原本向波吉歐敞開的大門，如今已無情地關上。渴求得到好處的請願者──他們也許想求得特許，有利的法律判決，或為自己與親戚爭取有利可圖的肥缺──原本藉由巴結波吉歐以上達天聽，此時全轉向別處尋求奧援。波吉歐的收入因而銳減。

這筆收入相當豐厚。文書沒有固定薪水，但他們可以就文件製作來索取費用，又稱「恩典權」。這是文書可以獲得的合法利益，當教宗在口頭或文字上同意給予技術上的修正或豁免時，文書便可以在製作文件時獲得好處。當然，有能力影響教宗決策的人還能享有其他非正式收入。在十五世紀中葉，祕書的年收入大約是兩百五十到三百弗洛林，心態積極的可以賺得更多。波吉歐的同事特雷比宗德的喬治在十二年任期快結束時，已經在羅馬銀行積攢了四千弗洛林，此外他在房地產投資上還獲利不少。

在寫給朋友的信上，波吉歐宣稱他這輩子既無野心也不貪婪。他寫了一篇著名的文章，抨擊貪婪是人性邪惡中最令人痛恨的一種，而他也痛斥那些偽善的僧侶、無恥的王侯與貪得無饜的商人的種種貪婪行徑。當然，我們也不能愚蠢地輕信波吉歐的說法：從他日後的事業可以明顯看出，他在努力重返教廷之後，就利用職務之便快速賺取金錢。一四五○年代，他除了擁有家族的宮殿與鄉村別墅，還獲得幾座農場，十九處土地，在佛羅倫斯擁有兩棟房子，而且在銀行與商業場所有大批存款。

然而他的富有是數十年後的事。一四二七年由稅吏編纂的官方財產目錄顯示，波吉歐的財產並不多。回溯到十年前，也就是若望二十三世被罷黜之時，波吉歐的財產顯然更少。事實上，他日後之所以變得利欲薰心，或許是受到這段時期長達數月乃至於數年的貧困所影響。當時的他身處異地，沒有地位或收入，幾乎已跌到人生的谷底。一四一七年冬天，當波吉歐騎馬經過日耳曼南部鄉野時，他仍不知道下一筆收入在哪兒。

更令人驚訝的是，在這個艱困的時刻，波吉歐並不急著尋找新的職位或回到義大利。相反地，他開始獵捕書籍。