拜訪了本雅明在小鎮的墳墓。於是有了本書。本書以書中同名文章《本雅明之墓》為書名，並以此發散開來，展現出一位人類學家的學術關切。本書的主題涵蓋了本雅明之墓、哥倫比亞的農民詩人，此外，也有關於薩滿教身體特質的討論，以及海洋的消失。這些看似鬆散的主題，每一個都打上了作者鮮明的個人風格烙印，即對物件的欣賞，並從中提煉出深刻的哲學和人類學冥思。作者通過這些不尋常的散文，向讀者展示唯物主義知識為我們所棲居的抽象的、全球化的、同質性的和電子化的世界，所提供的一條另類道路。作者通過本雅明之墓，追尋一次兼具民族志式的、自傳式的、文化批評式的旅程，他向讀者展示了自己對於20世紀偉大的文學批評家的 記憶。



邁克爾·陶西格（Michael Taussig，1940— ），美國當代人類學家，哥倫比亞大學人類學系教授。主要研究領域為醫療人類學，以及通過本雅明的著作對馬克思關於商品拜物教的概念進行探討。著有《魔鬼和商品拜物教》《薩滿教、殖民主義與野人》《本雅明之墓》《什麼顏色是神聖的》等。

王菁，跨界人類學與傳播學，威斯康星大學麥迪遜分校新聞和大眾傳播學院助理教授，“結繩志”主編之一，于2019年在萊斯大學獲得人類學博士學位。研究領域包括媒介史、中國穆斯林、女權主義、聲音與播客、華人移民、記憶政治、絲綢之路、亞洲與全球化等。同時，作為“結繩志”創始人之一，致力於打破學界與公共的高牆，通過多種公共渠道，傳播社會人文學科的知識、視角和方法。

邁克爾·陶西格（Michael Taussig，1940— ），美國當代人類學家，哥倫比亞大學人類學系教授。主要研究領域為醫療人類學，以及通過本雅明的著作對馬克思關於商品拜物教的概念進行探討。著有《魔鬼和商品拜物教》 《薩滿教、殖民主義與野人》《本雅明之墓》《什麼顏色是神聖的》等。