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斷裂的海:金門、馬祖,從國共前線到台灣偶然的共同體

斷裂的海:金門、馬祖,從國共前線到台灣偶然的共同體

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  • 如果在2022年,一本「金馬」之書:一幅關於台灣國族認同與焦慮的速寫

    文/何欣潔2022年12月01日

    斷裂的海:金門、馬祖,從國共前線到台灣偶然的共同體 《斷裂的海》上市一週,我們收到了許許多多的回應,而這些回應本身,恰恰就構成了一幅「斷裂之海」的畫面,證成了這本書應該被出版與被閱讀的理由。首先是在作者李易安的臉書留言下,讀者們這樣寫著: 「長期以來,金門馬祖的民眾,他們自己 more
 

內容簡介

1949年遺留的戰爭,原來從未結束?
探詢美中角力、區域衝突的第一線,
思索台灣最熟悉的陌生人,經歷巨幅震盪的邊界。

「如果台灣不要我們,我們又不想當中國人怎麼辦?」
探索海與海之間複雜、糾纏的歷史,直面島嶼現況。

  上一次台澎與金馬被劃為同一國國土的時候,或許是出於戰亂中的偶然與意外;但自21世紀的20年始,這一由台澎金馬組成的共同體,已經在不同的思索、行動的路徑上,開展出「自願成為共同體」的可能。

  過去,我們談「身為台灣人,不可不知台灣事」;在新的世紀來臨之際,則是「生而為台灣人,不可不知金馬事」。──〈金門、馬祖,以及台灣的戰爭與和平〉

  2022年,金馬解除「戰地政務」30年,
  舊戰爭真的結束了嗎?新戰爭是否又將來臨?
  群島的樣貌如何形塑了今日的「台灣」?

  寫入台灣DNA的「金馬」精神
  在台灣,「金馬」深入我們的生活,成為最關鍵處的精神象徵:「金馬獎」是東亞極具份量的電影獎;「金馬隧道」是橫穿台灣的一條重要幹道;高雄西子灣旁的「金馬賓館」,則是台灣男孩曾經最不想抽到的「金馬獎」時光印記。

  這些鑲嵌入重要場合、建設的詞彙,都是為了「發揚金馬前線精神」。但我們其實對我們從未深入探究其背後的涵義與歷史。「金馬」為何重要?想了解台灣祕密身世,務必從金門、馬祖的故事開始。

  曲折、複雜、多重衝突的邊界
  「金馬」是複雜而曲折的前線,從來難以詮釋、意義多重。它曾是前線反共堡壘,成為官方鼓舞台灣士氣的象徵,然而卻也因此特殊歷史機緣下,一度成為兩片各自斷裂的海,與台灣割裂。

  「金馬」命運與戰爭深刻交纏。1956到1992年,受軍民生活不分的「戰地政務」左右,當台灣正「經濟奇蹟」,金馬仍靠「駐軍經濟」營生,彷彿活在評行時空。然而當兩岸一度融冰、駐軍離開,居民擔心生計無著,更介意自己的犧牲不受新時代的「台灣」肯認。如今,金馬更是美中角力、區域政治不穩時,首先面對危險與壓力之處。2022年,美國眾議院議長佩洛西訪台,台灣本島民眾熱烈歡迎、搶拍歷史性一刻的同時,金馬居民卻聽見國軍戰鬥機起飛、戰爭可能再起的聲音。

  從邊界回望,我們從未真正了解的「台灣」
  《斷裂的海》是兩位來自台灣、澎湖的記者,花費5年時間採寫的新時代「金馬之書」,期望能透過關注青年想法、記錄解嚴後世代的眾聲對話,以金馬故事連結歷史記憶與斷裂的情感,更深入了解我們所在之處。

  站在歷史的邊界回望:人為軍事力量擋不住海水流動奔騰,島與島,終究再次相遇。
  這本書,講的是個一直存在,但從未真正被看見的,台灣的故事。

 
 

作者介紹

作者簡介

何欣潔


  1985年生,澎湖人,在台北求學、就業,曾任《今周刊》記者、《彭博商業周刊》駐台特約記者、端傳媒台灣組主編。2013年創辦「海風野味/澎湖漁市場」,2021年離開媒體工作,與合夥人共同創辦「澎湖海鮮皇族」。

李易安

  端傳媒記者,在台北出生成長、在馬祖服役。曾獲Openbook好書獎、雲門舞集流浪者計畫獎助,並入圍亞洲出版協會(SOPA)卓越新聞獎。著有《搭便車不是一件隨機的事》。
 
 

目錄

推薦序1 隱藏在日常中的獨特性和生命力/劉可強     
推薦序2 金馬日常邊界裡的多重斷裂與連結/洪伯邑 
序 斷裂的海,相連的島/何欣潔   
什麼是戰地政務   
 
第一部 自由中國的前線軍
第一章金門、馬祖在哪裡?戰爭在哪裡?
馬祖在哪裡?       
金門在哪裡?       
中華民國(台灣、澎湖)領海基線圖        
古寧頭戰役   
大二膽戰役    
九三砲戰        
八二三砲戰地面落彈量統計        
馬祖遭砲擊    

第二章馬祖,被戰爭凝固的島嶼
一九四九年以前,不存在的地方        
從無到有、三島合併    
我們很邊緣    
金馬撤軍論風波    
藍的和綠的    

第三章金門,被戰爭關上的大門
如刀般鋒利、如火般燒辣    
每一個金門人,都是陣地裡的兵        
肉骨茶香氣裡的金門銀行    
金門話,就像Wi-Fi       
就這樣被固定下來        

第四章台澎金馬邊界的形成:《中美共同防禦條約》與金馬戰地政務
一九五○年代的「外島選擇/危機」       
外島的犧牲:砲戰聲推進台美協防    
「共同防禦」時期:金馬「要塞化」       
平行時空      
 
第二部 獨立台灣的異鄉人
前言 往何處去?        
第五章撤軍之後:賭場、高粱、小三通
離島賭場夢    
我們馬祖人只要飛機    
過得跟金門一樣好        
解密高粱酒:戰爭下的金雞母    
小三通,通往何方        

第六章邊境上的異鄉人
返鄉、矛盾、亡國感    
中國,中華民國,中華民國台灣        
如果台灣不要我們,我們又不想當中國人        
斷裂的戰地驕傲
Kinmen、Quemoy、Jinmen    

第七章二○二○年,當AIT重返金馬
新冷戰降臨,淡定的金馬人        
台美關係最好的時候    
「跨越台海中線」的旅行    

第八章金門、馬祖,台灣的克里米亞?
李問的選擇:解嚴後青年的「建國」運動        
一個福建、一個福州,一個民主的地方    

終 章金門、馬祖,以及台灣的戰爭與和平   
  

結 語重返「貫徹以三民主義統一中國」的前線     
前線的集體記憶  
枕戈待旦……依舊?   
備戰的國民義務   
「金馬獎」:不再生死交關但仍使人胃痛 
斷裂的「國民革命軍」遺志       
為台澎金馬百姓安全福祉而戰   
依國軍而生,因裁軍而閉   
整個馬祖,他媽的就是一個超大的軍營   
莒光日   
當兵,真正認識台灣的起點
不再備戰的軍事據點   
戰爭是什麼?自由又是什麼?
 
 

推薦序


隱藏在日常中的獨特性和生命力(節錄)
劉可強/台灣大學建築與城鄉研究所退休教授


  讀到《斷裂的海》一書中寫高梁酒和金門菜刀的段落時,想起不久前的一件趣事。

  有一天,老伴從美國家裡來電,急著要我快遞一把金門菜刀去給她。她把寶貝菜刀當禮物送給好友了。少了一把好用的菜刀,對一個很在意口感、廚藝的人而言,是很痛苦的事。急忙下,我只能求救於一位年輕同事,金門人。她很快速的送了一把來,並附帶了一瓶金門國宴陳年高粱。(我喜出望外,很高興,只是身為福州人,老實說馬祖的東湧〔東引〕陳高還是我的偏好,情有獨鍾。)

  我即時將這把用共軍砲轟金門的優質鋼彈殼精心煉製成的菜刀,送到遠在太平洋彼岸的家中。老伴有了寶刀,準備了一頓超級晚宴,包含了一道我的最愛──福州紅糟雞,湯湯水水,濃香帶甜(可惜我不在場!),再配上東湧陳高,讓老外貴賓們在一面倒的反中情緒中讚不絕口,直說太美味了。聽完老伴解說菜刀和高梁酒的源起,老外目瞪口呆,簡直無法想像。在遠超過半世紀以來的兩岸熱戰、冷戰中,居然可以在這最前線的兩個邊緣小島上,孕育出如此的創新動能,回收敵人彈殼製成菜刀、改種植高粱取代稻米,在不可能被看見的邊陲島嶼上創造奇蹟。

  老外不用說,我們台灣本島的人們,是否能體會金門馬祖居民在五味雜陳,辛酸苦辣的掙扎中突破重圍,讓世界看到的作為?

  《斷裂的海》這本有關金門馬祖在地居民的第一線觀察和紀錄,彌補了很多過去對邊緣離島的無知和不解。兩位作者很巧妙的由上而下、由下而上,然後再由外而內、由內向外,詮釋了金門和馬祖的認同處境,道出了兩岸國共內戰中的特殊歷史機遇,帶領讀者進入日常生活,直接去面對在地居民的心聲……

金馬日常邊界裡的多重斷裂與連結 (節錄)
洪伯邑/台灣大學地理環境資訊學系副教授


  「台灣的邊界在哪裡?」

  作為一個一九七四年出生在彰化、現已年屆熟成大叔的地理學家,我思索著我會如何回答這個看似單純的地理空間問題,並重新探看金門和馬祖對於不同時期的我,到底處在心中的什麼地理位置。我也在想,如果有時光機,可以讓欣潔和易安帶著這本《斷裂的海》回到過去,跟過去的我說說他們心中的金門、馬祖,他們會跟我說什麼?

  和我年紀相仿的人,經歷過台灣從戒嚴到解嚴的轉變。如果問戒嚴時期正受教育的我:「台灣的邊界在哪裡?」我可能會有的直覺反應會是:「台灣的邊界?你說台灣省嗎?」至於金門與馬祖,國中時期地理成績很不錯的我,也應該會斬釘截鐵地回答:「那是福建省的範圍。」年輕的我不會覺得認識金門、馬祖有什麼重要,只知道那是當兵有可能會去的「反共前線」,而對當時頗為堅定相信台灣是「反共復國」復興基地的我來說,台灣地理當然也不會是重點。

  欣潔和易安如果真能回到過去,見到當時的我,我想他們會試著讓我的視角,從那個以蔣家政權版本的「中華民國」為中心的地圖移開,重新正視台灣本島與金門馬祖之間,那看似「斷裂的海」的兩邊。

  雖說是斷裂的海,但當時我心中「台灣省」範圍裡的「台澎」,以及「福建省」

  範圍裡的「金馬」,儼然已經是冷戰地緣政治下「偶然的共同體」。

  奇怪又矛盾、斷裂的共同體

  透過這本書,欣潔與易安同時要告訴我們的是,把視角移回所謂「台澎金馬」之間斷裂的海,不能只看到地圖上空間的斷裂,我們還必須回到金馬人民日常生活的空間裡,才能理解這個偶然形成的共同體之間的差異。本書第一部「自由中國的前線軍」讓我們明白,原來一九四九年以來,金馬是用整個民間的力量、生活在支撐這個共同體,然而從民間的角度望出去,這樣的方式卻是讓「戰爭的影子,持續遊蕩在島嶼的上空。」(頁三六)。

  此時共同體裡斷裂的另一方──台灣本島,在冷戰地緣政治下,開啟了與世界經濟貿易體系的連結。但在金馬,人民的日常生活、國家力量、市場經濟、地緣政治、邊界等,卻有別於台灣島情境。書中馬祖青年發展協會創會理事長曹雅評的一番話,將上述這些轉換為深刻的體會:「我們很邊緣……長久的歷史告訴馬祖人,我們沒資格決定自己的未來。大家確實害怕戰爭、害怕衝突,但最害怕的是,下次戰爭到來的時候台灣人會拋棄我們、把我們直接讓給中共。是一直以來都很害怕。但也有些長輩會因此生出想要『投靠對岸』的心情,在各種害怕中長出一種奇怪又矛盾的想法。」(頁二二)而這等奇怪又矛盾、同時是共同體也是斷裂的「台澎金馬」,在解嚴後又有了另一波斷裂的推力……



斷裂的海,相連的島(節錄)
何欣潔


  二○一六年,為了採訪工作所需,我第一次踏上金門的土地。

  結束採訪行程,我與金門的朋友見了面,不免俗地坐上對方的車,興高采烈地去大吃一頓在地美食。途經金門各大路口常見的圓環,我隨口抱怨了一句「欸,金門路這麼小條,幹嘛這麼多圓環?這樣觀光客找路很不方便,怎麼不直接拆掉,開起車來比較安全嘛。」此時,我那素來溫文爾雅(只是有些毒舌)的男性朋友,淡淡地回了一句:「如果這些圓環真的都拆掉,那金門說要搞的戰地觀光、戰地文化保存就都是shit,都是屎,做表面工程而已。」

  我愣住了,不知道他的怒火從何而來。他的怒火好似是針對我的白目,又像是在對更遙遠的地方生悶氣。他與我同年,我間接知道他從大學時代就「很擔心金門的未來」,我卻不知道他的憂慮從何而來。

  二○一九年年初,我到高雄訪友。在大家酒酣耳熱、氣氛歡快之時,一位平日明理而富有正義感、對基層教育工作貢獻良多的朋友,問起我最近在忙些什麼?我說,剛剛自金門(採訪非洲豬瘟)回來。

  友人聞言,認真地問我:「那我問你,我是真的很好奇,金門跟馬祖的人,是不是都很想當中國人?如果他們很想當中國人,那是不是把他們還給中國比較好呢?大家都不要勉強彼此嘛。」

  看著友人誠懇晶亮的眼神,想起我在金門聽到、看到的種種,一時之間竟不知如何回答她……後來我才明白,那些讓我在金門開車時覺得困擾的道路圓環,過往都是阿兵哥站哨的地點。在戰地政務時期,實施嚴格宵禁時,居民沒有通行證、口令,便無法在夜間通過這些崗哨。無論是家中有人生病、妻子即將臨盆,都會受到士兵阻擋。拆除了它,便抹除了金門作為戰地的一段重要記憶。
當時的我,不只不了解我朋友的情緒從何而來,我也對其他金門、馬祖人曾見過的世界一無所知。
……在更後來,我才知道,在共軍的「單打雙不打」落幕之後的很長一段時間,金門與馬祖還繼續實施了三十六年的「戰地政務」政策。在戰地政務期間,金馬實施嚴格的宵禁,居民不能放風箏、不能持有籃球,而且與台澎使用不同鈔票,電話與出入更受管制。

  即便戰地政務解除,金門、馬祖也無緣與澎湖一樣,以浮潛、香蕉船等豐富的水上活動招攬觀光客。第一個原因是當年海濱仍有諸多尚未清理的地雷、水雷;其次,兩地居民長期因為軍事原因而被限制下水,生命經驗離海已經太遙遠,更遑論馬上就能帶客人進行水上活動。

  如果用最粗魯的方式來說,一九四五年之後,金馬與台澎依然不是「同一國」的國民。有一條看不見的國界線,畫分了「我們」與「他們」,直到一九九二年戰地政務解除,台、澎、金、馬四島,才算是開始學做同一國的國民。

  然而,學習之路並不容易。在戰地政務解除三十週年的此刻,台澎與金馬之間,雖然因為求學、交友、貿易、婚姻、兵役等等諸多機緣有認識彼此的機會,卻因為戰爭的陰影太過厚重,反而衍生出種種誤會與衝突。時至今日,仍有許多台灣人對金門與馬祖感到陌生、不理解,希望知道得更多,卻不得其門而入。

  過去幾年來,我們有幸在多家媒體機構的支持下,進行金門與馬祖的專題報導,也有機會更認識這兩個地方。這本書,是我們想要送給這些失語時刻的心意。

  下一次,當台澎與金馬再次相逢,或者有人誠懇地好奇「金門與馬祖人是不是都很想當中國人」的時候,希望這本《斷裂的海》,可以幫助島嶼之間的訊號相連。

  這是我與我的前同事易安共同的想望。曾在馬祖前線當兵、掛少尉軍階退伍的他,對這一問題更加有感──在中共軍演頻繁、全世界關注台海局勢的此刻,尤其如此。

  藉著整理五年來的採訪與書寫,我們想試著走回歷史的圓環,在不同的出口轉彎,看看是否有我們不知道的解答。

  本書分為兩個部分,第一部分以歷史地圖形式開場,展開金門、馬祖如何由福建外海小島,成為「自由中國前線軍」的故事。

  第二部分自一九九二年戰地政務解除開始,談談在「兩岸(嘗試)和平」的時代裡,金馬如何面對自身的戰爭記憶、摸索「戰後復健」的出路以及與台灣的疏離,記錄他們在兩岸夾縫中,常常湧起的「異鄉人」感受。

  本書第二、三、五、六、七、八章由兩位作者在端傳媒的報導改寫,第四章部分內容則為何欣潔在歪腦的報導。我們在此鄭重感謝這兩間新聞機構,尤其是我們的前東家端傳媒,對金門、馬祖系列報導計畫的信任與經費支持。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789570866001
  • 叢書系列:眾聲
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.65 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一九四九年以前,不存在的地方

「快點快點,大家站在『戈』跟『待』中間,我們請旁邊帥哥幫我們拍一張照!」二○一九年十二月的馬祖,一隊遊客在知名的「枕戈待旦」碑前合照。石碑位於馬祖高地,站在碑前往下望,可以看到一尊佇立的蔣介石雕像,背朝馬祖,面向福州─更準確地說,是遠眺廣袤的中國大陸,那塊他曾經統治、最終卻狼狽丟失,不管他如何「枕戈待旦」,餘生卻再也無法踏上的土地。

一九四九年以後,蔣介石領導的中華民國,實質上僅限於台澎金馬四島,而最北疆之地,即在福建閩江口的馬祖。天氣晴朗的時候,在馬祖能清晰看見福州的發電風機,甚至可以看見車流在道路上移動的光影。

六十年過去,戰爭陰影從未離開過這座島嶼。許多馬祖人選擇離開,但來來去去,最後仍有一萬多戶籍人口留了下來,居住在這裡,與一場威脅從未解除、曾有砲擊,但卻未曾到來的戰爭相處了半世紀。

六十年之後,曾一度浮現和平氣氛的台灣海峽,戰雲再起。一邊,自習近平正式提出「探索一國兩制台灣方案」,導致台灣社會瀰漫「亡國感」焦慮以來,中共的滲透與戰爭威脅成為台灣人無法迴避的話題;另一邊,中共方面也確實頻頻釋放「不放棄武力攻台」的言論信號,軍演頻率愈來愈高。

戰意濃濃的,不只是台灣海峽,全世界也重新進入以中美對抗為主軸的新冷戰格局。台灣處於中美博弈之間,難逃成為新冷戰前線的命運,而「枕戈待旦」了半世紀的馬祖,亦與金門一起,成為全球媒體關注的焦點。

這個因國共內戰、韓戰而生,被舊冷戰時代塑造的小島,半世紀以來,枕著國共內戰的「戈」、等待不知何時會爆發戰爭的「旦」,馬祖如何永遠地被這場介於將到與未到之間的戰爭改變?生活在「等待戰爭」的時間感之中,是怎樣的滋味?
 
從無到有、三島合併

現在的我們可能很難想像,在一九四九年之前,這塊以「馬祖」為名的群島,事實上並不存在。這是一個因為戰爭,更準確地說,是因為「枕戈待旦」這樣的戰爭想象而誕生的地方。

會員評鑑

4.5
5人評分
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4.5
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2024/02/19
《斷裂的海》是兩位來自台灣、澎湖的記者,花費5年時間採寫的新時代「金馬之書」,期望能透過關注青年想法、記錄解嚴後世代的眾聲對話,以金馬故事連結歷史記憶與斷裂的情感,更深入了解我們所在之處;站在歷史的邊界回望:人為軍事力量擋不住海水流動奔騰,島與島,終究再次相遇。這本書,講的是個一直存在,但從未真正被看見的,台灣的故事。
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5.0
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2023/02/24
對金門與馬祖相當精彩的紀錄與論述!

金門與馬祖對我這樣出生、成長於台灣的人來說,長期以來都是一個只存在於地圖上的地方,一個在地理與歷史課本上偶爾會出現的地方。直到某次心血來潮,去了一趟馬祖,才確實地感受到那種「感覺很近,卻也距離很遠」的特殊矛盾感。

踏上馬祖土地,迎面而來的,無論是街道上的建築樣式、語言(閩東語,有別於閩南語),加上小島崎嶇的地形,都與台灣有很大的差異。先不談建築與語言這些很容易能分辨出差異的元素,雖然台灣也是一座島,不過在台灣的土地上其實並不是時時刻刻都能體認到島嶼的存在(特別是在四面不環海的台北市)。不過在馬祖就完全不同,轉個彎就能看到海,很明確地能體認到自己正身處於一座島上,那種感受真的是很特別。不過,我還沒有造訪過金門,不知道在金門是不是也會有類似的感受。

如此不同的一個地方,卻是同樣位於「中華民國」的框架之下(或台灣、或台澎金馬、或....其他更多不同的名稱),所以才有了如此獨特的感受吧,我想這或許也是「小國」才會有的感受。如果在美國、中國這樣幅員遼闊的國家,想必國土內自然地就會包含了許多差異更大的地區,對人民來說,反而更能習慣這種地區差異的轉換吧。

還未讀完此書,我已經訂了前往機門的機票。我想還是得實際到當地去看看,才能真正地感受到所有的感受與情緒。或許我會產生與作者相同的感受,也或許我會有完全不同的感受,一切都得等到我踏上金門的土地那一刻才會揭曉。

最後,建議可以搭配哈佛大學東亞語言文明系中國歷史學教授Michael Szonyi的《前線島嶼:冷戰下的金門》一書閱讀,對諸多與金門發展的相關細節,能有更全面的了解。
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4.0
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2022/11/20
劇透警告
閱讀完畢,我認為「最熟悉的陌生人」是最好代表臺灣本島與金馬地區的人民們之間的關係,在選舉前夕,亡國感的議題確實再次被操作、發酵,抗中保台顯然淪為口號,我們都忘了實際保衛臺灣的第一線在於離中國最近、與臺灣本島相隔台灣海峽的金、馬地區。

即便只是試讀本,可以很清晰了解「反共」非「反中」、兩大黨對此的差異,以及對於我們這個年輕世代,真真確確反映出我們在政治真空中游移不定的狀態。

我想,當我們更清楚自己定位後,從而了解金馬的人民心情,才能再次找回曾經最熟悉的夥伴!
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5.0
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2022/11/19
第一次知道金門和馬祖,是在中學的地理課上,知道金、馬雖然離中國很近,但卻隸屬於台灣。後來又從歷史教科書上了解到當年的炮轟金、馬,得知這兩個島嶼雖然很小,但卻成為冷戰時代為數不多的“熱戰”地區之一,一舉一動竟然都牽涉到世界形勢的變化。在我讀過的3本關於金、馬的著作中,哈佛大學宋怡明敎授的《前線島嶼:冷戰下的金門》注重檔案資料的發掘,大量梳理過去的歷史,同時又使用豐富的口述史資料,探討了金門的日常生活與歷史記憶。沈啟國、田立仁主編《最長的一夜:1949金門戰役22兵團25軍》則是一本私人記憶史,透過當事人的記載、回憶以及他者的印象,重新恢復了一段被人遺忘、卻影響兩岸歷史走向的往事。何欣潔、李易安《斷裂的海》則採取了另一種方式。他們以記者的身份深入社會,記錄不同民眾的想法與觀點,呈現台灣島內不同地域的不同聲音。這是一件好事。能夠從不同的角度呈現金門馬祖的歷史與現狀,促進台灣人更好地了解什麼才是「台灣」。在金馬獎頒布的日子裡翻閱此書,別有一番滋味在心頭。
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2022/11/11
原本不談政治,不參與國際議題的我,因為就讀了社會暨公共事務在職碩班,開始研讀相關報導與接收這類資訊,當然就僅僅是書本上和媒體上的訊息,總覺得台海關係和我並沒有多大相關聯,我就是一個標準的家庭主婦。
隨著小孩選擇金門大學就讀,開始接觸金門歷史,凡是相關新聞,也就多留一份心,原來,這些台、彭、金、馬的事情,不只是表面上的漣漪。每一件事,都暗潮洶湧,每個環節都官官相扣啊!最重要的是,這些事,竟然離我如此靠近,一趟金門之旅,更讓我深入在地的觀光文化,在古色古香的建築物裡面,埋著世世代代的愛恨情仇,豈是三言兩語可以解說?
我們都不是當事人,沒有原諒、和解、放下的權利和義務,但我們需要營造的是團結現在的和諧與創造共同面對未來的力量。書中的分析,讓人很清楚的知道自己的位置,也看清楚每個人的角色,更看見默默一群人的耕耘和努力。在新一世代中,世人將面對的是共同艱辛的挑戰。
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