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厭世讀論語:千年名師神回覆,開解你的人生疑難

厭世讀論語:千年名師神回覆,開解你的人生疑難

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內容簡介

  ★那個厭世的男人又回來了!
  厭世國文老師全新力作,攜手千古名師孔仲尼,
  用意想不到的方式為你指點迷津,讓傳世金句帶來全新感受!

  ★這次主角竟然是孔子!
  不只能跟學生談學習、與國君話政治,就連現世各種困境,孔子也都有解!
  讀完保證讓你「有質」(提高人生品質)「有亮」(讀到人生亮點),
  還能「有多聞」(聽見滿滿孔子愛的叮嚀)!

  ★孔子這麼好,不能只有我看到!
  吳冠宏(東華大學中國語文系教授兼人文社會科學學院院長)、宋怡慧(作家,新北市立丹鳳高中圖書館主任)、羊咩老師(「羊咩老師的追劇國文課」粉專版主)吳慧貞(國文腦洞天師)、大坦誠(《去你的正常世界》作者)、余懷瑾(作家,仙女老師)、謝文靜(國立花蓮女中國文科教師)、洪滿山(高雄市立楠梓高中國文科教師)──一致贊同

  你的人生解惑大師已上線!
  害怕徒勞無功?不想被同事討厭?遇到不打掃的室友?
  70個日常困境+70則孔子「神回覆」,
  以最實際有用的思考線索與建議,拆解各種人生難題!

  ◆人生難題這麼多,孔老夫子您怎麼看?

  學生:「氣死人了,媽媽都以為我沒在念書!」
  孔子:「人不知而不慍,不亦君子乎!」

  人妻:「想買房,該選哪裡好呢?」
  孔子:「里,仁為美。」

  少女:「有人跟我告白,但我好怕再遇到渣男,怎麼辦?」
  孔子:「視其所以,觀其所由,察其所安。」

  時至今日,為什麼我們還要知道孔子說了什麼?那些與其他人的對話要是放在今天,大概就跟雞湯語錄或老派教條差不多,對現下的生活到底有什麼用呢?

  事實上,孔子人生的慘,大概很難有人能出其右:懷才不遇、找不到工作、遇到強盜、沒飯吃、兒子比自己早過世、各種霸凌,還有長達十四年的校外教學(無誤)。儘管孔子偶爾也會發牢騷、微抱怨,卻不曾因現實困頓改變自己的信念;而那些我們所疑問的、懷疑的、徬徨的,他也都遇過、問過、回答過,甚至小小絕望過。

  70個人生疑難,70則有所本的孔子話語,讓我們從不同視角去觀察這些問題。不論你認同或反對孔子的說法,都能藉此省思自身的想法、原則和因應之道,或許就更能了解自己要如何立足於現世,決定自己要活成什麼樣子。

各界推薦

  吳冠宏(東華大學中國語文系教授兼人文社會科學學院院長)
  宋怡慧(作家,新北市立丹鳳高中圖書館主任)
  羊咩老師(「羊咩老師的追劇國文課」粉專版主)
  吳慧貞(國文腦洞天師)
  大坦誠(《去你的正常世界》作者)
  余懷瑾(作家,仙女老師)
  謝文靜(國立花蓮女中國文科教師)
  洪滿山(高雄市立楠梓高中國文科教師)

  厭世老師,以諧入莊,推廣經典,
  使之高不離俗,而重現於生活世界,並增添閱讀興味,
  很榮幸可以推薦此書。──吳冠宏(東華大學中國語文系教授兼人文社會科學學院院長)

  如果《論語》本來就是師生的日常對話,
  那麼我們也該以日常對話開啟解讀方式。──羊咩老師(「羊咩老師的追劇國文課」粉專版主)

  無論是誰,都免不了會有厭世的情緒;
  做人處事,也免不了需要《論語》的智慧。
  既然兩者都避免不了,不如好好享受。
  如果不知道如何享受,那就一定要好好看看《厭世讀論語》這本人生使用手冊!──吳慧貞(國文腦洞天師)

  學生時期,一條條無聊還要考默寫的《論語》,
  就像老人的嘮叨一樣,讓人超煩;
  而厭世國文老師的最新力作,就是用學生的思維,去接納《論語》的嘮叨。
  讀完本書,保證你再也不覺得孔子是碎念的老人,
  而是厭世生活中的處事好夥伴!──大坦誠(《去你的正常世界》作者)

  現代人怕嘮叨,重要的提醒要說得好聽,
  還要說得清楚,說得明白。
  《論語》正符合這樣的原則,大道至簡。
  愈是經典,愈要平易近人;愈重傳承,愈要與時俱進。
  厭世讀論語,讓你的人生處處有解。──余懷瑾(作家,仙女老師)

  「如何辨別渣男?」「我想向職場小圈圈說不!」
  「可以不要管我服儀嗎?」「為什麼我永遠讀不到孩子的心?」
  看厭世國文老師出古入今,讓孔子走出經典的帷幔,
  師生對話穿越至兩千年後,竟歷久彌新!
  並結合現代語境,用70道QA為現代人解惑。
  如果你是老師,應該細讀這本「學生輔導指南」;
  如果你對人生充滿各種疑惑,更該擁有這本「生活指導手冊」。──謝文靜(國立花蓮女中國文科教師)

  千年之前,當蘇軾讀到《莊子》一書,感嘆地說出:
  「吾昔有見於中,口未能言,今見莊子,得吾心矣!」
  當現在的我,看到厭世國文老師對於《論語》嶄新詮釋,也有一樣的感嘆!
  自己曾經想把《論語》用貼近生活的語言,介紹給茫然的學生們,
  讓這本帶著我度過眾多難關的經典,也能陪著他們越過重重關山。
  感謝厭世國文老師的用心,相信讀完此書的你也會發現:
  孔老先生的話還挺實用的!──洪滿山(高雄市立楠梓高中國文科教師)
 

作者介紹

作者簡介

厭世國文老師


  高中國文老師,
  天真的教育工作者。

  嚮往孔丘的仁,
  卻做著莊周的夢;
  學習墨翟的愛,
  但守著韓非的法。

  當不了痛苦的蘇格拉底,
  也不甘願做一隻快樂的豬。

  或許,
  成為貓吧!
  牠們輕巧、謹慎、危險、安靜,
  彷彿充滿熱情與智慧的哲學家。

  著有《戰鬥吧!成語》《厭世國文教室》《厭世廢文觀止》。
 

目錄

作者序 你為什麼不問問神奇孔子呢?

壹.學校有點難──可以不讀書嗎?

害怕徒勞無功
志向一定要遠大嗎?
要不要參加暑期輔導?
反正不公平,所以我也想作弊!
考試前失眠,怎麼辦?
分組報告可以自己一組嗎?
堅持或放棄
好不想去畢業旅行
誤會學生上課玩手機
手機一定要讓學校保管嗎?
和同學聊八卦才有朋友?
制服超級醜
朝會取消真是太讚了

貳.家庭有點鬧──可以不聽話嗎?
媽媽覺得我都在玩
兒子老是在玩手機
考前要不要幫小孩點光明燈?
媽媽管太嚴了!
打小孩是不是錯了?
弟弟對媽媽態度不好
房子該買在哪裡好?
沉迷於漫畫的中年弟弟
該不該出國讀書?
親人過世,心好痛
媽媽怎麼年紀越大越難搞?
我聽爸媽的話,但兒子不聽我的話
媽媽和老婆要救誰?

參.生活有點累──可以不快樂嗎?
拍照修圖有很過分嗎?
網路筆戰戰起來!
追蹤網美好嗎?
早餐決定中
餐廳的Google評論真的準嗎?
在吃到飽餐廳如何選擇餐點?
室友不打掃
跟不該跟街賣者買口香糖?
如何避免被詐騙?
濫用退貨服務的人也太過分了吧!
美術館的鬼怪展可以去嗎?
推薦恐怖電影給朋友
搭車禮儀
接機的外交禮儀
鄰國前首相過世,該難過嗎?
哪一個版本的孔子比較厲害?

肆.愛情有點煩──可以不浪漫嗎?
曖昧對象喜歡別人
該不該答應告白?
喜歡聽男友的讚美
即將到來的遠距離戀愛
該怎麼稱讚喜歡的人?
該不該採用AA制?
氣炸!男友的朋友竟然幫他說謊!
男友很小氣,是不是該分手?
把老公的模型送人有什麼大不了的?
四十歲了,還母胎單身
文青不是比較受歡迎嗎?
跟女生交往,是不是一定要有車?
失戀要不要去KTV?
有必要在實體書店買書嗎?

伍.職場有點忙──可以不努力嗎?
工作上不懂的地方到底要不要問?
主管愛生氣
終於考上正式教師了
選擇高薪,還是興趣?
用老師的名字為自己護航
頭銜重要嗎?
我被同事討厭了嗎?
時代不一樣了嗎?
辦公室的同事很蠢
該不該推工作?
助理彼此不合,有夠煩
上班常被叫去做雜事
跟女同事吃飯被誤會
不想跟同事聚餐,怎麼拒絕?

原文出處
 

作者序

你為什麼不問問神奇孔子呢?


  「老師,為什麼要讀《論語》?」

  聽過一個笑話,若是《論語》列入國中或國小必學的教材,除了拉低討厭孔子的年齡層之外,完全沒有太多推廣效果;說不定到了更久遠的以後,孔子依舊活在教科書裡──也只活在教科書裡。

  然而,在華人的世界與文化中,孔子的思想長期形塑眾人的思維,緩慢地畫出一道又一道的透明界線。我們在這樣的規範裡成長與活動,自然會變成孔子期待的形狀,並被篩選出適合生存在這個地方的模樣。

  反過來說,當我們覺得孔子的思想有用的時候,其實是因為我們的生活環境就是依照他預設的模型建立,所以才有機會找到解決方法;即使這個模型在經過不斷修改與重製之後,早已不是最初始的結構。

  在這樣的過程裡,教授與學習《論語》註定會成為一項艱難的任務:一派人主張孔子思想戕害心靈,是退步與守舊的表現;另一派人則認為必須延續屬於東方的智慧,並嘗試以此解決各類型的社會問題。矛盾中,孔子就這樣勉強繼續活在教科書裡。

  把《論語》和孔子的話一齊擺放在日常生活裡,應該會出現不少尷尬的情況,畢竟孔子想解決的困難,未必是我們仍必須面對的問題;甚至政治、社會制度早已出現極大變化,想以兩千多年前的智慧,處理日益複雜的狀況,看起來就像在沙漠裡種下玫瑰,期待在不適合的環境裡,能出現理想的成果。

  但這正是有趣的地方。我想試著以孔子的話回應各種問題──學校、職場、家庭、愛情,還有生活,大多取材自社會時事或個人經驗。由於是孔子的話,當然有他的原則;一旦有原則,自然就有局限。不管你認同或反對、以何種立場看待他的原則與局限,應該都可以讀到些什麼、學到些什麼。

  需要提醒的是,我們常希望一種原則能適用於所有情況,或是隨意揀選對自己有利的原則來處理狀況,但前者孔子做不到,後者則不是孔子。

  除了《論語》,孔子的話也散見在《孔子家語》《呂氏春秋》及《禮記》等書,若想還原孔子的人格特質與生命智慧,應該要把這些資料共同納入討論。所以回應問題時,我也會穿插一些《論語》以外的敘述,看能不能讓孔子再貼近我們一點。

  我發現,對儒家與孔子本人的理解可以是兩件不同的事情。儒家發展成相當龐大的體系,只要沿著文化的脈絡尋找,可以獲得相當充沛的資源。但要是直接閱讀孔子的話與其他相關的記載,就能明白,他和學生與時人的對話,有時輕鬆幽默,有時嚴肅正經;偶爾會發發牢騷、稍微抱怨個兩句,卻仍舊沒有改變自己的理想與信念。

  孔子是人,不是超人;他沒有魔力或超能力,無法在衰敗邪惡的城市裡飛來飛去,到處拯救需要幫忙的人們。他唯一能做的,只有叮嚀與提醒:好好當一個人。試圖在同樣衰敗邪惡的城市裡,喚醒大家的愛與善良,重新讓世界恢復和平。

  「一天又平安地度過了,感謝孔子的努力!」我希望可以說出這樣的話,但孔子不是飛天小女警,他身處的世界仍持續墮落,墮落至今。

  此外,本書的形式受到提姆.哈福特《親愛的臥底經濟學家》影響很多,一直想學習或模仿他的幽默、聰明,以及有點沒禮貌的部分。他用經濟學回應了各種讀者問題,我則是以孔子的話來提供意見;但受限於自己的學識與才力,若有任何不盡人意的地方,或是解釋上的疏漏,一切責任全在孔子──那都是他的話。

  開玩笑的,我應負全部責任。
 

詳細資料

  • ISBN:9789861373881
  • 叢書系列:歷史
  • 規格:平裝 / 272頁 / 14.8 x 20.8 x 1.36 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

〈害怕徒勞無功〉
 
親愛的厭世國文老師:
 
未來我想讀設計系,但我不是美術班的學生,國中也沒接觸過藝術創作,高一才從零開始學習,怎麼練習都贏不過那些原本就很有才華的學生。我覺得很累,也覺得自己很廢,請問我該怎麼辦?──熱血畫筆
 
親愛的熱血畫筆:
 
未來有太多不確定性,我們也總是擔心自己徒勞無功。先聽聽下面這個故事,好嗎?
 
這一天,子路和孔子出門。也不知道為什麼,子路落後老師一大段路,結果竟然落隊,迷路在陌生的田野之間。子路和校外教學的國中生有八成七像,時常給帶隊的老師添麻煩。
 
不過,子路成熟地請問路邊老人:「你剛剛有沒有看到我老師,高高的那個?」老人回答:「四體不勤,五穀不分。孰為夫子?」覺得眼前的子路一副沒生活常識的模樣,誰會認識這種人的老師呢?
 
按理說,子路和老人是第一次見面,對方的口氣未免也太嚴厲:不過是提出一個小問題,有就說有,沒有就說沒有,應該不是什麼難事。反常的是,平常最愛回嘴的子路竟然沒吭聲,乖乖站在旁邊看著這位老人。
 
孔門叛逆期最長的子路竟然如此聽話,大概老人看他還算有禮貌,邀請子路回家吃飯和住宿,還介紹兩個兒子給他認識。
 
原本要找老師的子路,沒想到最後變成來去鄉下住一晚。
 
隔了一天,終於找到孔子的子路,對老師轉述了昨晚的經歷。孔子聽完,說了一句:「隱者也。」立刻要子路再去老人的家一趟,大概交代了什麼,要他說給對方聽。
 
結果老人已經不在那裡,子路只好把話轉達給老人的兒子,重點大概有三句:
 
「不仕無義。」
 
「欲潔其身,而亂大倫。」
 
「道之不行,已知之矣!」
 
意思是:
 
「我要改變這個世界。」
 
「我不能只想到自己。」
 
「這個世界很糟,我知道。」
 
孔子擺明了要子路回去嗆聲,並再次強調自己的遠大理想。看來古代小農與文青的吵架也是頗辛苦。
 
從這裡,我們可以猜想那一天晚上的情況。老人和子路在昏暗的燈火中閒聊時,一定不停提到孔子。老人認為自己的生活很愜意,孔子的生活很不切實際,要子路好好體驗一下自己的生活。
 
當時,子路迷惘了,大概想著:「如此辛苦是為了什麼?」
 
是啊!你和子路一樣,不小心陷入消極的迴圈,忘記這件重要的事:夢想一旦開始,責任也開始了。
 
追逐夢想的人,沒有不辛苦的。  ──做夢的,厭世國文老師

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