太極拳勁法：林氏結構

序 一 《太極拳勁法－林氏結構》拜序
序 二 卻顧所來徑 蒼蒼橫翠微－林氏結構 豐富太極
自 序
第一章 林氏結構的意想與發微
1-1 日常中的太極之理
1-2 撐船的奧秘
1-3 駕駛盤的玄妙
1-4 相互因應－彈簧和螺旋鑽
1-5 沙漏與漏沉的領悟
1-6 地震災難的發想
1-7 「步隨身換」遜於「身隨步換」之理
1-8 勁流的認識與操作
1-9 「發勁如放箭」的「箭」是如何放的
1-10 翅膀理論的提示
第二章 林氏結構之一 太極結構
2-1 對於太極拳之「太極」文意與實務的沉思
2-2 太極陰陽的認識
2-3 理論架構
2-4 陰陽相濟的內涵
2-5 陰陽相濟的多元空間
2-6 「一處有一處虛實、處處總此一虛實」的認知
2-7 「虛實分清」的看法
第三章 林氏結構之二 生理結構
【下盤】
3-1 足弓
3-2 腳踝
3-3 膝窩
3-4 垂直軸訓練—站樁之外的腳下功夫訓練
3-5 漏沉的訓練
3-6 胯的訓練
3-7 重力的下沉
3-8 移位的有關問題
【中盤】
3-9 臀部的溜臀
3-10 腰為主宰
3-11 夾脊
3-12 前胸與後背
【上盤】
3-13 手臂
3-14 節節貫串手
3-15 S 形運作法
3-16 手腕的訓練
3-17 形乎手指
3-18 頭部
第四章 林氏結構之三 S 形結構
4-1 手部的部分
4-2 腿部的部分
4-3 腳部的S 形運作
第五章 運用的認知與意涵
5-1 其根在腳
5-2 「氣沉丹田」之我見
5-3 太極拳的技擊與養生
5-4 拳架延後學習的進步性
5-5 萬物「負陰而抱陽」的內涵
5-6 三直發勁法
5-7 太極拳慢練之後如何快用？
5-8 由「理明」、「法正」看問題
5-9 由「人體運作身前背後兩大系統」看問題
5-10 「動作順暢」之研究
5-11 反及無
5-12 意的奧妙
5-13 「意力不分」的主張
5-14 各關節部位的對拉拔長
5-15 論「同時間同空間」之思維
5-16 接戰思維
5-17 「『引進落空』有效距離為1 公分」之說明
5-18 藉助「哈勃望遠鏡」的運作原理，提升太極勁法的效能！
第六章 勁所由發- 拳架的運行
6-1 拳架運行時應注意的事項
6-2 拳架體系
6-3 驅動程式
6-4 其他
第七章 速度訓練及數字的訓練
7-1 速度的訓練
7-2 數字的訓練
第八章 勁法問題面面觀
8-1 勁力的產生
8-2 接發勁的訓練
8-3 由「引進落空」進入「引勁落空」境界
8-4 接手問題面面觀
8-5 勁力傳輸的模式
8-6 落空與補空
8-7 體、面、線、點的處理
8-8 接勁發勁的實用技巧
8-9 接戰時太極陰陽之處理
8-10 我的太極拳勁特色
後記

 

《太極拳勁法－林氏結構》拜序

徐紀

　　吾中華文明古國的歷朝歷代、列祖列宗所傳下來的文化，項目繁多，成就極高，無論經史子集、詩詞歌賦之瑰寶，舉世無匹！

　　然而呢，其中唯獨缺乏了武術的資料。

　　此無他，只因為武術乃是科學。

　　是科學就不似哲學、文學那樣地，可以自古創立，歷久彌新，永遠具有精深遠大的地位與價值，以供後人之景仰，學習而得益。

　　因為科學是進步的；不斷在改變的。

　　如果用車子來作比喻的話，則武術自古及今，一如車輛，是不斷進步的成績。有如人力挽車 → 獸力拉車 → 機械運轉 → 汽油發動 → 而如今已進入電動車的新時代，將來更有何種發展？尚不可知……

　　一百年前，全世界各國家、各民族的武術，全敗於火器之後，武術退出了戰場，也同時停止了進步！

　　從此東西洋等等外國武術的生存之道，結合了生財之道，其發展是互相扶持的兩個方向：
　　其一，當它是教育，發展並不完全有益於身心健康的體育課程。
　　而另一，則是資本主義工商社會之產物—娛樂事業：謀求名利，當作生意來做，討好顧客。

　　際此時風之下的中國武術，除了盲從外洋，亦步亦趨之外，也創建了兩條發展的途路：
　　一是高臺唱戲，撂地賣藝。而另一是創建虛而不實的神秘功法，與不務實際的學術研究。

　　請看神州大陸與寶島臺灣，紛紛成立了大專院校的武術科系，頒發著學位，培訓了教授……大致上是以文代武，卑視技術—武術的生命！

　　於是呢？觀其學科，大言自誇。而其術科，難能入目……

　　再試一讀教授的教材、講義和碩博士們的論文，則少有研討武術—「武」打的技「術」之認知與努力。十之八九乃是資料的收集、排比；益以不盡高明正確的批評與證言。

　　其中，好比說，題目可以訂定為：〈民國初年的武術與社會關係〉。而其寫成的論文，一定比不上改由社會學系的研究生來寫！

　　至於社會系的學者之作品，當然應該，而且必須以社會為重心；武術只是涉及而已！

　　這說明了甚麼呢？這就足以證明：雖有大學的系所，國家承認的學位，但是，社會學有所講求，武術其實並不曾得人研修。

　　任何一個系所之中，不研究它本身，卻研究與其有關聯的學術，這呈現的算什麼世界？這流行的是什麼世道啊！？

　　武術，當然不只是在大學校園裡，武術仍有存在社會上面的事實。

　　只是，今日社會之對於武術，除了不重視、不關心之外，其投入研求，期望成就的形式，一如大專院校：只作與武術相關事項之探索，少有於武打技術本身之體驗，奈何！？

　　武友林冠澄老師，生性好武。在研修了若干種中外武術之後，潛心追求太極拳；而尤其投注心力在太極拳勁法之尋訪 →實驗→改進→研發等等一系列的技術發展與提升上，成就非凡！

　　冠澄兄絕不密技自珍，除了廣收門徒，公開密技之外，更還出版專書，詳述論細。從2002 年始，二十多年來，出書四本；這本新著，名列第五！

　　而其難得之處，不在數量與年數，最最可貴，且令人欽佩的是他那斑斑的足跡，臨淵履深、曲折前進，步步高升的努力之心，奮鬥之情！

　　這五本書中，本本都有新發現、新操法與新詮釋！勇不可當地以今日之我，戰昨日之我！以實際的行動，實證了武術所含的教育本質，本來就是教人求真相，作實踐的根本質性，與最大價值！

　　咳，親愛的武林同道：
　　資料云乎哉？實技是唯一。