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焚書 續焚書(繁體版)

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內容簡介

《焚書》和《續焚書》是明代思想家李簧的重要著作。李簧(一五二七——一六○二年》號卓吾,福建泉州人。做過二十余年小官,後來從事著述和講學。他不滿當時大地主、大官僚的腐朽統治,抨擊道學,非孔反儒,屢遭迫害,最後被加以「敢倡亂道,惑世誣民」的罪名,逮捕入獄,死在獄中。他的著作雖被明、清統治者嚴令禁毀,但大部分仍然流傳下來。

《焚書》《續焚書》是李簧的詩文集,收綠了他所寫的書信、雜著、史論、詩歌等,也選人了他的其他著作中少量的文章。在《藏書》中,李簧主要是通過對歷史人物的評價表達其歷史觀,而《焚書》和《續焚書》則更多地把批判的鋒芒直接指向所謂「近世學者」即道學家。其中有不少尖銳潑辣、富有戰性的書信、雜文等,和道學家展開了激烈的辯論。還有一些和朋友論學的書信、文章,較多地表達了李贊的哲學思想。兩書還反映了李贅一生特別是後期生活和寫作的基本情況。李簧知道這些「蓄極積久,勢不能遏」的離經叛道之作,必然會引起地主階級當權派和道學家的恐懼和仇恨,他說:「所言頗切近世學者膏肓,既中其痼疾,則必欲殺我矣,故欲焚之。」所以取名《焚書》。
 

目錄

自序
李氏焚書序
李溫陵傳
卷一
書答
答周西岩
答周若庄
輿焦弱侯
答鄧石陽
交答石陽太守
答李見羅先生
答焦漪園
復丘若泰
復鄧石陽
復周南士
答鄧明府
答耿中丞
又答耿中丞
與楊定見
復京中友朋
又答京友
復宋太守
答耿中丞論淡
答劉憲長
答周友山
答周柳塘
與耿司寇告別
答耿司冠
答鄧明府
復周柳塘
寄答耿大中丞
卷二
書答
與庄純夫
復焦弱侯
又與焦賜侯
復鄧鼎石
寄答京友
與會中野
與會樅泉
答劉方伯書
答庄純夫書
與周友山書二首
與焦漪園
與劉晉川書
與友朋書
答劉晉川書
別劉肯川書
答友人書
答以女人學道為見短書
復耿侗老書
與李惟清
與明因
與焦賜侯二首
與方伯兩柬
與楊定見
與楊鳳里二首
與梅衡湘答害二首附
復麻城人書
與河南吳中丞書
答陸思山
與周友山二首
寄京友書
與焦侯窖
復士龍悲二母吟
復晉川翁書
書晉川翁壽卷後
會期小啟
與友人書
復顧沖庵翁書二首
又書使通州詩後
附顱沖老運行序
復澹然大士
為黃安二上人三首
復李漸老書
卷三 雜述
卷四 雜述
卷五 讀史
卷六 四言長篇
增補一
增補二
 

自有書四種:一日藏書,上下數千年是非,未易肉眼襯也,故欲藏之,言當藏於山中以待後世予雲也。一日焚書,則答知己善問,所言頗切近世學者豪肓,既中其痼痰,則必欲殺我矣,故欲焚之,言當焚而葉之,不可留也。焚書之後又有別錄,名寫老苦,雖鬧是焚書,而另為鄭目目,則欲焚者焚此矣。獨說書四十四篇,真為可喜,發聖言之精蘊,闡日用之平常,可使讀者一過目便知入聖之無難,出世之非假也。信如傳注,則是欲入而閉之門,非以誘人,實以絕人矣,烏乎可!其為說,原於看朋友作時文,故說書亦佑時文,然不佑者故多也。

令即刻識書,故再焚書亦刻,再藏書中一二論著亦剔,焚者不復焚,藏者不復藏矣。或日「誡如是,不宜復名焚書也,不幾於名之不可言,言之不顧行平?」噫噫!余安能知,子又安能知。夫欲焚者,謂其逆人之耳也;欲刻者,謂其入人之心也。逆耳者必殺,皂可懼也。然餘年六十四矣,倘一入人之心,則知我者或庶幾乎!余幸其庶幾也,故剔之。

卓吾老予題湖上之聚佛樓
 

詳細資料

  • ISBN:9787101068818
  • 叢書系列:中國思想史資料叢刊
  • 規格:127頁 / 20 x 14 cm / 普通級 / 單色印刷 / 2版
  • 出版地:中國

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