天天爆殺 
今日66折 
六祖惠能是中國佛教史乃至中國文化史上的一個傳奇人物。作為一個年輕的白衣居士，他卻被五祖弘忍破例授予衣缽，成為中國禪宗第六代祖師；作為一個出身貧苦、無力上學的白丁，他卻創造出了一個融合了中印文...more
這是一本研究袁中郎禪學的專著。是著者繼《袁中郎佛學與〈西方合論〉初探》、《袁中郎小品思想探究》後的一部新作。天縱異才的袁中郎通過參禪、修持、徹悟對禪學進行了卓有成效的探索，他對歷代禪學與禪師...more
本書為蕅益大師與淨土法門研究學術研討會論文集，收入論文四十餘篇。從研討內容來看，所涉及的問題可以劃分為以下六大單元：第一單元是關於蕅益大師淨土思想的整體研究，第二單元是對《彌陀要解》的集中研...more
佛教戒律的產生是一個歷史的過程。大乘興起後，戒律中的大乘中心思想明顯增強。 佛教傳入中國後，戒律也隨著中國的環境發生了諸多變化。 一是政治化：佛教戒律吸收了中國的禮儀傳統，也在一定層面上改變...more
《增壹阿含經學記》《增壹阿含經》原文及學記一般用宋體字，括弧內文字採用仿宋字體，以示區分。學記所引《舍利弗阿毗曇論》等，多數文字出自藏經原文，其中間隔出現之學記文，採用仿宋字體，以示區分。摘...more
《上帝之城》是奥古斯丁花費整整十四年心血完成的經典巨作，被譽為神學百科全書。全書共22卷，分成兩大部。部由–10卷構成，內容主要批判羅馬人對他們信奉的諸神的崇拜，同時對反對基督教的兩種論點行辯駁...more
在中世紀早期，關於北歐斯堪的納維亞地區從異教皈依基督教的原因，以往被廣泛接受的觀點認為，這是歐洲軍事和宗教征服及殖民的結果。而作者在本書中，對此進行了全新的解釋，顛覆性地指出：與其認為皈依基...more
本書是一部系統研究中世日本社會的斷代專門史，是中世日本禪宗史、中世日本社會史，和宋明之際中日文化交流史的完美結合。 本書具體內容，包括中世日本政治、外交、經濟、宗教、習俗、生產、日常、教養、...more
隱元禪師是黃檗文化的代表人物。由於黃檗文化在促進中日文化交流方面有著重要的作用，近年來對黃檗文化資料的搜集、整理和研究方興未艾。《黃檗宗珍稀文獻薈萃》系編著者對所搜集黃檗宗珍稀文獻的整理與點...more
本書共分四個板塊，第一部分寺院源流，介紹中國佛教寺院的起源和發展；第二部分寺院建築，分別介紹漢傳、藏傳和南傳佛教的寺院佈局；第三部分寺院法器，介紹莊嚴具、供養具、梵唄器、容置器、攜行器、僧服...more
《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中為殊勝的一部，其邏輯清晰，條理分明，被認可為學佛修持首要推薦閱讀的典籍。 在本書中，南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說明，以人我...more
1762年5月24日，《愛彌兒》一書在法國初版發行，但這部“嘔心瀝血的”作品卻給盧梭帶來了無盡苦難。同年6月9日巴黎高等法院正式簽發逮捕令緝拿盧梭，並當眾焚毀收繳的《愛彌兒》。此後，盧梭受到一系列迫害...more
本書是韋伯在宗教社會學上的第2本主要著作，與《新教倫理與資本主義精神》同屬於三大卷本的《宗教社會學論文集》首卷。 在本書中，韋伯專注於探索中國社會裡那些與西歐不同的地方，以此突顯西方基督教文...more
《梅花易數》，又名“周易梅花數”、“梅花心易”，相傳為宋代易學家邵雍所撰，廣泛流傳於民間。作為一種衍自《周易》的占卜之法，梅花易數以先天八卦次序為數，取象八卦萬物屬類，合易理與象數為一，簡捷靈活...more
本書稿以東漢魏晉南北朝時期的河南佛教歷史為物件進行全面地研究，以佛教中國化的發展作為主線，依照佛教歷史發展的特點，將整個東漢魏晉南北朝時期分為東漢與魏晉南北朝前後兩個階段，分別予以敘述，向讀...more
《菩提達摩、慧可、僧璨禪法錄》以中國禪宗初創期的祖師禪法思想為研究物件，分為三部分：部分“正編”，是對菩提達摩、慧可、僧璨禪法語錄的校刊，收錄了菩提達摩《二入四行論》、慧可與向居士的信、僧璨的...more
本書是在作者的博士論文基礎上修訂、增補而成。研究物件為梵本《長阿含》的第20經——《修身經》。 《修身經》講述的是佛陀和一位名為薩遮的耆那教信徒談論有關修身和修心的問題，中間插入了佛陀傳記的片段...more
這部具有里程碑意義的著作，追溯了從中世紀到啟蒙運動西方基督教信仰的發展歷程。 作者不關注信仰的內容，而是從根本上思考人們對信仰本身的態度。Shagan先向我們解釋了宗教信仰如何在中世紀歐洲備受推崇...more
主要收錄弘一大師對佛法各宗派和修持法的開示，以及弘一大師出家弘法因緣的介紹。共分七章，做了詳細的解說，包含：常隨佛學，律宗學苑，皈戒儀軌，妙釋經講，淨土法門，大師心路，慧語警句。...more
本書主要可以分為兩個大的主題：第一個主題是關於道教起源問題的討論。隨著道教中國化與道教學術話語權的建設要求，道教起源問題成為學術界討論的熱點。為了進一步深化這一問題，《全真道研究》編輯部組織...more
本書稿共分四篇，分別是社會篇、立法篇、司法篇、方法篇。作者選擇以所謂的“靈異”案件入手，嘗試從司法角度進行研究，比如對靈異案件如何進行搜證和推理以及影響審判的因素，希望透過對《清明集》和《夷堅...more
介紹了中國漢傳佛教的懺法、漢傳佛教寺院的日常行事、漢傳佛教寺院的法會、漢傳僧服的演變、漢傳佛教的法器、漢傳佛教徒的日常生活禮儀等。...more
《金枝》是一部卷帙浩繁，包羅萬象的古典人類學巨著。它對早期人類巫術、宗教、儀式和思維等方面進行了全面、深入的研究。在本書中，弗雷澤表達的核心觀點就是：我們目前所瞭解的一切人類較高級的思想活動...more
為什麼說《易經》是中華文明的源頭，儒釋道共奉的經典? 故宮三殿、清華大學的校訓、上海交通大學的校名和《易經》有著怎樣的關係? 自強不息、物以類聚、正大光明等常用的成語都出自《易經》? 身在職場，我...more
本書是楊伯達先生研究中國史前玉文化、玉學這一重大科學課題的必然結論和階段性成果。作者沿著中國史前玉文化發展的途徑，走進了早已消逝了的中國史前玉巫教謎團的境界，經過多年的探索，發現了在中國史前...more
宗教思想歷史悠久，涉及我們理解宗教所必需的一些根本性問題，如宗教的本質、宗教的價值、宗教思想精神及其在社會倫理道德方面的反映、宗教與科學的關係，以及對宗教自身核心理論探究所必須觸及的宗教神學...more
虛無主義早已隨現代性擴展至全世界。從崇高價值的坍塌，到基本價值底線的被突破，虛無主義早已衝破國家、文化、學科、學院的界限。探尋虛無主義作為柏拉圖主義和觀念論哲學內生物的綿延史，將為理解早已嵌...more
中西文化存在怎樣的根本性差異，是馬克斯·韋伯、葛蘭言、李約瑟、張光直、葛瑞漢等西方的中國研究者孜孜不倦討論的焦點——二元與一元、斷裂和連續、超越與原始、悲劇與和諧等各種兩極化概念充斥著20世紀的...more
《萬壽寺史料彙編》勾稽明代以來北京萬壽寺的現存史料，分為諭旨奏摺、碑記、方志文集筆記、日記、詩詞、民國檔案及其他等七大部分，梳理萬壽寺的發展歷程，解讀它與明清兩代政治、經濟的關係以及對當時社...more
“懷疑者多馬”是耶穌門徒中眾所周知的一位，他為了確定耶穌是否真的復活而要求將手指伸入耶穌的傷口。然而，《約翰福音》記載的這個故事有諸多不確定之處，“懷疑者多馬”也成為最令人困惑的聖經人物，現代人...more
在《康德的道德宗教》中，艾倫·W.伍德論證說，康德的宗教信念學說跟他最佳的批判思想是融貫的，而且，事實上，“道德論證”———以及它們所要證成的信仰———是康德批判哲學中的一個不可或缺的部分。伍德指出，...more
《楞嚴經》(十卷)，全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，是中國佛教影響大的經典之一。該經義理宏富，體系嚴密，自古即有“開悟在楞嚴”的說法，歷代名家注疏甚多。 《楞嚴大意》乃根據王永...more
《全真史傳五種集校》是對金元全真教史上五部重要史傳資料的點校、彙編。 五部史傳的書名和內容分別是： (1)《金蓮正宗記》，五卷，得名于王重陽所造“七朵金蓮結子”的故事，是全真教“五祖七真”的專門傳記...more
《周氏冥通記》，陶弘景撰，共四卷，由周子良傳記、周子良冥通記，以及陶弘景進呈給梁武帝的啟事並梁武帝詔答三部分構成，前兩者是本書的核心。傳記主要敘述周子良的生平、性格，交代了周子良師從陶弘景的...more
此為已出書的改版。《勝鬘經勝鬘寶窟釋讀》是《勝鬘寶窟》首次完整整理出版，並將現存的兩種《勝鬘經》譯本與《勝鬘寶窟》整合起來，加以校注和必要的釋讀；書前的“釋讀說明”，對成書背景、內容、價值等作...more
浦東道教文化研究所應運而生。該所由浦東新區道教協會和上海欽賜仰殿道觀聯合成立，主要致力於開展當代道教研究。研究所出版《當代道教研究》系列叢書，每輯選定一個專題展開。 本輯選題為“道教轉型中的...more
本教材共有十個單元，每單元都有四個部分：一是《莊子》文選，也就是語言材料，是《古漢語》的素材，通過對這些語言材料的閱讀，尋找古代的語言規律。文選原文主要依據王孝魚點校(清)郭慶藩《莊子集釋》(...more
《大藏經綱目指要錄》簡稱《大藏綱目》《指要錄》，北宋崇寧三年(1104)東京(今河南開封)法雲寺第三代住持惟白集，是現存很早的大藏經解題著作。收入日本編《法寶總目錄》第二冊。名為八卷，其中卷二、卷四...more
一部論述佛教理論與實踐的論書。書中所建立的禪定理論和闡述的心理分析學說，至今仍有積極的現實意義，它既是一本修習佛法的入門書，也是佛教理論的綱要性典籍。...more
本書臚列了上海歷史上羅神廟、龍華寺等十餘處主要的神祠寺觀和徐光啟、趙樸初等幾位有代表性的宗教人物，對這些傳統宗教場所和人物進行介紹，詳細梳理了這些宗教場所的區位環境、歷史源流、文化內涵與意義...more
《大唐西域求法高僧傳》二卷，是唐代高僧義淨在南海室利佛逝國(今印度尼西亞蘇門答臘島)時的主要著作之一，書中記載唐初從太宗貞觀十五年(641)以後到武后天授二年(691)四十餘年間五十七位僧人到南海和印度...more
唐代高僧義淨在南海室利佛逝國(今印度尼西亞蘇門答臘島)時撰成《南海寄歸內法傳》四卷。書中詳細介紹了印度及其所曆南亞諸國所行佛教儀軌四十條，為我們今天瞭解7世紀印度佛教僧伽內部宗教生活的狀況提供...more
《禪苑清規》(十卷)，又稱《崇寧清規》《重雕補注禪苑清規》，乃北宋雲門宗高僧宗賾禪師編集的一部禪宗叢林清規著作，完成于崇寧二年(1103)，是現存禪林清規中*古的一部。唐代百丈懷海禪師親自制定的《百...more
本書為中英互譯本。作者引入了數學中的分形概念來解釋宗教之間的結構相似性，他從基督教與佛教對人、終極實在、神人仲介，拯救這四個話題的論述出發，試圖闡明：我們通常以為的兩種宗教的對立也存在在各自...more
無神論是近代的發明，是歐洲啟蒙運動的產物嗎?其實，早在啟蒙之光把疑神的種子播灑到歐洲這片基督教傳統深厚的土地之前，無神論在希臘世界就是公眾辯論的嚴肅話題。 作者蒂姆·惠特馬什在這部《與神作戰》...more
本書主要闡述中國道學發展演變之歷史過程，概括中國道學各個歷史發展階段的主要特徵，探究其背後的內在規律，彰顯以老子、莊子為代表的道學文化在中國傳統文化發展中所具有的獨特作用，並在民生日用、修身...more
《攝大乘論》是印度佛教瑜伽行派的重要論著之一。追其源應當是《阿毗達磨大乘經》的“攝大乘品”，《攝大乘論》之名即由此而來“攝”為統攝，本論主要敘述以境、行、果的十殊勝，統攝大乘佛法要義。...more
《成唯識論》為《唯識三十論頌》之注釋書，乃法相宗所依據之重要論書之一。西元四五〇年頃，世親作《唯識三十論頌》，至西元五五七年頃，以護法為主之唯識十大論師對其各作注釋十卷。後玄奘翻譯該論時，采...more
瑜伽女指的是瑜伽士修行中，身體內性力和陰性動力的象徵。流行於怛特羅瑜伽學派中，大約在5、6世紀人格化。輪是指印度傳統宗教中一種寺廟建築樣式，是人類認為*完美的形態：圓的立體化，為坦特羅瑜伽派建...more
《金剛經》《心經》在佛教中的地位之高不言而喻。它們不僅體現著原典精神和獨有的思想價值，還滲透到社會文化的方方面面。如果想要深入佛教研究，這兩部經是入門基礎，是繞不過去的經典。 本書集合《金剛...more
慧苑《新譯大方廣佛花嚴經音義》是今存V一的單經音義，約成書于唐玄宗開元二十年(732)前後 ，約八十餘年後為慧琳音義收録。慧苑書就《新譯大方廣佛華嚴經》八十卷中的難字僻詞注音釋義。慧苑通曉梵文唐言...more
唯識學有幾部重要的論著，但是篇幅都不大，被收入在不同的書中，閱讀起來頗不方便。今將這些小論著合刊，並依據權威刻本校對，且施與現代標點，這樣為讀者的反復研讀提供了方便。這些論著包括：講意識八個...more
王恩洋先生(1897—1964)的唯識學著作，大致可分為三類，每一類數量都很可觀：1. 概論性的著作，2. 專門問題的研究論文，3. 注疏性的著作。其中概論性和專論性的論著，我們已經選編出版《王恩洋唯識論著集》...more
禪說了什麼? 學佛的目的是什麼? 念經拜佛就真的可以了嗎? 禪在印度原本只是打坐的禪那，中國禪宗是天竺僧人與中土修行僧眾和道家居士們相互激蕩所創出的，因此禪宗內含很多老莊思想；佛學與道家心靈相遇...more
《中國方術考》《中國方術續考》是李零教授的代表作，第一次彙集考古材料，系統總結了中國早期的方術知識，對中國科技史、中國思想史乃至中國文化的研究，都具有重要的啟發意義。 此次新版，李零教授對全...more
記述了白雲觀和東嶽廟各方面的情況。 在卷一白雲觀小志中，作者引經據典考證了白雲觀從唐代建立到清代的發展歷史。 卷二白雲觀記事，記述了歷代方丈、道士小傳、齋日、道觀之區別、授戒、道士之生活及宗...more
《中國方術考》《中國方術續考》是李零教授的代表作，第一次彙集考古材料，系統總結了中國早期的方術知識，對中國科技史、中國思想史乃至中國文化的研究，都具有重要的啟發意義。 此次新版，李零教授對全...more
簡潔地勾勒了中國道教的次生學科——道教文學(含道教文學思想)產生、發展的歷史進程，揭示了道教文學形成和興盛的諸多因素，探討了道教文學盛衰的內在規律。...more
如同別的宗教一樣，“人”是道教中非常活躍的因素。沒有歷代道教仙真的記錄和典範事例，道教發展就自然失去動力和目標。欲瞭解道教發展的歷史和趨勢，道教神仙傳記自然為重要的史料和途徑之一。 道教史上的...more
太虛(1890-1947)是人間佛教的提倡者，也是中國佛教現代化的奠基人。他一生深入經藏，融攝諸宗，會通內外新舊之學，構建人間佛教思想，是一位學識廣博、思想深邃的佛學理論家。本書介紹了生平述要篇、人間...more
本書成書于明代，作者不詳。共七卷，述儒氏、釋氏、道教三家源流，後有道教神仙及佛教高僧傳記，每篇均有圖。對道教神仙的姓名、字型大小、爵裡、封諡、傳說事蹟等記載尤詳，可作為研究道教神仙譜系的重要...more
真誥是中國古代道教重要的經典之一，也是得以保存至今的東晉南北朝時期重要的社會文化史料之一。它在中國宗教史、文化史上具有非常獨特的地位。 陶弘景編纂的真誥，大致可以分為三個部分。第一部分是“...more
此藏為小乘論藏、大乘論藏的解說。全書分為五大部，依次為《小乘阿毗達磨部》《小乘集傳部》《大乘中觀部》《大乘瑜伽部》《大乘集傳部》，共收錄佛典二百三十五部一千七百四十一卷。這些典籍綜羅小乘說一...more
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