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中古般若與美學歷程

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內容簡介

中古美學吸攝、改造佛學般若智慧,熔鑄美學思想、理論的“元細胞”,根本性地改變了中國美學的理論結構與存在方式,具有古代美學高峰表徵的價值和意義。中古佛教及般若與本土美學的交遇、互滲乃至融合,反映了中國美學重要的歷史變革與轉型,它既是美學對自身挑戰的結果,也是美學躍升到更高境界的反映。從中國美學史發展的“漸變”與“突變”高度,進行邏輯視角“耳目一新”的縝密論證和詮釋、分析,發掘古代優質美學資源,重構中古美學理論構架。注重美學範疇、斷代史和時代截面的穿插、綜合,“點、線、面”有機綴合,邏輯、畫面和筆觸靈動而深致,生動飽滿地再現了中國美學在中古的“重生”醞釀和生長、成熟的輝煌歷程。
 

目錄

自序
緒論

第一章 中古前期般若美學之產生
第一節 佛教初入期的美學化捩轉
一、審美“圖志”的呈現
二、“史志”性質的文化轉換
三、佛經形態的美學智慧轉存
第二節 般若與玄學美學的本體論演革
一、般若是否影響了玄學美學?
二、“雞子”本體與玄學美學邏輯內核
三、本體“格義”與佛玄美學的鑄合
第三節 佛教判教及其般若美學研判
一、佛經翻譯中的般若展開
二、般若對教判的領導角色
三、般若研判與般若美學之創生
四、美學內蘊的般若研判

第二章 中國佛教般若美學的建構
第一節 般若美學理論綜述
一、佛教各宗般若美學體系
二、佛性本體與超主客論美學
三、情志本體與主體論美學
四、名言本體與和合論美學
第二節 般若直覺美學體系
一、三論宗的空性直覺
二、天臺宗的性空直覺
第三節 般若心理美學體系
一、唯識宗的般若美學特質
二、般若識性的“中道”美學機制
三、般若識性的“他者”幻成
第四節 般若理想美學體系
一、華嚴宗的般若美學理想
二、般若理想的“客體化”集合
三、華嚴理想美學的重要命題

第三章 般若美學的理論外化與覺醒
第四章 般若美學實踐的理論化
第五章 般若與幻象美學、幻象邏輯
主要參考文獻
後記
 

詳細資料

  • ISBN:9787101163469
  • 規格:精裝 / 586頁 / 19 x 26 x 8.2 cm / 普通級 / 1-1
  • 出版地:中國

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