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萬葉集:369首日本國民心靈的不朽和歌

萬葉集:369首日本國民心靈的不朽和歌

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    文/OKAPI閱讀生活誌,黃曉鈴,|,許晉維,洋蔥設計,葉忠宜,莊謹銘,鄧彧,蔡佳豪,吳佳璘,謝捲子,廖韡,吳平稑,劉寶榮,茵萊登曼特,王瓊瑤,吳咏潔,|,張志偉2023年07月18日

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  • 鴻鴻/有綿長的相思,也有俏皮的挑逗──以讀《亂髮》的心情讀《萬葉集》

    文/鴻鴻,|,黑體文化2023年04月07日

    《萬葉集》號稱是日本的詩經,其實創作年代晚過千年,相當於盛唐之前。《萬葉集》是從口傳文學到筆撰文學的珍貴讀本,內容以情詩為大宗,其次還有旅行、季節、懷別、思親等等,也不乏遊戲之作。作者有皇家貴族,也有文士、官兵、僧侶、遊民等市井小民,充滿各階層與不同地域的生活氣息,甚至還有一卷 more
 

內容簡介

莫問我夕暮中
那人是誰,切莫
以此問我——九月
露濕沾身
等候君至的我

繾綣的愛意,直抒胸臆的思念……
新海誠《你的名字》、《言葉之庭》頻頻引用,
千年不衰的日本文學經典精粹,終於在台灣面世!

  《萬葉集》是日本現存最古老的和歌選集,被譽為日本的《詩經》,反映了七、八世紀日本人的文化與日常生活,也是今天日本國民精神和文藝創作的活水源頭,不僅日本新年號「令和」典出於此,連日本動畫名導新海誠也深受影響,頻頻在電影中化用。

  《萬葉集》除了收錄宮廷歌人之作,更不乏庶民作者之佳篇。它融合了貴族與平民這兩種迥異的元素,讓都城的多姿風貌與鄉野的風情相映成趣。而《萬葉集》的主題大宗,正是歌詠男男女女之情的戀歌,創造了許多扣人心弦、珠玉般閃閃發亮的名句。

  本書從《萬葉集》共4500餘首和歌中,選譯360餘首風格、形式各異的名作,並以歌人為單位重新排序組合,便於讀者品讀每位歌人的獨特歌風,進入燦爛而又豐富多彩的《萬葉集》世界。

本書特色

  ★《萬葉集》的繁體中文譯本精選集,在台灣首度問世,不容錯過!

  ★本書收錄日本動畫導演新海誠在《你的名字》和《言葉之庭》中引用的三首和歌。新海誠是《萬葉集》的忠實愛好者,他曾表示:「《萬葉集》之所以於當下的時代依舊牽動人心,正是因為《萬葉集》和歌中所展露的人心之『內核』,歷經千年也並未改變。」

  ★《萬葉集》的和歌傳唱不衰、歷久彌新,不僅讓我們深入體會日本文化的精髓,也展示了不同的生命情感和人心的悸動。

各界推薦

  朱秋而(國立臺灣大學日文系教授)
  倉本知明(文藻外語大學日文系副教授)
  盛浩偉(作家)
  連俞涵(演員、作家)
  鄧九雲(演員、作家)

  「《萬葉集》之所以於當下的時代依舊牽動人心,正是因為《萬葉集》和歌中所展露的人心之『內核』,歷經千年也並未改變。」——新海誠(日本動畫導演)

  「《萬葉集》乘載了千餘年前的大和之心,如今終於有精美的繁體譯本,可以讓台灣讀者一窺日本傳統的心靈。」——盛浩偉(作家)
 

作者介紹

作者簡介

大伴家持 等


  《萬葉集》是日本恆遠悠久的和歌選集,可確認身分的作者約有450位。一般認為,奈良時代宮廷歌人大伴家持(約718-785)是《萬葉集》的主要編纂者,他的歌作佔全書逾十分之一。其他作者則包括王室成員,如磐姬皇后、雄略天皇、齊明天皇、天智天皇等,還有兩位「歌聖」柿本人麻呂和山部赤人,「傳奇歌人」高橋蟲麻呂,以及大伴家持之父大伴旅人、山上憶良等文人武將。傑出的女性歌人也不在少數,例如額田王、大伴坂上郎女、笠女郎、大伯皇女、但馬皇女等。除了貴族外,《萬葉集》也收錄眾多庶民和無名氏的歌作,佔全書約二分之一。

譯者簡介

陳黎


  1954年生,台灣師大英語系畢業。著有詩集,散文集,音樂評介集等二十餘種。曾獲國家文藝獎,吳三連文藝獎,台灣文學獎新詩金典獎,時報文學獎敘事詩首獎、新詩首獎,聯合報文學獎新詩首獎,梁實秋文學獎翻譯獎等。2005年獲選「台灣當代十大詩人」。2012年獲邀代表台灣參加倫敦奧林匹克詩歌節。2014年受邀參加美國愛荷華大學「國際寫作計畫」。

張芬齡

  台灣師大英語系畢業。著有《現代詩啟示錄》,與陳黎合譯有《辛波絲卡詩集》,聶魯達《二十首情詩和一首絕望的歌》、《一百首愛的十四行詩》,《精靈:普拉絲詩集》、《死亡的十四行詩:密絲特拉兒詩選》、《拉丁美洲現代詩選》、《一茶三百句》等三十餘種。曾獲林榮三文學獎散文獎、小品文獎,並多次獲梁實秋文學獎翻譯獎。2017年與陳黎同獲「胡適翻譯獎」。
 
 

目錄

譯序:《萬葉集》——日本的「國風」紀念碑
 
輯一:近江京時代前 & 近江京時代歌作(?-673)

磐姬皇后/雄略天皇/聖德太子/舒明天皇
齊明天皇/天智天皇/有間皇子/軍王
額田王/鏡王女/藤原鐮足/佚名/婦人
 
輯二:飛鳥京時代 & 藤原京時代歌作(673-710)
天武天皇/藤原夫人/持統天皇/大津皇子
石川郎女/大伯皇女/弓削皇子/志貴皇子
但馬皇女/穗積皇子/手持女王/柿本人麻呂
依羅娘子/丹比真人/柿本人麻呂歌集
河邊宮人/高市黑人/長意吉麻呂
舍人娘子/間人大浦
 
輯三:奈良時代歌作(710-759)
元正天皇/聖武天皇/湯原王
安貴王/紀女郎/廣河女王
笠金村/山部赤人/高橋蟲麻呂
山上憶良/大伴旅人/沙彌滿誓/大伴百代
藤原廣嗣/娘子/安都扉娘子/田邊福麻呂
大伴像見/藤原麻呂/大伴坂上郎女
狹野茅上娘子/中臣宅守/平群氏女郎
笠女郎/大伴家持/尼 & 大伴家持
 
輯四:無名氏歌作(多屬年代不明)
卷七/卷十/卷十一/卷十二
卷十三/卷十六/東歌/防人歌
遣新羅使歌/遣唐使歌
 

譯序

《萬葉集》——日本的「國風」紀念碑(選摘)
陳黎、張芬齡


  《萬葉集》是日本年代最悠久、質與量最優的和歌選集。全書共二十卷,作者多為活躍於近江京時代(667-673)、飛鳥京時代(673-694)、藤原京時代(694-710)和奈良時代的歌人——《萬葉集》中所收奈良時代歌作作於710年至大約759年,此階段正值唐朝開元、天寶年間(713-756)中國詩歌黃金期。《萬葉集》反映第七、八世紀的日本生活與文化,不僅記錄了當時日本本土的思想與信仰,也觸及了由外傳入的佛教、儒學和道教。

  《萬葉集》的書名歷來有幾種解釋。一、「萬葉」指「万の言の葉」(萬言葉、萬片語言之葉)——「萬」意謂「多」,而日文「言の葉」(言葉)有語言或言詞之意,後亦指和歌——《萬葉集》就是「萬語集」、「萬歌集」、「多歌之集」,表示內容多彩豐富。二、「萬葉」指「萬世」——日文「葉」(よう:yō)與「世」(よ:yo)諧音——《萬葉集》就是「萬世集」,「為萬世而作的選集」、「萬世相傳的選集」,展現將詩集傳諸後代與世界的信念。三、「葉」指「樹葉」,以樹葉比喻詩歌,《萬葉集》就是「眾多詩歌之集」 ——後世亦有《金葉集》、《玉葉集》、《新葉集》等和歌選集。

  不同於《古今和歌集》(編成於905年)與其他敕撰(天皇敕命編選的)和歌集,《萬葉集》有宮廷詩人之作,更不乏出自庶民作者之佳篇。它融合了貴族與平民這兩種迥異的元素,將高居上位的王室成員與地位卑微的無名氏詩人並置,讓都城生活的多姿風貌與鄉野生活的風情相映成趣。多達三百首以關東地區之「粗鄙」方言和俚語寫成的歌作匯集為兩個不同篇章——「東歌」與「防人歌」——這在東方古代詩選中可謂空前之舉。這些「鄙俗」之詩有即景、現場之作,也有當時流行的歌謠,因口耳相傳而略有變異,其中可能亦有宮廷或都城詩人的仿作;此外,也包括一些講述傳奇故事的敘事歌謠以及少數滑稽、戲謔之作。值得一提的是,《萬葉集》收錄了一些女歌人的作品,她們代表著不同的社會階層,有高居最上位的天皇、皇后、皇女,也有身分最卑微的奴婢、遊女等。

  大體來說,《萬葉集》歌作的基調是寫實、質樸(雖亦有少數富奇想、異想,或具超現實想像之作),處處可見真誠的心思和坦率的情感,快樂、明亮、祥和是其主要氛圍。派駐偏遠海岸的「防人」(國防兵)誓言效忠王室,誠摯地寫下與家人別離的不捨與哀傷,不帶怨尤或憎恨。嗜血好戰的氣味闕如,整本《萬葉集》不見一首戰爭之歌(只有一首曾出現描述戰役場景的片段)。大家常將《萬葉集》與《詩經》並論,並相比其第一首詩——前者為雄略天皇(418-479)之作(「籠もよ/み籠持ち/掘串もよ/み掘串持ち/この岡に/菜摘ます児/家聞かな/名告らさね/そらみつ……」:「竹籃啊,/提著可愛的竹籃,/木鏟啊,/手持小巧的木鏟,/山岡上/採野菜的美少女啊,/請告訴我/你的家你的名……」;見拙譯第五首),後者(「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之……」)描寫周文王對太姒的戀慕深情。〈關雎〉篇富含譬喻之美,雄略天皇的歌作也甚具藝術價值,結合誠懇與威嚴,優雅與純樸,巧妙刻劃出古代日本君王與子民間親密、親和的關係。

  《萬葉集》因其繁複多樣性與優質的詩歌內涵,在世界文學史上佔有不容小覷的一席之地。以質而言,不亞於諸多的中國古代詩選;以量而言,堪與著名的《希臘選集》(Anthologia Hellēnikē,選納從西元前7世紀到西元後1000年,約3700首古典與東羅馬帝國時期希臘詩歌的古老選集)一較高下——其純粹的抒情性與詩作展現的熱誠、鮮活精神,較《希臘選集》更勝一籌——《希臘選集》裡的警句(諷刺短詩)是文明頹衰期的產物,《萬葉集》詩歌則是文化盛期綻放的花朵。

  《萬葉集》為日本後來大多數敕撰和歌集樹立了「一書二十卷」的先例,詩作分類和編排方式也成為後世選集遵循、參照的典範。《萬葉集》詩作數量超越後世任何一本敕撰集。據松下大三郎、渡邊文雄編纂,1901至1903年間首印的《國歌大觀》所示,《萬葉集》共收錄4516首(編者加以編號的)歌作,扣除重複和變異之作,實際歌數為4500;另外還有四首漢詩。《萬葉集》中署名或可確認身分的作者(含名為「婦人」、「娘子」等作者)約有450位,女性作者約百位。

  包羅萬象的《萬葉集》集諸多選集與歌作於一身,可謂「眾選集之集」,它展示了「歌」(一如《詩經》的詩)可以載喜載悲,可以興、觀、群、怨等等的多面向功能。但最重要的也許是,《萬葉集》告訴我們:詩是一種須以百科全書的模式,分門別類,加以匯集的東西。詩是人類心靈的百貨公司,入口網站。《萬葉集》的編成不僅成為我們旅行詩歌世界可靠的指南,也是一座宏偉的詩學、詩藝紀念碑。

  《萬葉集》受中國文學、中國文字影響極大,但吊詭的是,居然成為日本本國詩歌,乃至後世「國風文學」、「假名文學」的源頭。時至今日,萬葉詩歌蘊含的無窮青春活力與雄渾氣息,仍是日本各類文學取之不盡、用之不竭的力量泉源。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267263099
  • 叢書系列:白盒子
  • 規格:平裝 / 392頁 / 12.8 x 18 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

笠女郎(Kasa no Iratsume,8世紀)
 
[卷四:604
 
我夢見
一把劍抵著
我的身體——是何
預兆?是要與你
相逢了嗎?
 
☆剣太刀身に取り添ふと夢に見つ何のさがそも君に逢はむため
tsurugitachi / mi ni torisou to / ime ni mitsu / nani no sagaso mo / kimi ni awan tame
 
柿本人麻呂歌集(Kakinomoto no Hitomaro Kashū,7-8世紀)
 
[卷十:2240
 
莫問我夕暮中
那人是誰,切莫
以此問我——九月
露濕沾身
等候君至的我
 
☆誰そ彼と我をな問ひそ九月の露に濡れつつ君待つ我を
tasokare to / ware o na toi so / nagatsuki no / tsuyu ni nuretsutsu / kimi matsu ware o
 
[卷十一:2513
 
隱約雷鳴
天陰霾,
但願大雨降
為妹
將君留
 
☆鳴る神の少し響みてさし曇り雨も降らぬか君を留めむ
narukami no / sukoshi toyomite / sashi kumori / ame mo furanu ka / kimi o todomen
 
[卷十一:2514
 
隱約雷鳴
雨未降,
只要妹留我
我就
留下來
 
☆鳴る神の少し響みて降らずとも我は留まらむ妹し留めば
narukami no / sukoshi toyomite / furazutomo / ware wa todomaran / imo shi todomeba
 
大伴家持(Ōtomo no Yakamochi,約718-785
 
[卷四:743
 
我對你的愛,如
千人方推得動的
石頭——七倍重,
懸吊於我頸上:
這是神的旨意
 
☆我が恋は千引の石を七ばかり首に懸けむも神のまにまに
waga koi wa / chibiki no ishi o / nana bakari / kubi ni kaken mo / kami no manimani
 
[卷八:1602
 
雄鹿思妻的鳴聲
激切響亮——
山谷中回聲響起,
彷彿替母鹿回應它
而我孤獨一人
 
☆山彦の相響むまで妻恋ひに鹿鳴く山辺に独りのみして
yamabiko no / aitoyomu made / tsumagoi ni / ka naku yamabe ni / hitori nomi shite

會員評鑑

4
11人評分
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11則書評
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立即評分
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5.0
|
2024/06/06
讀者 阿桃波士 您好

我是本書的責編,關於您所提出的問題,譯者陳黎有以下的回應供您參考:

譯者在書中譯序裡提到是「參考」、「受益」,而非照單全收、照抄。以此處讀者查到的「鳴る神の少し響みてさし曇り雨も降らぬか君を留めむ」(陳黎譯「隱約雷鳴/天陰霾,/但願大雨降/為妹/將君留」)這首和歌「ONCOJ網站」注音為例:「naru kamwi no / sukwosi toyomite / sasikumori / ame mo puranu ka / kimi wo todomemu 」,【黑體文化版】中譯《萬葉集》依照現今日本與世界學者的標注法注為「narukami no / sukoshi toyomite / sashi kumori / ame mo furanu ka / kimi o todomen」。

「narukami」是「鳴る神」(雷神,故我們合注為一詞);「wo」應讀為「o」;「furanu」是「降らぬ」(降下);原文中「留めむ」(留めん),依近世與當代發音標為「todomen」。

我們的羅馬注音力求做得精確且落實,以助今日讀者更有效地欣賞原詩。此一向本持的用心,望讀者能開卷悅讀此書,細察之!
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1.0
|
2024/05/17
補充羅馬拼音問題,這是從編輯您所提到的ONCOJ網站上查到的:

naru kamwi no / sukwosi toyomite / sasikumori / ame mo puranu ka / kimi wo todomemu 

複製貼上。
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Lv.4
3.5
|
2024/04/21
劇透警告

古人的思想

「八百日才能走盡的海岸上全部的沙──合起來都抵不過我的愛。」

這是我在讀《萬葉集》裡最喜歡的一首和歌,這段表達「愛」的意念蠻真誠的,我能體悟。

不過希望以後這種日文書,能讓日文系畢業的譯者來翻譯也許會更好。
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Lv.3
5.0
|
2024/03/29
因為看了新海誠導演的電影《言葉之庭》而入手,不得不說,看過電影後再來看《萬葉集》感觸更深,也更理解當中細膩優美的情感
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5.0
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2023/11/03
劇透警告
讀者 unknown 您好,

感謝您的評語。關於本書翻譯的參考版本,譯者陳黎老師已在序中提到,主要參考佐竹昭廣等學者校注的岩波文庫版《萬葉集》(全五冊,2013年第1刷,2019年第10刷,岩波書店)。

另外,關於您提到的羅馬字注音,陳黎老師也在序中提到:「除了參考相關日文版《萬葉集》的注音假名外,受益於底下網頁或圖書處頗多:一、The Oxford-NINJAL Corpus of Old Japanese(「ONCOJ」)網頁(2020年第三版),這是英國牛津大學與日本國立國語研究所(NINJAL)合作的網頁,收錄有《萬葉集》全部詩作的羅馬字注音;二、東京「日本學術振興會」編選的《萬葉集千首英譯》(The Manyōshū: One Thousand Poems Selected and Translated from the Japanese,1940,岩波書店)——此書在美國先後有1941年芝加哥大學出版社版、1965年哥倫比亞大學出版社版、2005年多佛出版社版;三、哈佛大學教授克朗斯頓(Edwin A. Cranston)編選、譯註的《和歌選,卷一:珠光杯》(A Waka Anthology, Vol. 1: The Gem-Glistening Cup,1993,史丹佛大學出版社)——此書收錄的《萬葉集》歌作有1300多首。後二書對拙譯《萬葉集:369首日本國民心靈的不朽和歌》分輯與歌人歌作呈現方式頗有啟發之功。」

最後是您提到的《萬葉集》「原文」(即萬葉假名)的問題,本書的序中也有詳細著墨和解釋。本書未附上萬葉假名,其實也是日本通俗的版本以及各國譯本的主流作法。

以上僅供您參考,也歡迎您去細讀這本書。謝謝!
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