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佛教是當今一個世界性的宗教。本書力圖用盡量明白易懂的語言，以講故事的形式，對佛教從產生到現在，前後二千多年的歷史做一簡要但較為全面的敘述。本書的關注重點是佛教產生以來至傳播到亞洲各國的早期時...more

《弘決外典鈔》成書于日本正歷二年(991)，是一種漢文典籍。本書以影印寶永丁亥(1707)刻本為底本，參以手抄本殘卷，對《弘決外典鈔》進行點校。同時，對該書的刊刻體例、註釋體例、引用古籍及文獻價值等進...more

《華嚴經普賢行願品》原是唐代般若譯的《華嚴經》四下卷中的最後一卷，因其文理俱優，切于日用，譯后不久，便函獨成一經，廣為流傳。經中主要講述了普賢菩薩的十大行願，佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩...more

“中外名人傳記”叢書精選中外歷史上極具影響力的名人，讓讀者瞭解這些名人的真實故事，學習他們的金精神和品質。玄奘,漢傳佛教偉大的譯經師之一，唐代著名的三藏法師，僧人，佛教學者、旅行家，與鳩摩羅什...more

本書以佛法之無漏三學戒、定、慧為中心議題，收錄了南懷瑾先生的恩師袁煥仙先生和他本人有關止觀、修定、修慧的述作，既有對三學的總的闡述，又有對禪觀、般若正觀、觀音法門、淨土法門等的研究與講解，為...more

本書講的是從達摩東來到唐代中期，禪宗各位祖師修法得道及衣缽傳承的故事。南懷瑾先生著作此書，依據的是《傳燈錄》《五燈會元》《指月錄》等禪宗史書。這些典籍，一般人不過是當各位高僧的小傳讀。而南先...more

《藥師經》是讚歎藥師佛行願的大乘經典之一，對於渴望祛病延年的世人來說，是一部重要的經典，但相關的講解卻並不多見。本書是南懷瑾先生講解《藥師經》錄音的重新整理。先生乙太虛法師注解的《藥師經》為...more

鑒真法師應日本留學僧之邀，決定赴日弘布戒律，但前五次東渡皆以失敗告終，直到第六次東渡才獲成功。鑒真被尊為日本律宗初祖。他與弟子採用唐代進的工藝，在營造、塑像、壁畫等方面，為日本天平時代藝術高...more

淨土三經是淨土宗的根本經典，淨土宗就是以這三部經典為依據形成的。淨土三經為《佛說阿彌陀經》《佛說無量壽經》《觀無量壽佛經》，加上《楞嚴經》中的《大勢至菩薩念佛圓通章》和《華嚴經》中的《普賢菩...more

《菩提達摩、慧可、僧璨禪法錄》以中國禪宗初創期的祖師禪法思想為研究物件，分為三部分：部分“正編”，是對菩提達摩、慧可、僧璨禪法語錄的校刊，收錄了菩提達摩《二入四行論》、慧可與向居士的信、僧璨的...more

《金剛經》《心經》在佛教中的地位之高不言而喻。它們不僅體現著原典精神和獨有的思想價值，還滲透到社會文化的方方面面。如果想要深入佛教研究，這兩部經是入門基礎，是繞不過去的經典。 本書集合《金剛...more

臨濟宗作為禪門五宗中流傳時間最長的一支，深刻影響著禪學的發展。也因其推崇獨特的“日常禪”，而被認為與人們的生活聯繫最為密切的一種禪學流派。古往今來，《臨濟錄》都是作為臨濟宗禪僧的精神支柱而傳承...more

本書是南懷瑾先生對《楞伽經》全本大義的譯述。先生以《楞伽經》宋譯本為主，並參考魏譯本、唐譯本，「互采其長，以求信達」；釋義之外，遇有覺得須加申述之處，加附論說明一己所得、一己之見，以便後學參...more

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太虛大師說：“中國佛教的特質在禪。”中國佛教的主要宗派，如天臺宗、華嚴宗、禪宗等，歷來重視禪觀實踐。大乘佛教的發展，伴隨著禪觀的理論和技術的發展。 《禪觀影像論》著眼於中國佛教的歷史，以禪觀...more

倉央嘉措的一生充滿傳奇，住在布達拉宮，他是雪域的王；流浪在拉薩街頭，他是世間純美的情郎。這個極具才華的詩人寫下了感動人間的情詩，在三百年前感動了無數人，在三百年後依然在感動著現在的人們。他用...more

《中論》，又稱《中觀論》或《正觀論》，與《百論》、《十二門論》合稱三論宗據以立宗的「三論」，撰成時間約相當於三國魏明帝時，題為龍樹著，青目註釋，後秦鳩摩羅什譯，四卷。本書系印度中觀派對部派小...more

《六祖壇經》是對中國人影響最大的典籍之一，目前廣為流傳的版本是元代宗寶本。1900年敦煌莫高窟藏經洞打開之後，唐和五代時期經過六祖弟子記錄整理的《壇經》寫本重見天日。經研究發現：敦煌本《壇經》比...more

《金剛經》是早期大乘佛教經典，屬於《大般若經》的第九會，是宣說般若空義的代表作之一，對中國佛教思想的發展產生過深遠影響。《心經》也是闡述大乘佛教般若思想的經典，是所有佛經中翻譯次數最多，流傳...more

本書擬用十二個故事，敘述玄奘西行到印度取經的全過程。每個故事獨立成篇，整本書相互關聯。玄奘是我國唐代著名的佛教翻譯家、西行印度的取經高僧、漢傳佛教唯識宗的創立者。當年，為解決漢傳佛教各派學說...more

「如果你在不經意間推開歷史的門，走進去，停步于三百多年前，你會驀然間看到兩個身影，孤寂而清俊，冷落而優雅，他們就像是沙漠中的兩片葉，塵埃里的兩朵花，盛開在那時恢弘的畫卷、喧囂的人海里。即使時...more

《從容庵錄》又作《評唱天童從容庵錄》《萬松老人評唱天童和尚頌古從容庵錄》等，是由元代曹洞宗大禪師萬松行秀評唱，侍者離知記錄整理的禪宗典籍，與《碧岩錄》同這禪門雙璧，為僧俗各界學習、修行佛法的...more

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《大乘禪法十五講》系達照法師講述大乘佛教禪法的文字記錄，共分十五講。書中所說大乘禪法特指漢傳佛教的禪修方法，主要涉及禪宗、淨土宗、天臺宗等宗派，同時也在一定程度上追根溯源，將印度佛教中的相關...more

《往生論》出之于古印度佛學大師世(師)親，是佛教中很有影響的一部論典，尤被中國佛教淨土宗尊為“三經一論”之一。漢譯本在北魏時譯出。不久，中國佛教宗派開創者之一曇鸞集馬鳴、龍樹、世親等諸菩薩的相關...more

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廟宇也稱寺廟，從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教有關。寺廟文化滲透在人們生活的各個方面，如天文、地理、建築、繪畫、書法、雕刻、音樂、舞蹈、文物、廟會、民俗等等。可以說，廟宇是中國的藝術寶庫，也是...more

《心經》即《般若波羅密多心經》的簡稱。《心經》是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。此《心經》即為Z流行的唐代玄奘譯本。 ...more

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《禪門師資承襲圖》是宗密思想成熟以後的作品，也是一部很有價值的書。它不僅僅是一本佛學專著，而應視為遠遠超出宗教範圍的著名哲學著作。此書曾傳到韓國、日本，保存在日蓮宗大本山妙顯寺，后收入《續藏...more

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《祖堂集》記載了唐、五代南宗禪的歷史，也自然記載了南宗禪的這一理路及其延伸。在《祖堂集》所記載的二百余位禪師，甚至僅從我們在本書中所選的二十九位禪師的言論中，我們也能夠看到佛教中國化的進程，...more

《金剛經》是佛于般若十六會中第九會所說，在《大般若經》六百卷中，《金剛經》屬承上啟下之作。《金剛經》篇幅短小，以現行之流通本而論，全經不過五千八百余字，但文約義富，意蘊深遠，足以提舉般若學的...more

本書圍繞禪宗與文學的主題，以王維、杜甫、韓愈、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅等為典型，結合曆代詩話等古代文學理論批評著作，論析了禪宗思想在世俗生活及文人創作中的廣泛滲透及其對唐宋以來文學發展的...more

《楞嚴經》是非常重要的佛教經典，古人講成佛在《法華》，開悟在《楞嚴》。然而《楞嚴》義理深邃，譯文文詞古奧，卷帙浩繁，學者往往望而止步。此書系作者在佛學院授課講義的基礎上整理而成，此前在佛教內...more

此書的主體部分是標點整理明代養生著作《靜坐要訣》，作者為晚明著名的士人袁了凡。袁了凡，名黃，號了凡，因著有《了凡四訓》和推行「功過格」教人行善積德，而為人們所熟知，並有《靜坐要訣》、《祈嗣真...more

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本書呈現李叔同先生一生傳奇的人生經歷以及其書法成就的評論性傳記。出家是李叔同兩種人生的分割線，出家前作為一位出身名門、才華橫溢的翩翩少年，在藝術領域享盡盛名，但到達藝術頂峰的李叔同卻放下萬緣...more

本書是關於李叔同的傳記。他從小家境優越，飽讀詩書，小小年紀便跟著佛教徒吟誦《大悲咒》。15歲時便能吟出令人驚豔的詩句，其才華令李鴻章驚為天人。後其經歷不圓滿的初戀，醉心藝術，並培育出豐子愷等各...more

本書的編排主要圍繞參禪的要義展開，講解了參禪的先決條件、參禪的步驟、參禪的要點，參禪的目的、參禪和念佛的關係等，對凈妄想執著、去習氣煩惱、參話頭、持戒律、修道等禪修中的問題亦有詳細的解說，旨...more

本書是中國古代思想文化典籍整理點校讀本，為普陀山佛學叢書的一種，由中國佛學院普陀山學院策劃推出。 《金剛經》《心經》是佛教空宗核心經典，《肇論》則是空宗著名譯師鳩摩羅什弟子僧肇的代表作品。撰...more

本書是中國古代思想文化典籍整理點校讀本，為普陀山佛學叢書的一種，由中國佛學院普陀山學院策劃推出。 《金剛經》《心經》是佛教空宗核心經典，《肇論》則是空宗著名譯師鳩摩羅什弟子僧肇的代表作品。撰...more

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徐文明，1965年出生，河南濮陽人，哲學博士，北京師範大學哲學學院教授、博士生導師，價值與文化研究中心研究員。兼任中國宗教學會理事、中國佛學院研究生導師。主要著作有《中土前期禪學史》《輪回的流轉...more

本書旨在用哲學研究的方式整體論述佛學體系。為了使普通大眾能初窺完整的佛教系統，作者分別從佛教的各地域派別、哲學思想觀點、寺廟建築以及佛經書籍論著進行了詳盡的敘述及討論。書中除了對佛教文化知識...more

現在，我們該去哪里朝聖?朝聖的意義到底是什麼呢?《朝聖》是宗薩欽哲仁波切zui殊勝的朝聖指引，邀你隨着仁波切悲智的足跡，走進印度聖地聆聽佛陀的法教，探尋生命之初善的道途。 本書以釋迦牟尼佛和往昔偉...more

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佛陀在2500年前到底說了什麼，能贏得世人如此的尊敬與景仰?甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學家們都如此?他到底說了什麼，能感動成千上萬的朝聖者，從西藏一路跪拜到菩提迦耶?如何才能成為佛教徒? 《正...more

現實態的自己就是「佛」呢，還是需要超越現實態的自己才能找到「佛」?第一講「初期禪」，第二講「唐代禪」，第三講「宋代禪」，第四講「20世紀的禪」——這是一部淺顯易懂的講義，通過以上四次講義簡明地勾...more

《圓覺經略說》是南懷瑾先生於1983年在台北十方書院講述《圓覺經》的記錄，首次出版前曾陸續在《十方》雜志連載，獲得廣大讀者們的熱烈回響。《圓覺經》是了義經，是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典，且經...more

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《宗鏡錄略講(卷三)》介紹：《宗鏡錄》一百卷，唐末五代永明延壽禪師著，是中國佛教傳世的經典名著。延壽禪師為禪宗法眼宗第三代法嗣，他有感於當時禪家信徒因未明佛法而產生前種種流弊及爭論，乃邀集天台...more

《宗鏡錄》一百卷，唐末五代永明延壽禪師著，是中國佛教傳世的經典名著。延壽禪師為禪宗法眼宗第三代法嗣，他有感於當時禪宗信徒因未明佛法而產生的種種流弊及爭論，乃邀集天台、華嚴、唯識三宗知法比丘，...more

《宗鏡錄略講(卷一)》介紹：《宗鏡錄》一百卷，唐末五代永明延壽禪師著，是中國佛教傳世的經典名著。延壽禪師為禪宗法眼宗第三代法嗣，他有感於當時禪家信徒因未明佛法而產生前種種流弊及爭論，乃邀集天台...more

《圓覺經》為佛教著名典籍之一，譯者佛陀多羅，其名譯為覺救，意指覺醒救世，北印罽賓人，生平及生卒年無考。此經以正宗分為主體，十二位菩薩從佛教義理的不同角度向佛陀發問，佛陀則逐一作出解答。在本書...more

《圓覺經》為佛教著名典籍之一，譯者佛陀多羅，其名譯為覺救，意指覺醒救世，北印罽賓人，生平及生卒年無考。此經以正宗分為主體，十二位菩薩從佛教義理的不同角度向佛陀發問，佛陀則逐一作出解答。在本書...more

《佛道名言品鑒》一書從佛家和道教經典著作中選取名句，將其分別歸入修身、自然、喻事等十一種類別，輔以作者的介紹和品評。通過格言集萃的形式說明深刻的佛道哲理，同讀者一起體悟深邃的傳統智慧。 荊三...more

《金剛經》全稱《金剛般若波羅蜜經》，是佛教史上一部極為著名、影響大的大乘佛教經典。本書著者擺脫了以往各家出於各種信仰或目的而進行的就事論事的形式，以科學的態度、嚴謹的學風、實事求是的方法對《...more

《馬駒：道一傳燈錄》是為唐代著名禪師馬祖道一所作的傳記。有具體的情節，但屬非虛構寫作，主要內容皆有所本。作者敘述了道一禪師從出生到入滅的一生，不乏具體場景和精彩細節，也介紹了他「即心即佛」「...more

本書為《天台山幽溪講堂文化系列叢書》之一，由天台學專家朱封鰲先生征集國內外佛學專家的文章匯編而成。以研究中國佛教名山為宗旨，包括中國四大佛山峨眉山、五台山、九華山、普陀山，以及天台山、雞足山...more

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《華嚴經普賢行願品》原是唐代般若譯的《華嚴經》四下卷中的最后一卷，因其文理俱優，切於日用，譯后不久，便函獨成一經，廣為流傳。經中主要講述了普賢菩薩的十大行願，佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩...more

金克木先生對佛教典籍及印度哲學、宗教、思想文化乃至語言的思考與闡釋。尤其討論了與佛典相關的諸種問題，如佛教文獻的漢譯、分類與解題；漢譯佛典的文體、翻譯與理解，並重點闡釋了佛典中公認難讀的《楞...more

是一本佛學專著。作者從佛學的整體性與連貫性出發，把分析與綜合統一起來，闡發佛學的體系，探究其間的有機關聯，力圖用哲學的觀點來整理佛學的玄奧，使之明白易曉，是一本研究佛學的入門書。本書也是一本...more

「戒」(戒律)、「定」(禪定)、「慧」(智慧)，是佛教全部學說的三大組成部分。戒，是用來防非止惡的；定，是用來息慮靜緣的；慧，是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成，共同構成了佛教人士修學的基本內容。...more

《張其成全解六祖壇經》，張其成著，華夏出版社出版。...more

本書對白蓮教的產生、淵源和教義、傳播和演變、被禁和複教，以及與明教的關係，與彌勒淨土信仰的關係，與元末農民戰爭天完紅巾軍、大宋紅巾軍的關係，與大明國號的關係等問題皆作了清辟的分析，並對著名史...more

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