與莊子哲游（2）

當代人在讀《莊子》的故事並對其賦予自己的理解時，往往會在意義上產生曲解，產生與原有含義相去甚遠的解讀。《莊子》對當代中國人來說更具挑戰性：它與社會和家庭普遍提倡的價值觀截然相反，那些價值觀常常使中國人獲得良心上的安慰。中國芸芸眾生的追求與莊子所倡導的原則幾乎背道而馳。人們應該把《莊子》中的那些小故事看成微小的戲劇作品，這些作品以一種無害、柔和但又高度濃縮的方式，悄無聲息地捕捉到一些根本問題。

“小世界”與“大世界”之間的對立是《莊子》一書中不斷出現的思考。《莊子》的主要功能是通過反諷眾多的成見、社會和道德義務，讓我們反思生活中虛幻甚至荒謬的一面，這些都是造成我們心理和認知痛苦的原因。莊子邀請我們逃離現實中虛幻、自私、狹隘而有限的圖景，把自己放在一個更廣闊的視野中，而不是在小人物生活的小池塘中，佯裝快樂而安好。

讀者所受僵化之苦的程度有多深，閱讀《莊子》時的挑戰就有多大。莊子不執著于任何事物，只是邀請讀者參與進來，與文本一起快樂地漫遊，不尋求任何明確的點，沒有最終的目的地。這種話語在讀者身上創造影響，讓他從思維常規中醒悟過來，隨順事物的“變化無窮”，引向新的意義。



奧斯卡·柏尼菲（Oscar Brenifier），哲學博士、培訓師、哲學顧問，多年來在法國和其他國家從事“哲學應用”研究，包括應用和理論研究。他是“城市哲學”運動的主要推動者之一：參與哲學咖啡館活動(一種在咖啡館或其他公共場所組織的對所有人開放的哲學討論)，舉辦兒童和成人哲學工作坊，舉辦商業團體和組織機構研討會。他在這一領域出版了許多書，包括《與莊子哲游》《哲學實踐的藝術》《兒童哲學智慧書》(PhiloZenfants)，已被翻譯成三十多種語言。他是法國應用哲學院(Institute of Philosophical Practices，簡稱IPP)的聯合創始人，任主席一職。他也是聯合國教科文組織報告《哲學，自由的學校》(Philosophy, A school of freedom)的作者之一。

維多利亞·契爾年科（Viktoria Chernenko），文史心理學碩士，巴黎新索邦大學哲學博士生。2010年至今，在超過25個國家開展哲學實踐，進行個人哲學咨詢，舉辦兒童和成人哲學工作坊。多年來，她在商業組織中擔任顧問，致力於論證評估系統，也是教育部門教學能力評估方面的專家。她是多個哲學實踐團體和個人項目的聯合創始人，哲學咨詢碩士項目教授，小學生批判性思維項目的創建者。2015年，她創立了“哲學思辨小組”，這是一個在世界各地推廣哲學實踐的組織。