內容簡介

回答現代國家究竟是什麼，既離不開史實，更離不開原理。可惜，目前漢語學界這兩方面工作都做得不夠。本書嘗試在諸多思想家的歷史和生存語境中辨析現代國家的基本原理，並把這些原理回擲到歷史和生存語境中，以甄別其突破性意義和基礎困境。在此雙重爭辯中，現代國家的本質意義及其基本限度得以彰顯，而由其所揭示出來的內在于現代世界中的理性與信仰的張力便是其命運所在。此命運既關乎歷史，更關乎未來。若要理解當下，以及即將發生的具有世界史意義的深刻變革，就不得不回到此命運的發端處，回到現代國家的歷史建構及其思想限度中。

作者介紹

尚文華

男，1984年8月生，山東省德州市人，哲學博士。山東大學傑出中青年學者，哲學與社會發展學院教授，博士生導師；山東社會科學院特聘研究員。研究方向主要為西方哲學、基督教神學和中西哲學比較研究。在《哲學研究》《世界宗教研究》《中國哲學史》《馬克思主義與現實》等刊物發表論文50餘篇；出版專著《自由與處境——從理性分析到生存分析》和《希望與絕對——康得宗教哲學研究的思想史意義》。

作者的話 1
前言:為什麼是盧瑟福,而非馬基雅維利?
—— 一項基於歷史和生存的分析 1
導論:信仰與理性張力下的權力出發點之爭 1

第一章在信仰中尋求對權力的理解:盧瑟福《法律與君王》解讀 8
第一節國王權力與個體生存:幾種代表性的觀點 9
第二節盧瑟福論述權力的雙重出發點 18
第三節神律與法律 33
第四節評述:雙重出發點的深度困境 48

第二章在理性中消弭神權信仰:霍布斯論生存和國家的絕對性 53
第一節一個全新的生存處境:從自然狀態到國家 55
第二節霍布斯的絕對國家及其深度困境 70
第三節國家與消弭個體信仰解釋的宗教 84
第四節小結:霍布斯思想的科學性及其現實效應 101

第三章理性神學觀點下的國家與個體:洛克的自由觀 105
第一節理性、上帝與自然法:草描現代人的內心世界 108
第二節愛與自由視角下的自然狀態與國家 120
第三節政教分離與聖經解釋:內心自由的喚起 138
第四節小結:洛克的心靈世界 153

第四章自由、意志與現代性:盧梭論現代個體和現代國家 157
第一節盧梭的歷史背景及其對現代“文明人”的批判 159
第二節自由、情感與個體:論盧梭的“自然狀態” 173
第三節自由、道德與現代國家的絕對深度 190
第四節盧梭與現代性問題 205

第五章理性、信仰與啟蒙:現代道德世界的建構及其限度 224
第一節自由的根據與主權之爭 226
第二節重新思考康得實踐哲學的起點問題:一個不合時宜的批判 243
第三節現代性最高的主觀原則及其兩條思想出路 260

結語現代性處境下的真理:一種需要被重新喚起的意識 286
附錄:現代道德的含義、困境及可能的解決方案
——一種黑格爾和克爾凱郭爾互釋的視角 291
主要參考文獻 308
後記 315

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詳細資料

ISBN：9787214276094
規格：平裝 / 318頁 / 19 x 26 x 1.59 cm / 普通級 / 1-1
出版地：中國

本書分類：哲學/宗教> 哲學> 史/概論

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