明治維新後，日本透過祭、政、教三管齊下形塑確立了其獨特的天皇制國家意識型態，在此意識型態之帶領下，日本於明治期走過了西化改革及基督教文化洗禮，於大正期迎來了人格主義、民主主義等新思潮衝擊，並...more

本書是近年筆者撰述的六篇儒學論集，於甲辰青龍之年出版，它的主題有：一、儒家陰陽思想之玄學與科學的雙元性闡釋；二、荀子深刻的知性理性表顯的知識和科學徼向之思想和論述之詮釋；三和四、朱子的理學形...more

本書源自作者於1986年完成之碩士學位論文，1990年首度出版。全文主要立基地方志書、報紙、期刊、檔案、回憶錄等一手史料，探討民國初年由各派系軍閥掌控下、頻繁出現於華北民間社會的盜匪問題；透過對盜匪...more

娼妓在中國歷史上存在已久。本文內容首由其詞義之迭經衍變及唐前娼妓發展與角色特徵之探索開始，進一步剖析唐代狎邪風盛，娼妓業發達之因是由當時政治、社會、經濟、心理、文化風俗等因素雜揉互動所致，並...more

本書首先詮釋流民之義，辨認諸多類似行為者或類似名稱間之異同，以界定本書的研究範圍，並進而歸納出其所具備之基本特性。兩漢的流民問題因時空差異而變化甚大，本書以分期方式縱剖問題，以區域分析橫切各...more

「你們漢人說的魔神仔，就是我們說的saraw。」自2012年起，臺灣文史研究與文創業界開啟關注臺灣本土妖怪的風氣，學者與創作者皆曾發現：臺灣漢族群流傳廣遍的魔神仔，在原住民族群間似乎也有相同的存在，...more

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本書題曰《儒家臺灣》而非《臺灣儒家》，其主旨是以儒士、儒政、儒學、儒教為「主體能動力」，而如此形成發展的臺灣則為其「場所」，即前者是「能」而後者是「所」。 自然界意義的地理，無「中心邊陲」...more

朱權(1378-1448)，明太祖朱元璋第十七子，初封大寧(今內蒙古寧城縣境)，後改封南昌，直至辭世，一直居於南昌長達四十餘年。朱權撰寫和整理了大量著作和文獻。寧府刻書館「文英館」書籍刊刻數量在有明一朝...more

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本書主要為作者在經濟日報每週一發表的「侯家駒書摘」選集，內容雖涉及政治、經濟、社會等領域，但均以經濟理念為依歸。在政治面，是對政治氣候、領導風格、政策方向與策略，分別予以尖銳批判，但均從經濟...more

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「時間」自古希臘以來，就是哲學的一重要主題。作者沿時間概念史、海德格與傳統哲學的時間觀為一經線，通過海德格哲學的「三階段說」鋪陳思路，亦即以「存有」問題為中心，依「意義一真理一位置」不同重心...more

內文、卷篇，依武英殿本的《二十四史》及《清史稿》，凡與俠客有關的資料，盡行納入。...more

本書主要由改寫五篇已發表的論文而成，加上一個詳盡的序言，合之使各論文連貫統一成爲一以孟子如何論人之惡根為題之學術著作。其惡根非別的，正是人自己於順逆其良知間之自主決意，因而人之良知與其決意，...more

本書內容包括：《論語》論智、仁、勇、信、言語之教、儒學性格、人品觀、師道、友道、及與《易》學的關係等，共十篇，凡二十餘萬言；採綜合、歸納、以經解經的闡述方式，使每一主題之觀點，都能深切彰顯原...more

本書論述夏商周、春秋戰國秦、楚漢相爭、西漢二百年、東漢二百年的歷史哲學。...more

本書意在對儒家思想進行新的解讀，方法上強調須以儒學之理論效力為焦點，以求在當前學術脈絡重新發掘其價值，體現其新意。討論題材集中於朱子、王陽明與牟宗三的著述，再藉由詮釋，對比與開展三種工作，以...more

《歸藏》易〈坤卦〉在〈乾卦〉之前，是殷商之道(真理)。周朝繼承殷周文化，《周易》把《歸藏》易「乾坤大挪移」；把〈乾卦〉放在〈坤卦〉之前，成為周朝之道(真理)。老子代表的是《歸藏》易，殷商之道；孔...more

東亞航路的開闢，促進了早期中國與印度和阿拉伯等地區人種、商品和文化的交流。十六世紀西方勢力進入該一地區之後，帶進了現代化的文化和思想觀念，刺激了該地區的人從抗拒到接受，甚至於模仿和學習。 ...more

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「新六藝」是儒家教育思想的當代論述，以及由此展開的實踐活動。它深受熊十力見體之學的啟發，卻不自限於此。筆者嘗試深入熊十力哲學中「生活世界」的概念，關聯著後新儒學的論述，表達出「新六藝」的實踐...more

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本書內容以康德的現象與物之在其自己之分為中心，而以中國的傳統哲學為說明此問題的標準。...more

修習儒家工夫入手便有四益：1、騰出時間來照顧自己的心，而不是僅照顧自己的身體。2、修習簡單而偏差最小，最安全。3、安靜處檢視自己的本心與言行，見得善惡明白，好與自己相處、好與他人相處。4、人人都...more

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本書七篇，乃余七年來之所作，意在為二十餘年前拙著人生之體驗之續編。其與前書所陳者，在思想之核心上，並無改變。...more

本書收陳榮捷先生論文十六篇，其中論仁二篇，可與《朱學論集》之〈論朱子仁說〉前後呼應。述介歐美研究中國哲學之趨勢，末附陳榮捷先生年譜及全書索引。...more

德勒茲是繼海德格之後足以與其分庭抗禮的大哲學家，既以尼采、柏格森等的獨特研究著稱，又以《差異和重複》等主要著作，獲福柯推崇：我們這世紀會被視為是德勒茲的時代。他與激進精神分析家加塔利合作的《...more

物質固人生不可或缺的基礎，可今人過度追求物質滿足，卻忽略人所以為人的主體精神價值。人文蕩失，人道將無以為繼。而弱肉強食，埋沒人為萬物之靈、異於禽獸的高尚品質。方向迷失，於是，自然科學、經濟學...more

唐君毅先生的哲學，博大精微，解讀不易。本書以對話的方式，擇述唐氏思想的要點，以一切文化活動都發自文化意識，而文化意識的根基在道德理性作為擇述的主脈。依著這個主脈，相繼闡揚其中重要的觀念，如道...more

本書的研究以儒學之所以為儒學為問題意識，以歷史哲學為研究方法，並以郭店楚墓竹簡〈性自命出〉的天道觀與心、性、情的理論關係為研究出發點下，進而對比〈性自命出〉與孟子的心性論，以及比較〈性自命出...more

本書是對英國哲學家赫爾的《道德之語言》之研究。分兩部分：一是對全書十二章逐章作提要與評論，看作者如何對於一般的道德的語詞如應該、善、責任、正當的等等在語句中展示甚麼意思，探討道德判斷或價值判...more

吳汝鈞先生的「力動論」哲學，是從檢討「實體主義」與「非實體主義」之終極原理，以及熊十力先生所揭櫫之「體用不二」義的理論缺點出發建構的，是一套以其所揭櫫之終極原理──「純粹力動」為核心概念開展出...more

本書即是以東亞的集體情感為關鍵字，探索東亞共鳴如何形成和擴大的研究成果。以韓國和中國的歷史和當代社會為主要對象，本書試圖分析特定「情感」如何支配一個時代，建立人與人之間相互認同的體系，並發揮...more

本書以郊、社、宗廟等三者祭祀議論為主要探討範圍。由於祭祀議論的癥結源自先秦，兩漢又沒有妥當面對處理，所以勢必結合出土文獻及傳述史料，從歷史源流來審視，始能折衷，也唯有如此才不至於被禮書中此出...more

本書要不外對唐以前中國前哲所開之諸方向之道，朔其始於吾人之生命心靈原有之諸方向，而論述其同異與關聯之際，惟宗趣。故其性質在哲學與哲學史之間。其大體順時代之序而論述，類哲學史；其重辨析有關此諸...more

一個民族的光榮偉大，主要是表現在對自己文化的傳承和對外來文化的吸收。在文化上不能傳承和吸收的民族，是生命力已經僵化了的民族，因之也決不是能創造文化的民族。~傳統與文化之三 由孔子之教所開闢的...more

站在人的立場，不能不講良心。站在國家的立場，不能不計利害。~國際政治總論之十四 正常地國家意識，依然是決定大是大非，大利大害的標準，也是團結人民的大熔爐。~民族主義與民主政治之二十 沒有民族...more

對於文化與歷史作哲學上的處理、解說，分別成立文化哲學與歷史哲學。文化與歷史在內容上有多方面的重疊，故文化哲學與歷史哲學也有多方面的重疊。本書通過師生的對話，展示出文化哲學與歷史哲學的內容與特...more

1. 中國文化開合發展的方向 2. 新儒家的精神方向 3. 新儒家的批判性與戰鬥性 4. 儒家精神與道德宗教 5. 孔子與耶穌 6. 關於宗教的會通問題 7. 如何了解儒家學問 8. 從漢武帝「獨尊儒術」談...more

「人文」是「由人而文，由文返人」，而「人」則生於「天地」間。 「方法」是「由法而方，由方返法」，而「法」則可溯於「道」。 「論」與「學」，是「道」之經由「人」「文」，如其「方」「法」，而訂...more

儒家有著自己的工夫體系。這種工夫是雙向用力的：向內體認「心之本體」或「本心」，向外落實在人品與行事上。不說更遠的源流，只宋元明三代直至清初的黃梨洲、王船山、李二曲諸人，無數儒家的先賢們，雖於...more

本書由唐君毅夫人謝廷光(方回)編定，原收作者婚前書信三十六封，一九八三年五月由臺灣學生書局初版。編入全集時，唐夫人增收作者婚後書信八十七封，改編全書分為上篇(婚前)、下篇(婚後)，並重新作了校訂。...more

中國歷史之重大問題，自有專門學者從事專門著作，惟因內容較為枯澀艱深，非淺學者所樂於涉獵。但對初學者而言，從趣味中帶動學術，或許亦是入徑之門。筆者從事此項工作有年，此書則專擇明、清兩代比較不為...more

本書分三卷，每卷各分九章，上卷為孔子之部，中卷為孟子之部，下卷為荀子之部。書前列「緒論」一篇，以綜述儒家之起源，儒家與諸子，儒家學問之特質與綱領，以及了解儒家之學的進路；而儒家在當前所面臨的...more

本書旨在將儒學置於中國傳統政治社會中，環繞著「五倫」為問題主軸，思考「血緣性縱貫軸」，並以此為核心而展開一深度的哲學考察。 作者久經王船山哲學的薰陶，企圖以其人性史哲學之解釋學向度，結合熊...more

本書凡三部。三部各自獨立，而義蘊則相流貫，互相照應，以表示一中心觀念，即超越現實自我，于當下一念中自覺的自己支配自己，以建立道德自我之中心觀念。...more

本書共五十五篇，內容如初見秦、存韓、難言、愛臣、主道、有度、二柄、揚權、八姦、十過、孤憤等相關韓子的著作解析，是研究韓非子的必備參考書。...more

本書雖係舊新論稿所裒輯而成，然亦略謂自足形成體系。書中篇章，自研索劉知幾一人一書之《史通》開始，而至其書之史學思想史學理論內涵之闡發抉隱，後復轉至史學批評理論面向，繼作發揚史論之考索，務期能...more

中華民國在對日本八年抗戰史中，有無數可歌可泣的英勇故事。孫立人將軍率軍進入緬甸，救援盟軍，打通中印公路，是一篇值得歌頌的史詩。 這本國軍在緬甸對日作戰的實錄，是孫克剛先生當時跟隨著部隊作戰...more

本書透過《史記》夏、殷、周三代本紀所建構的歷史，一窺司馬遷「稽其成敗興壞之理」的「理」為何。《史記》文本不僅僅是單純的歷史記述，其中蘊藏著儒家孔、孟王道思想的內涵，以國君是否施行仁政、任用賢...more

歷史、人物與思潮都離不開「人」，都是人文學的核心範疇。人文學的永恆之美，有待於每一個時代的知識分子賦予新詮釋和新價值。作者鄭吉雄教授研究東亞經典詮釋、中國思想史、《周易》經傳哲學等有年，這部...more

周官的成立年代及其思想性格，是爭論了約兩千年之久，至今尚未解決的問題。徐先生從零碎的周官資料中，整理出前人已經提出的「周官乃王莽劉歆們用官制以表達他們政治理想之書」結論外，更發現這些資料的相...more

本書收錄22篇文章，中心主題是：儒家思想的基本精神和民主政治及自由人權的關係。篇目如下：1. 研究中國思想史的方法與態度問題 2. 儒家精神之基本性格及其限定與新生 3. 孔子德治思想發微 4. 孟子政治思...more

本書以深度訪談法蒐集資料，剖析二○○九年宜蘭及花蓮縣長選舉中，各候選人陣營之競選主軸，以及如何運用廣告、記者會、代言人、公共演說、電視辯論、人際傳播，以及網際網路等競選傳播管道散播競選訊息，以...more

「南宋偏安」此段歷史，在國府台灣戒嚴時代，是令當道非常敏感的話題，因為此四字和「反攻無望」幾乎成就等號，尤其「想把你們帶回去」的蔣介石，對這段歷史，更是深惡痛絕，幾乎欲興文字大獄而制止傳播，...more

本書第一篇及綜論康德哲學，第二篇論述康德實踐哲學，第三篇為康德的自然法學，第四篇為康德的國家哲學。第一、二兩篇為第三、四兩篇的基礎，後兩篇則是到目前為止在中文世界有關康德「外王」之道較為系統...more

本書從精神向量來介紹儒、釋、道三家的發展方向，並說明思想史中隱而不顯的大地之歌。從先秦哲學開始簡潔有力地介紹各家的思想入路。不時比較中西、對比同異，採取批判的重估，按照現代學者論辯所發展的高...more

本書以目錄學的理路為主要研究對象，希望藉由理論的架構，能使目錄學的研究領域突破目錄學史的範疇，並進而使其功能更加擴大，以做為研究文獻學和中國學術史的基礎。全書的主要觀點在於：中國歷代的書目並...more

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葉德輝(1864-1927)是清末民初著名的文獻學家。其文獻學的工作廣泛，包括藏書建設、藏書目錄編制、讀書題跋撰寫、書史研究、藏書經驗總結、前人書目考證、糾正和訂補，以及刻書等等。 本書是作者近十年來...more

本書研究荀子之思想理論，及其理論實踐為具體之政治制度，闡釋荀子學說之精神與宗旨。本書論述內容重點有二：第一，外緣考據，考據荀子其人與其書，及其時代背景。討論重點分為兩章：其一，考證荀子之生平...more

本書最重要的論點，是在辨明井田之說源於《孟子》，接著論證孟子當初的用意，是要替滕國規畫「井地」，而非倡議「井田」制。後儒誤解了這點，而導致不必要的「井田有無」之糾葛。其實「井字田」和「井田制...more

「文獻」一辭在中國出現甚早，然歷來對此一名辭之詮釋定義不一，用法亦互異，故在傳統國學中，始終未有獨立之「文獻學」。若要建構「文獻學」，則至少應有文獻學理論、文獻學史，及對應於此一學科特殊性質...more

道家因其價值根據的超越性，常被認定不可能對世界的客觀秩序做出安排。故一般理解道家之「道」，主要都從「主觀境界」面入手，認為道只有「轉化價值」的作用，而不可能對現實世界有任何建制改造：這樣的判...more

本書詮釋現代新儒家梁漱溟、張君勱、賀麟、方東美、唐君毅等先生的文化哲學，既提要鉤玄地闡述各先生的見解，又有作者個人之評論。書中圍繞東方與西方文化之精神價值這一核心問題，結合當代人類文化之現實...more

觀人與體貌的品評和鑑賞牽涉複雜的文化脈絡、觀看角度、詮釋視域……等問題，並透過觀看和品評進一步型塑自我認同與體驗。不同時代、風土、政治社會背景、文化脈絡、社會階層、性別……均可能對體貌之美好、醜...more

本書是作者為國立中央大學中文與哲學研究所所開設的課程的現場的錄音記錄，探討先秦道家哲學與作者近年提出的純粹力動現象學。全書著眼於四個主題：一是道家的終極觀念如道、無、無為、逍遙與純粹力動觀念...more

本書依循當代新儒家所開顯的思想價與義理規路，貫穿數千年的思想腳步，一程一程走下來。全書上下二冊，分五卷共三十七章。作者將中國哲學史分為五個階段：第一階段是先秦時期，可視為「中國文化原初形態的...more

本文集連附錄共集合了十二篇論文。雖然各篇獨立成章，但皆不離發揮儒學義理，有一中心思想貫串其中。包括扼要闡釋儒家價值教育道德教育的理論基礎與理論系統，可以通過下學而上達，從切近的經驗反省而建立...more

合作制度是19世紀中葉西歐社會改革論者，為求改善不公正的經濟狀況，所擬創的理想經濟形式。這個烏托邦式的理想，在屢次實驗失敗之後，轉化落實成為民間自由結社的互助性小型經濟社團，從英、法、德等國向...more

本書為《放聲集》的第一輯，共輯錄三十八篇文章，專寫一九七○年代台灣的民權與人權問題。作者以其冷靜的分析、精闢的見解，援引古今，仗義執言，發為讜論，洵為知識分子的極致表現。書中內容論述四個比較...more