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清藏住持時代推理:當和尚買了髮簪

清藏住持時代推理:當和尚買了髮簪

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內容簡介

  《林投姐》、《呂祖廟燒金》、《周成過台灣》、《瘋女十八年》……這些歷經大小銀幕改編,民間老少耳熟能詳的「台灣奇案」,終以「歷史本格推理」的樣貌面世!國藝會補助、國內各大文學獎/台灣推理作家協會獎決選入圍‧新生代多棲全才作家唐墨,華文推理史首見的劃時代傑作──傳奇上映!

  台灣早年傳說,有所謂的四大或十大奇案。這些聳動奇案,並非虛構的鄉野怪談,而是真實的社會案件,曾經發生在台灣這座島上的故事,經由傳承而有了豐富的變貌。在這座我們的故鄉上,的確發生過人體被肢解分屍、剁成肉醬,填入桶中沉到大海裡的驚悚案件。也真的曾有女子挨家沿戶,半夜敲門,只為了買一顆肉粽。奇案眾說紛紜,在民智未開階段,卻不出鬼神作怪之論。

  時間就在1934年……

  府城.松本寺的清藏住持,和拉著雜貨車賣什細的秀仁,就在那個妖氛湧起的年代,各自憑靠著職場經驗和人情世故,聯手挖掘出不容半點虛假玄怪的重大犯罪事實,揭開社會陰暗角落中的人心妖魔之謎!

  〈洗手巾之歌〉:本來是大喜的府城運河開鑿周年紀念日,河面上意外浮出了一對殉情男女。而他們卻是四天前才剛認識的嫖客與藝旦的關係,是殉情,還是他殺?都得要清藏律師說了才算數。▲改編自日治時期運河奇案▲

  〈二林金錶案〉:高千穗丸被美軍擊沉,本來該上船的石阿房卻沒出現在存亡名單上,妻子為了追尋丈夫的下落,來到田園遍佈的二林鄉下,路上的村民卻紛紛用異樣眼光看著她。是誰,是誰敲響了門呢?▲改編自日治時期二林奇案▲

  〈蕃婆假燒金〉:山地嫁來的頭目女兒怎麼可能會去拜呂洞賓?摜籃假燒金,這句台語俗諺背後,藏著一個下嫁女子的辛酸血淚故事。▲改編自清末呂祖廟燒金▲

  〈和尚藏髮簪〉:道會禪師吊死在鐘樓,禪房搜出女人的髮簪,寺譽絕體絕命之際,從府城請動了清藏律師北上來破案。舞台來到東和禪寺與大稻埕,曾一度驚動天地鬼神的兇殺案,原來是件沒有兇手的懸案?▲改編自清末周成過台灣▲

本書特色

  重新建構您所遺忘的本土歷史、重返日據時期邁向文明的光明與黑暗交界之刻,以真實發生過的「台灣奇案」撰寫之正統台灣史推理小說探案系列隆重推出!媲美宮部美幸的時代小說翻案高潮、何敬堯《幻之港》的懷古幽情、黃震南《臺灣史上最有梗的臺灣史》的顛覆樂趣!帶您認識台灣史不為人知的另一道陰暗面!

名人推薦

  Escapeholics 密室逃脫執行長馬偉軒、秘密讀者/文學評論家盛浩偉、小說家/《少女忽必烈》作者陳又津、作家/《Mr. Adult大人先生》作者陳栢青、小說家/《崩麗絲味》作者林佑軒、台灣大學台文所博士候選人/推理研究者路那、偵探書屋店長譚端
 

作者介紹

作者簡介

唐墨


  本名林恕全,正在世新大學教小說創作。一手寫歷史小說,兩度獲得全球星雲文學獎歷史小說獎;另一隻手正染指推理小說。

  同時還在寫專欄「京都千面相」,兼職咖啡講師。一個閒不下來的懶惰蟲。請隨時關注粉專「唐墨」、「京都千面相」。
 
 

目錄

【各界名家推薦】
洗手巾之歌
蕃婆假燒金
二林金錶案
和尚藏髮簪
【後記】

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869429856
  • 叢書系列:要推理
  • 規格:平裝 / 202頁 / 14.8 x 21 x 1.01 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

洗手巾之歌

當我拖著平常「喊玲瓏」用的攤車,來到河堤邊那排查某間,想找幾個娼頭藝旦叫賣日常用品的時候,卻看到人群都聚集在河堤下面,沒幾個人聽見我叫賣的聲音。春紅樓的老娼頭阿琴仔本來還缺一盒齒粉,約好了今天給她送來,她卻也跟著藝旦圍在河邊,一團人湊著腦袋不知道在看什麼奇怪的東西。

這河堤是新的,河也是新的。去年才開通的大運河,寬有快一百二十來尺,這裡原本就有很多船家,做生意的人也經常轉搭大船到高雄基隆,或是叫小船去月津鹿港;舊運河淤積之後,運河的支線渠道重新拓寬,從飲酒作樂的藝旦間那段開始挖起,挖出了大運河,整個新町又煥然汰舊了一遍;搭蓋了幾架和堀橋、望月橋、烏橋仔一樣嶄新的水泥橋,交通來往更利便了。

這對於春紅樓以及其他老娼頭來講,實在是一件天大的喜事。去年的這時候,春天,運河工程將要完工的剪綵日,天空飄了一點米糠大小的細雨,藝旦們紛紛踏出戶外舉起清香,沿著街道連門帶院地鳴放鞭炮;從此以後,外地的跑船郎想尋歡,再也不必給拉人力車的多賺一手了。只要一下船,結好繩纜,鄰近就有藝旦間,隨時可以春宵一刻。

「你們在看啥?」我站定定在河堤上,對著下面的人大喊。他們這時候才認出我的聲音,全都轉過頭來。

「秀仁兄,你來看,有死人啦!」春紅樓的阿芳扯開喉嚨大喊,她的聲音很尖很利而且高八度像一把有鋸齒的刀子切割耳膜。她揮手招我的那個動作,不像看到死人,反而像碰到了什麼好玩的新鮮趣事,急著想與我分享。

「我有車,走不落去啦!」

「沒要緊啦,我去幫你顧車。」說完,阿芳蹦蹦蹦地踏過兩旁的草地,一身粉紅色的和服振袖,寬大的衣襬在風中飄盪,頭上梳了鬆垮的小髻,還立著一隻艷紅髮簪。可能只有十八歲左右吧,她這樣的年紀看到死人,卻是因為好奇而感到欣喜雀躍,一絲恐懼都沒有。是什麼原因讓她可以冷冷地看一個死亡的景象擋在視線前方而沒有收斂起她青春爛漫的神色?

還沒想出這其中的道理,只能推斷藝旦的生活比尋常人複雜得多,要看一個人白刀子進、紅刀子出的生死畫面,應該就像看慣了殺豬宰魚的市場販子;日子久了,連阿芳這樣的小女生也淡然了吧!

會員評鑑

4.5
11人評分
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11則書評
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立即評分
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3.0
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2022/03/29
頗具野心的嘗試,台灣推理小說界的一大步。

從字裡行間可以感受到作者的努力,故事背景的考究也讓人印象深刻。不過,〈洗手巾之歌〉與〈和尚藏髮簪〉兩篇的故事結構明顯較為薄弱、缺乏張力,是比較可惜之處。
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5.0
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2017/04/23
想像著一百年前的臺灣風情,作為臺灣南部的經濟重鎮府城(即今臺南),五條港地區是通商貿易最發達的地方,附近的運河肩負起來臺物資的出入口,應當是熱鬧非凡的。

如果以這個人來人往、臺灣的門戶、人文與經貿薈萃的府城為主角,可能產生怎樣的推理故事?故事從一個賣什細、雜貨的阿仁兄周遭展開,藉由他跟清藏律師兩人的走訪、探查,抽絲剝繭地解決各式難題。

【洗手巾之歌】運河中發現一對疑似殉情的男女,女方是青樓女子,可男方卻沒人知道其來歷,只知道他是最近才來到府城;每晚都可以從女方的房內聽到唱得興起的客家山歌,而今卻不知怎地竟與他人互相綁在一起,並橫屍在運河上?

【二林金錶案】阿仁給表妹及其丈夫各一隻金手錶,作為結婚賀禮;而表妹夫自從說要去日本投資後就渺無音訊,其二林同鄉也不知道其行蹤;阿仁與清藏律師兩人前往二林找線索,卻在意外的地方發現他給表妹夫的金錶。

【蕃婆假燒金】法會結束後,居然在桌上出現了一副陽具?而平日橫行街頭的豬肉販,卻已經好幾天沒出來做生意了,然而其老婆卻不斷地在清洗包豬肉用的荷葉,彷彿才剛使用過?

【和尚藏髮簪】清藏律師的同門禪師自殺,恐將成為佛教汙點,轉而低調地前往臺北處理;阿仁兄從老鴇處得知有人利用他的名號做擔保贖了青樓女子,而不得不前往臺北討債,卻意外在他人住處發現一襲僧袍;本以為不相關的兩個案件,似有關連?

作為一個南部人,中文與臺語並用是基本技能,而今從唐墨的《清藏住持時代推理:當和尚買了髮簪》中,看到對白中偶爾可以看到那種語言夾雜的混用,心中就有些親切感。

另外阿仁兄與清藏律師活躍的地點主要在臺南府城(根據個人的理解,大概以現在的金華路、安平路為主要路段,從鹽埕到民權路附近為其活動範圍,行政區上屬於中西區、安平區)、彰化二林、臺北等地。

閱讀時代小說,總得回歸到當時的民情才比較能得知其況味,唐墨所創造的每個角色躍然紙上,彷彿活生生地在我們面前展演他們的生活。作者很巧妙地藉由賣什細的阿仁兄的眼,帶我們領略著府城生活的每一個眉角。而阿仁兄的角色也恰如其分,什細商人見多識廣,人脈也多,八面玲瓏的經商手段讓他在每個案件都能找到突破口,是個很盡本分的華生;清藏律師則老歸老,雖然在日常生活的打理上不在行,面對事件總能獨具慧眼地找到案情的癥結點,是個很親人的福爾摩斯。

在唐墨的筆下,近百年前的風光略可見一般:運河岸商家林立,因著經濟活動的發達,也有幾間青樓,而高單價的料亭,也潛藏在四處。商售的繁忙,讓人汲汲營營於日常事務。同時在第三篇也略可見余清芳抗日活動對於臺灣人民生活與宗教上的影響。

若要說本書可以再斟酌的地方,大概是某些單位用詞吧,書中「町」出現了好幾次,雖然知道是距離單位,但一時半載也不知道到底主角走了多遠。除此之外,能從不同角度理解自己生長的地方,是件很讓人開心的事!
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4.0
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2017/04/23

  充滿日治時期氛圍的作品( ◕‿‿◕ )

  第一次閱讀參雜閩南語(台語)寫作的作品,即便我只會簡單的台語但至少看懂劇情不成問題,且這樣的描述方式讓時代感更加濃厚,讀起來頗有趣味XD

  劇情敘述曾任法醫現為出家人的清藏住持和賣什細(雜貨)的秀仁聯手解決警方也束手無策的奇案;閱讀時被作者營造的氣氛拉著跑,藉由角色對白和對時代場景的敘述,彷如進入了30年代的台灣,而案件改編自早年發生的奇案,雖然是改編但仍融合當代的在地元素,讓讀者在閱讀同時還能順便Get台灣史,像我就常跑題被只是背景點綴的「高千穗丸」和「西來庵事件」給拐走:前者讓我想起之前去霧峰時在民生故事館看到的神靖丸沈船事件,後者解釋了日後台灣民間信仰被整肅管理的原因,讓我鬥志滿滿的準備衝去補相關歷史~

  不過或許是本書的推理給我的感覺比較偏向日常推理,又或許是我的邏輯跟不太上清藏住持,總覺得《清藏住持時代推理》給我歷史味遠大於推理味,基本上是把它當成歷史小說在看,破案過程就…嗯,就這樣囉。

  一本時代感十足的日治台灣推理小說,不管把它當推理還是當歷史小說看都很OK,個人還蠻推薦的,和其他讀者一樣同好奇清藏住持和秀仁是怎麼認識兜在一塊開始聯手解決破案的,作者要不要出個前傳順便寫寫寫清藏律師法醫時期的案件啊~我超想看的XD


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4.0
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2017/04/23
濃濃的日本江戶時代氛圍,加上閩南語特有的語調,勾勒出一個充滿異國風采的日據時代的府城時空,雖然文中到處出現閩南語語調卻沒有讓這些以市井小民為背景的故事,沾染上市井村夫的粗俗粗曠,反而讓人倍感親切與新奇,《清藏住持時代推理:當和尚買了髮簪》以短篇的方式呈現各個案件,但不變的是這種橫貫通篇、巧妙融合了江戶時代跟台灣本土所誕生的風俗氣氛。

大概是因為在各短篇裡的主要角色基本上都來自社會中上階層,不是小有積蓄的商人,就是一廟的和尚廟公,連《番婆假燒金》裡面那個賣豬肉的攤販劉信昌都家境不錯,真正的市井小民其實只能從故事的片段中稍微窺見,《清藏住持時代推理:當和尚買了髮簪》的主角清藏律師更是法醫出身,退休後出家的知識分子,配角、也是故事視角的秀仁雖然是個推攤車到處賣什貨的小攤販,卻是個識字、愛思考的羅漢腳,雖然故事中沒有說明秀仁的出身背景,他也曾抱怨過因為百貨店的大量出現,讓他的生意越來越難做,但秀仁的識字卻代表他應該是來自一個家境小康,至少供的起他念書的家庭(雖然也不排除是秀仁長大後自學來的,但能自學應該也是要有幾分閒錢才有辦法辦到),這樣的角色設定,加上作者唐墨的用字遣詞相當文雅,所以即使文中四處出現閩南語的說話方式,但通篇卻是瀰漫著不同於鄉土文學的文雅氣氛。

比起解開謎團的詭計,在這些事件當中更重要的是人情,原本這些事件就沒有那些彎彎曲曲非常刻意而為之的詭計存在,清藏律師跟秀仁的存在只是讓真相早一步大白,但事情的真相對這些身在事件當中的人卻不是那麼重要,黑與白的界線在這裡無法說的清道的明,清藏律師也是這麼通情達理。

《清藏住持時代推理:當和尚買了髮簪》以《林投姐》、《呂祖廟燒金》、《周成過台灣》、《瘋女十八年》這些「台灣奇案」改編而成,去掉這些故事裡面那些比較腥羶的橋段,讓人反而會去同情那些加害者(但並不是每個案件都是如此),也能因此認同清藏律師選擇以不將真相大白於眾的苦心,加上融合了日本跟閩南語兩種文化的敘事方式,讓整個故事變的很有可讀性。
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4.0
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2017/04/23
《清藏住持時代推理:當和尚買了髮簪》是本時代推理短篇小說集,作者以日治時期為背景,藉由專賣雜貨的羅漢腳秀仁之口,敘述松本寺清藏律師的辦案經過。

全書收錄了四個故事,分別改編自日治時期的「運河奇案」、「二林奇案」以及清末的「呂祖廟燒金」、「周成過臺灣」,在人名和地點上多有所沿用。話雖如此,因為改編的幅度很大,有的甚至成了完全不同的故事,故即使讀者事先知道這些案子的內容,仍可以從中得到閱讀樂趣。

作為一部時代推理小說,作者在故事的營造上是很成功的,字裡行間都能感覺到當時的時代氣息,加以清藏律師的身分,使得整本小說的風格獨樹一幟,紀華個人是蠻喜歡的。在描寫手法上,作者充分展現其剪裁的功力,描寫詳細卻又不拖沓,不僅用字遣詞上具有美感,讀者閱讀時也很容易進入劇情,可說是相當不錯的推理短篇集。

然而,或許是紀華自己個人閱讀的喜好+理解能力問題,書中各篇的解謎部分讓紀華稍感倉促。尤其是最後一篇〈和尚藏髮簪〉,更讓紀華陷入些許的混亂中:周大川欠的贖金費不是兩百圓嗎?為什麼到後面變成八十圓呢?清藏律師在命案發生後,向警方謊稱自己是目擊者,問題是他到達現場時,輕振錫杖,現場觀眾紛紛退開讓路的情形,應該讓現場所有人印象深刻,沒有人(除了後來才到的警察)不知道清藏是後來才到的吧……即便清藏律師敘述案發經過的說詞可以和老管家對得上,但是警察只要隨便問一下群眾就會知道清藏到達的確切時間點,這個說法還有辦法成立嗎……(抱歉紀華想不太通)。

最後,紀華覺得頗值得玩味的,是書名的副標題為什麼會取為「當和尚買了髮簪」?紀華原本以為這是出自最後一篇故事,但「藏」和「買」畢竟不一樣。書中唯一提到「和尚買髮簪」的一次,是全書最初秀仁在自述時說的那些讓他感到好奇的事情。由此來想,或許副標題所指的是當那些發生在府城,讓人覺得些許可疑的事情發生時(換句話說就是有事件發生?),秀仁/清藏將採取的種種行動吧!
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