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好好鬧情緒:三步驟解脫負面情緒,把「好煩人」化為「好能量」的日常修練 (電子書)
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好好鬧情緒:三步驟解脫負面情緒,把「好煩人」化為「好能量」的日常修練 (電子書)

Emotional Rescue How to Work with Your Emotions to Transform Hurt and Confusion into Energy that Empowers You

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內容簡介

  活著,就有情緒,但你可以不被情緒綁架!
  覺察間隙→綜觀全局→放下放鬆
  三個步驟練習轉化情緒,時刻都自在!

  我們都知道,不要吵架、不要愛生氣、不要當愛哭鬼,
  卻沒有人告訴我們如何「好好氣、好好哭、好好鬧情緒」!
  不論是破口大罵、哭泣,甚至是暴力,最傷的,往往都是隨著情緒起舞的「慣性反應」,
  其實闖禍的並不是「情緒」本身!

  情緒到底是什麼?當負面情緒升起時,我們總是習慣向外尋找原因,習慣把矛頭指向身邊的人事物,一旦怪罪別人的慣性越強,事情往往變得更加棘手!情緒不一定是個麻煩,每種情緒都有可能帶來令人心生歡喜的正能量,相反的,也可能帶來有破壞性的負能量。

  情緒解脫術,怎麼說?認出情緒失衡的關鍵時刻,將幫助你擺脫情緒造成痛苦的老習慣。下定決心以「覺察力」進行情緒的修練,不僅痛苦將得到緩解,我們也可以成為情緒的主人,不再任由情緒起舞。

  擺脫隨著情緒起舞的慣性反應,
  以覺察力喚醒平靜之心守門員,為情緒找到出口的療癒練習

  作者竹慶本樂仁波切是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中廣受愛戴的老師之一,然而閱讀這本書,並不需要成為一位佛教徒!佛教更像是一門生命哲學,或是一種「心的科學」。在這本書中,作者將他在佛法道路上的親身體驗,歸納出「情緒解脫術」,並以「覺察力」為基本功,幫助我們面對「好煩人」的情緒課題。

  覺察力是關鍵!
  覺察,是一種讓自己能注意觀看、回到當下的方法。不管是什麼要進入你的心門,你都能注意到。你留意著來敲門的念頭,和一再按門鈴的情緒。不要害怕、攻擊、閃躲,以覺察力正視當下情緒起伏,你將有所選擇,可以決定好煩人的情緒將停留多久。

  三步驟情緒解脫術
  Step1覺察間隙:暫停一下,在你和情緒之間製造一個安全距離,才能有足夠的內在空間處理情緒的能量。

  Step2綜觀全局:打開視野,觀察情緒和周遭的全景,認出引發情緒的原因,試著看到自己慣常的行為模式。

  Step3放下放鬆:回到身體感官,感覺自己的呼吸。當感受來時讓它來,感受走時隨它走,不再緊抓不放。

  不論什麼情緒,都只發生在當下那一刻,
  用勇氣感覺它的能量、用耐心將它停下來,
  讓情緒被療癒、被轉化,進而通往解脫自在的道路。

好評推薦

  作家 吳若權、諮商心理師、暢銷作家 陳志恆│台灣正念工坊執行長 陳德中
 
 

作者介紹

作者簡介

竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)


  是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、詩人、書法家、視覺藝術家、大都會居民,在美國居住超過二十年。

  仁波切1965年出生於印度,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下學習。1991年從隆德寺佛學院接受了博士學位(KaRabjampa)及從梵學院接受了佛教哲學碩士學位(Acarya),1992年至紐約哥倫比亞大學研讀。

  他是「那瀾陀菩提佛學中心」(Nalandabodhi Centers,國際聯合禪修機構)和「正知國際學院」(Nitartha Institute,非營利教育機構,致力於保存佛教經典與藝術)的創辦人與主要的導師。

  常年在全球各地弘法教學的竹慶本樂仁波切,有一種善巧的智慧,能讓現代心靈剝除文化裝飾,掌握到佛陀真正所要訴說的覺醒訊息,全盤享用佛法智慧的豐饒滋味,這使得他成為一位廣受愛戴的導師。已出版的中文著作有《叛逆的佛陀》、《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、那瀾陀菩提佛學課程《佛陀佛陀請開門》等九本系列。

譯者簡介

哲也


  兒童文學作家,作品包括「晴空小侍郎」等二十餘部,曾獲金鼎獎等獎項,譯有《智慧之日》(德謙讓卓出版)、《叛逆的佛陀》(天下雜誌出版)。
 
 

目錄

中文出版序 從美國到台灣,看見情緒的能量
作者序    探索情緒,發現真正的自己
 
日常修練篇
1 情緒到底是怎麼一回事?
2 覺察力是關鍵
3 情緒解脫第一步:覺察間隙
4 情緒解脫第二步:綜觀全局
5 情緒解脫第三步:放下放鬆
6 念頭與情緒
7 意外的收穫
 
進階練習篇
8 覺察間隙的加強練習:看著!
9 綜觀全局的加強練習:探索!
10 放下的加強練習:放鬆!
11 重點不在於「完美」
 
探索情緒篇
12 佛陀的妙方
13 戰場上的勇士
14 何謂佛教徒
15 潘朵拉的盒子
16 謙遜—重回自己真實的面貌
17 和難相處的人相處
18 和平的願景
附錄 仁波切詩作 城市裡的瑜伽士
 

詳細資料

  • ISBN:9789863988977
  • EISBN:9789863988984
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.8MB
 

書籍延伸內容

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會員評鑑

5
2人評分
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2則書評
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立即評分
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5.0
|
2023/07/21
劇透警告
想像一下,假設現在的你感到肚子萬分飢餓,並且正在排隊準備進餐廳用餐,此時卻突然有一個人插隊,你會有什麼反應?你的情緒又是如何?

類似以上的情況不時在日常生活中上演,而這種令人感到不滿的情緒也確實不斷在我們的內心逐漸堆疊,我們都亟欲從這種不舒服的情緒中逃離卻不得其門而入,而《好好鬧情緒》這本書的作者竹慶本樂仁波切便要教導我們如何在每一次怒氣生起之時,不要先往外尋找原因,而是先從內在探索,當我們有能力察覺情緒的運作方式,才可能在面對惱人情緒試圖困擾我們的時候,以相對不耗能的方式去面對與處理。

作者在書中提供了情緒來襲的自救方案,也為其命名「情緒解脫術」,主要是幫助我們跳出情緒的慣性反應,比如在面對上述情況的時候,我們可能會因為憤怒而忍不住向插隊的人大聲斥責,因此一場紛爭可能就此產生,為了減輕彼此的傷害,我們可以透過練習來應付難纏的情緒,也可以避免製造尷尬難堪的場面。

書中提到「覺察間隙」,指的是在你和情緒之間製造一個安全距離的練習,類似的概念在《做自己心智的主人》裡頭也有提到,具體而言就是當我們情緒受到壓力刺激的當下,我們要試著練習不要立即作出反擊回應,先覺察自己的情緒,再以綜觀全局的視野去看待,比較不會做出衝動而令自己感到後悔的舉動。

當然,這樣的練習並不是要我們否認情緒或試圖消滅它,反而是把原本我們所認定的負面情緒標籤給撕掉,把我們認為必須要對抗的情緒敵人形象轉化為可以讓我們更加進步成長的合作關係。畢竟,身而為人,我們不可能命令情緒不能浮現,但我們可以學習不要被情緒牽著鼻子走。

作者說:「從情緒之中解脫的關鍵,在於知識。你必須下定決心,盡己所能的學習關於這股能量的一切,不然,當它耍狠起來,可是像流氓一樣難纏。」

我們從小的教育就是教導我們必須要隱藏或否定負面情緒,但這頭憤怒不安的猛獸始終沒有消失,而是在我們內心等待時機大顯身手,所以時常看到許多人有權有勢之後便恣意宣洩自己的情緒而殃及周遭無辜的人。

或許很多人會問:「那我們情緒無從宣洩該怎麼辦?」其實站在修行者的立場而言,是可以透過許多方法來轉化情緒,比如書中就提到關於「心流寫作」,是一種帶著覺察力不斷書寫的過程,甚至不要停下來思考,即便不知道要寫什麼,就直接把這樣的想法記錄下來,不需要經過刻意的修飾,這個練習即是在幫助我們覺察當下的身體及思緒流動,也有助於在情緒襲來之時保持心境澄明。

試著回想一下近期聽聞的所有紛爭,無非是因為「自我膨脹」,總是把自己的需求看得太重,而把他人的需求看得太低,如果我們抱著欣賞及體諒他人的心情,其實就能讓心中的不平自然消退,而作者告訴我們保持謙遜的心態還不夠,還要真心去關懷他人,而這種「珍愛別人」的想法即便無法時時刻刻展現,但都值得一再嘗試。

我們時常聽到「同理心」與「換位思考」的重要,但卻沒有具體執行的方法,而這本書以循序漸進的方式帶領我們認識情緒,進而從情緒的掌控中拿回主導權。
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5.0
|
2023/07/04
不知道其他喜歡這本書的人,是否也是當發現自己有負面情緒的時候,就會很焦慮,深怕自己是一個充滿負能量的人,而排斥去接納自己的負面情緒,或是接納自己的黑暗面。
看完《好好鬧情緒》我想開始嘗試直面自己的那些負面情緒
其中提到的負面情緒解脫術,需要利用自我覺察回到內心,在擺脫情緒之前,必須要先意識到自己處於哪種情緒與相應的反應中,可以透過「心流寫作」記錄自己當下所感知的一切,並且找到擺脫情緒的突破點。
作者甚至建議我們,若當下什麼事都沒想到,可以直接把「我不知道要寫什麼」、「我什麼都沒想到」等句子也寫上去,不要停止,就是一直撰寫,直到設定的時間到了為止,我覺得這是一個非常有趣的過程,等寫完再回頭去看,反而會驚覺當時的我莫名的煩躁,真的很搞笑。
以此觀察到自己的情緒反應流程,更能找到負面情緒的突破口。
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