少有人走的路（4）：在焦慮的年代獲得精神的成長

前言9
第一部分反抗草率的思考
第一章思考14
大腦的意義18
草率思考和盲從心理24
流行和盲從27
先入為主與貼標籤28
混亂的思考和犯罪31
混亂的思考和心理疾病32
獨立思考的勇氣37
不確定的中間地帶38
思考與傾聽43
自由與思考46
時間與效率47
正直的思考51

第二章意識與覺察56
亞當和夏娃的教訓57
善與惡59
罪過與邪惡62
陰影66
意識與能力69
死亡的意識74
只管努力，不要操心結果77

第三章學習與成長82
修煉靈魂的山谷83
被動學習85
成長與意志90
擺脫自戀93
自戀與自愛97
自戀與死亡101
捨棄與心理彈性104
黛米的故事108
價值觀與學習113
學習的榜樣117

第二部分在複雜中摔打，在矛盾中抉擇
第四章個人的生命抉擇122
聰明的自私與愚蠢的自私124
責任的抉擇128
服從的抉擇131
職業的抉擇135
感恩的抉擇138
死亡的抉擇141
空無的抉擇144

第五章團體的生命抉擇148
禮儀149
系統150
道德154
依賴與合作158
責任與結構161
邊界與傷害168
力量173
文化177
功能不良與禮儀180

第六章在社會中的抉擇183
善與惡的矛盾184
人性的矛盾191
人人平等的矛盾194
責任的矛盾197
時機與金錢的矛盾199
個人的案例研究203

第三部分前半生追尋自我，後半生放下自我
第七章生命在焦慮中超越210
自我意識發展的三個階段212
觀察性自我與超越215
自我與靈魂219
放棄和掏空224
傾聽靈魂的聲音230

生命是複雜的，沒有簡單的答案。
　　
這是斯科特·派克在60歲時對生命做出的總結。
　　
生命中交織著生與死，善與惡，真理與謊言……這些相互矛盾的力量常常同時席捲而來，在我們內心造成激烈的摩擦、衝突和碰撞，讓我們身心疲憊，不知所措，思維混亂。
　　
面對這種情形，很多人選擇草率的思考，或者懶得去思考，漂浮在生活的表層，隨波逐流，生命也因此變得盲從和膚淺。也許他們看上去活得悠然自得，輕鬆自在，但骨子裡卻缺乏專注、熱情和深度，以及真實的存在感。
　　
我們最應該敬佩的是那些衝鋒陷陣的人，他們克服了內心的懶惰和恐懼，敢於沖入矛盾之中，高舉起“正直思考”的旗子，反抗草率的思考。他們在矛盾中抉擇，在痛苦中成長，在焦慮中實現了精神的超越。
　　
正直的思考，並不意味著盡善盡美，而是完整。
　　
正直的思考是真實的思考，也是完整的思考，能同時接納生命中的“生”與“死”，“善”與“惡”。只注意到生命中的“死”和“惡”會讓我們變得悲觀和偏激，而只看見“生”和“善”則會讓我們變得幼稚和膚淺，這些都不是正直思考的表現。
　　
每個人都有惡的一面，但是我們卻嚮往善。
　　
我們只有擁抱生命中這樣的矛盾，才能變得真實，活得正直。如果我們不能覺察自己惡的一面，極力否認、掩蓋，失去了正直的思考，就會變得虛偽。這時我們誇誇其談的善只能是偽善。偽善放大了我們心中的“惡”，壓抑了人性中的“善”，這也是如今貪汙、腐敗、暴力和欺詐肆無忌憚的根源。實際上，邪惡橫行的時候，往往是我們對它失去覺察力，或者熟視無睹的時候，即我們沒有正直思考的時候。英國哲學家艾德蒙·伯克說：“如果邪惡最後取得了勝利，那一定是因為好人都在袖手旁觀。”
　　
生活是複雜的，常常會出現三種情況：一種是好的，一種是壞的，還有一種是不知道是好是壞的中間地帶。我們必須承認，我們總是生活在不確定的中間地帶，諸如要不要和那個人結婚，該選擇何種職業，什麼時候買房，等等，都具有很大的不確定性和風險，我們所做出的決定也都帶有賭博的成分。雖然這些情況令人焦慮，備受煎熬，卻是人生的常態。因此，我們必須忍受焦慮，學會在不確定的中間地帶生活，並把這種生活體驗直接昇華為生命體驗。
　　
生活體驗是入乎其內，活在生活之中；生命體驗是出乎其外，活在生活之上，獲得超然。生活體驗貼近“自我”，而生命體驗更貼近“靈魂”。不過，自我和靈魂常常處於交戰狀態，自我需要擁有，擁有得越多越好，而靈魂需要放棄，放棄得越多越自由。所以，前半生我們要追尋自我，後半生則要放下自我，追隨靈魂。唯有如此，我們才能獲得超越。