杜威全集︰早期著作1882-1898 第三卷1889-1892

中文版序
總序
關于《應用心理學》的說明
導讀
早期論文
已故的莫里斯教授
托馬斯‧希爾‧格林的哲學
當代法國文學的教訓
高爾頓的統計方法
密歇根大學的倫理課程
大學課程︰應該從中期望什麼？
論“自我”這一術語的某些流行概念
邏輯是二元論的科學嗎？
確證的邏輯
美國大學中的哲學課程︰密歇根大學
道德理論與實踐
詩歌與哲學
邏輯理論的當代定位
概念如何由感知而來
講演對背誦︰專題研討會
經院學者與投機商人
格林的道德動機理論
勒南一生中的兩個階段
書評
《伊曼努爾‧康德的批判哲學》
《寫給英文讀者的康德的批判哲學》
《哲學史》
《黑格爾宗教哲學研究》
《基礎心理學》
《實在是什麼？》
《(奧德賽)的故事》
評論視角
哲學導論︰第5課程教學大綱
批判的倫理學理論綱要
前言
導論
上篇︰倫理學基本觀念
1.善
2.道義觀念
3.自由的觀念
中篇︰倫理世界
下篇︰個人的道德生活
1.理想的形成和發展
2.道德斗爭或各種理想的實現
3.實現了的道德或諸德性
結論
附錄
文本的校勘原則和程序
參考書目
符號代碼表
文本說明
對範本的校勘
《邏輯理論的當代定位》的歷史校勘
引文勘誤
斷詞表
索引
譯後記

《杜威全集》中文版終于由華東師範大學出版社出版了。作為這一項目的發起人，我當然為此高興，但更關心它能否得到我國學界和廣大讀者的認可，並在相關的學術研究中起到預期作用。後者直接關涉到對杜威思想及其重要性的合理認識，這有賴專家們的研究。我願借此機會對杜威其人、其思想的基本傾向和影響以及研究杜威哲學的意義等問題談些看法，以期拋磚引玉。考慮到中國學界以往對杜威思想的消極方面談論得很多，在這方面大家已非常熟悉。我在此主要談其積極方面，但這並非認為可以忽視其消極方面。

一、杜威其人

約翰‧杜威（John Dewey，1859—1952）是美國哲學發展中最有代表性的人物。他不僅進一步闡釋並發展了由皮爾士創立、由詹姆士系統化的實用主義哲學的基本理論，而且將其運用于社會、政治、文化、教育、倫理、心理、邏輯、科學技術、藝術、宗教等眾多人文和社會科學領域的研究，並在這些領域提出了重要創見。他在這些領域的不少論著，被西方各該領域的專家視為經典之作。它們不僅對促進這些領域的理論研究起過重要的作用，在這些領域的實踐中也產生過深刻的影響。杜威由此被認為是美國思想史上最具影響的學者，甚至被認為是美國的精神象征；在整個西方世界，他也被公認是20世紀少數幾個最偉大的思想家之一。

杜威出生于佛蒙特州伯靈頓市一個雜貨店商人家庭。他于1875年進佛蒙特大學，開始受到進化論的影響。1879年，他畢業後先後在一所中學和一所鄉村學校教書。這時他閱讀了大量哲學著作，深受當時美國聖路易黑格爾學派刊物《思辨哲學雜志》的影響，1882年在該刊發表了《唯物主義的形而上學假定》和《斯賓諾莎的泛神論》兩文，很受鼓舞，從此決定以哲學為業。同年，他成了約翰‧霍普金斯大學的哲學研究生，在此听了皮爾士的邏輯講座，不過當時對他影響最大的是黑格爾派哲學家莫利士（George Sylvester Morris）和實驗心理學家霍爾（G．Stanley Hall）。兩年後，他以《康德的心理學》論文取得哲學博士學位。

1884年，杜威到密歇根大學教哲學，在此任職lO年（期間1888年在明尼蘇達大學）。初期，他的哲學觀點大體上接近黑格爾主義。他對心理學研究很感興趣，並使之融化于其哲學研究中。這種研究，促使他由黑格爾主義轉向實用主義。在這方面，當時已出版並享有盛譽的詹姆士的《心理學原理》對他產生了強烈的影響。杜威對心理學的研究，又促使他進一步去研究教育學。他主張用心理學觀點去進行教學，並認為應當把教育實驗當作哲學在實際生活中的運用的重要內容。

1894年，杜威應聘到芝加哥大學，後曾任該校哲學系主任。他在此任教也是lO年。1896年，他在此創辦了有名的實驗學校。這個學校拋棄傳統的教學法，不片面注重書本，而更為強調接觸實際生活；不片面注重理論知識的傳授，而更為強調實際技能的訓練。杜威後來所一再倡導的“教育就是生活，而不是生活的準備”、“從做中學”等口號，就是對這種教學法的概括。杜威在芝加哥時期，已是美國思想界一位引人注目的人物。他團聚了一批志同道合者（包括在密歇根大學就與他共事的塔夫茨、米德），形成了美國實用主義運動中著名的芝加哥學派。杜威稱他們共同撰寫的《邏輯理論研究》一書（1903）是工具主義學派的“第一個宣言”，它標志著杜威已從整體上由黑格爾主義轉向了實用主義。

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