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超越生死：李連杰尋找李連杰 (電子書)
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超越生死：李連杰尋找李連杰 (電子書)

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內容簡介

　　功夫巨星李連杰首部著作
　　60年人生歲月　25載佛法因緣

　　他是黃飛鴻、方世玉、洪熙官、霍元甲；
　　他是《笑傲江湖》裡的令狐冲、《倚天屠龍記》中的張無忌；
　　他是太極張三豐、他是中南海保鑣、他是致命羅密歐；
　　從《少林寺》小武僧覺遠到《白蛇傳說》高僧法海……

　　螢光幕前，鎂光燈下，如夢幻泡影 如露亦如電
　　他的根本追問：我是誰？

　　我不論是在俗世的生活、電影工作、慈善事業，或是求學佛法的歷程中，都曾遭遇種種的問題與困難。為人兒女有其痛苦，為人父母也有其痛苦，這場生命的意義在哪裡？到底有沒有輪迴？而我又是誰？

　　這些年來，我深受藏地古聖、吟遊詩人、一位真正心靈自由的勇士──密勒日巴尊者（Milarepa）的啟發。密勒日巴尊者曾經懷恨而殺害許多眾生，但他經歷了偉大的佛法修行，最終可以成佛，相比我所做過的小壞事，我應該也有機會去超越生死吧？──李連杰

專文推薦

　　宗薩欽哲仁波切、慈誠羅珠堪布仁波切、詠給明就仁波切
 

作者介紹

作者簡介

李連杰JET LI

　　一九六三年生於北京。武術運動員、電影演員、「壹基金」發起人、佛弟子。在武術、電影、公益慈善、佛法等領域皆有深入涉獵。

　　一九七五年起連續五年獲得中國全運會武術冠軍，一九八二年主演首部電影《少林寺》一舉成名，爾後在電影生涯中以《黃飛鴻》等系列武俠片風靡全亞洲。一九九八年獲邀至美國好萊塢拍攝《致命武器4》，成為少數享譽國際的華裔影星。二○○七年以《投名狀》獲香港電影金像獎最佳男主角獎。迄今擔綱主角的電影作品超過四十部。他精湛的武術造詣、生動的角色詮釋，俱在影像中展現。

　　二○○四年於馬爾地夫遭遇南亞海嘯，同年因拍攝《霍元甲》摔傷，以及在青海發生嚴重高山症等，一年內經歷三次生死交關、命懸一線，深刻體驗到人生無常，行善須及時，於是決定投身公益慈善事業。二○○七年創辦「壹基金」，呼籲創造一個人人皆可參與、公開透明的公益平台。二○○九、二○一○年分別擔任世界衛生組織及國際紅十字會親善大使。二○一一年，「壹基金」成為中國第一家民間公募基金會。

　　李連杰在一九九八年即皈依藏傳佛教，多次遠赴青海、不丹、印度與尼泊爾等地，親炙上師學習，並閉關修行。二○二三年，六十歲時，思考二十五年來佛法修持的心路，追索超越生死的自在境界，出版首部著作《超越生死：李連杰尋找李連杰》。
 
 

目錄

【推薦序】英勇的武術形象、嶄新的佛教形象／宗薩欽哲仁波切
【推薦序】反璞歸真，探索生命真相／慈誠羅珠堪布仁波切
【推薦序】我觀察到他修行的深化與盛綻／詠給明就仁波切

序：分享珍貴的旅程／李連杰

第一部：追尋佛法的二十五年
◎一九九七年以前
我是誰？
對武術的反思
像太極一樣思考
最初的佛緣
西藏天珠
◎第一階段一九九七年──二○○三年
一九九七年的轉折
仁波切的預言
美國新生活，臺灣求皈依
為母親送行
困惑中的夢示
初訪青海藏區
演電影的弟子，拍電影的上師
朝禮五臺山，入藏學破瓦
初訪聖地印度
聖嚴法師的十日禪
◎第二階段二○○四年──二○一○年
從頭學起
紀錄片《八萬四千問》
遭遇南亞海嘯
劫後餘生，立刻行動
又歷生死一瞬
再訪印度的啟示
眾生平等，人人公益
汶川大地震救災
雪中足跡
電影《海洋天堂》與健康危機
◎第三階段二○一一年──二○一七年
身痛，心性不苦
青海震災與回饋社會
走向歸途
比福報更重要的事
乞求灌頂
獅子吼與菩提心
朝禮漢傳佛法名山
蓮師聖地閉關
泰國學法
◎第四階段二○一八年至今
修行者的生活
哲人其萎
重返青海巴麥寺
道在紅塵中
再出發：父女的旅程

第二部：修行筆記
◎追求快樂
回想我歷來的嚮往
我的執著所帶來的傷害
外在的平衡
內在的平衡
學佛是迷信嗎？
◎對症下藥
學佛像是爬一座大山
戒律與挑戰
拆解情緒的習題
慈悲與智慧是修行的雙翼
◎轉煩惱為智慧
四個轉變心的思惟
既然無常，就有好壞
五加行：耕耘永續的生命
憶念上師的所緣物
◎靜觀心性本質
水與電影：兩則關於心的比喻
緣起性空
我讀《心經》
接受自己的不完美
迴向有情

第三部：擺渡——指引道途
◎輪迴擺渡人
◎彼岸指南
◎最有價值的保險
結語：祈願與感恩
後記：難忘的二○二二年聖誕節
附錄：與宗薩欽哲仁波切談《心經》

 
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詳細資料

  • ISBN：9789863235729
  • EISBN：9789863235736
  • 規格：普通級 / 初版
  • 出版地：台灣
  • 檔案格式：EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置：手機、平板
  • TTS語音朗讀功能：無
  • 檔案大小：21.6MB
 

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御紅
Lv.4
5.0
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2025/07/01

為何學佛？解決不了名利權情，向佛法追尋

印象很深的是學佛第四階段，他寫到「小女兒」的故事。從小就出現身心狀況的小女兒，一直跟他不親近，曾對父母說過：「我的人生都是你們安排的，那我是誰？我不會說這是你們的錯？但是我為何要活著呢！」

很難回答的這一句話，令李連杰非常難過。待到時機，小女兒主動打電話給他，尋求父親幫忙，讓她也能學佛法，試圖找出身心症狀的療法，又或者說多年來醫藥幫助有限度之下，嘗試別的方式。這一部分父女互動，李連杰甚至將原本閉關的行程縮減，一路陪伴小女兒參禪學佛，變成同學，小女兒遇到年齡相仿的同儕，更在佛法的教導以及禪修、持咒等等方式，調整心念，穩定情緒，

「學佛使我感覺回到家了，我知道如何找到快樂，也找到失去很久的滿足的方法，人生又重新有了希望。」父女關係變得緊密，看到小女兒璀璨青春笑容，這比賺得崇高財富都令人開心。

李：「若問我：為何學佛？其實就是因為我發現世間相對的名利權情解決不了生老病死，所以要向佛法追尋。」

「名利權情」這四個字，反覆出現於書中。他少年得志，一部＜少林寺＞讓他名聲遠揚，從一群學武少年中，自此登上明星舞台，此後的發展，可謂是一路順遂。然而當初為了不再參加武術比賽，使了個伎倆，卻因此埋下身體病痛禍根，始料未及的心念「起因」，導致後續拍片都得綁縛腳部，以撐著拍戲。

他擁有了世間物質追求的所有-名、利、權、情，登上國際視野，見過無數人生風光，但卻在最巔峰時，他非常困惑-從小家境困難，他原本認為有錢才有安全感，可是當他賺到第一桶金，越來越計數不清的金錢，他仍舊沒有安全感。再看到旁人，沒錢的很痛苦，有錢的人一樣很痛苦，「如果我繼續拍戲賺錢，到頭來一樣這般痛苦，豈不白走一遭？」

種下了這樣的心念，開啟了後續25年，他跟隨各個仁波切、跟隨上師、法師，學佛禪修以及持咒、閉關的因緣。分為四個階段闡述過程。看他到訪各地佛寺、禪修中心，把握機會與時間，拜訪上師，尋求生命解答跟提出學佛困惑，以及請求教導，他放下自己的赫赫身分，心念茲地渴求成佛之道，一度也曾因為執念跟妄想過盛，產生不切實際的期待跟煩惱，幸而遇見的法師、上師們，都慈悲善解地指引他方向。

他成立了民間救助重大災難的團體＜壹基金＞，他從眾星拱月的台上走到台下，願意為了公益募款，低下身段，尋找資源。甚至被旁人取笑怎麼會為了做公益，寧可成了「孫子」，他也不以為意。當他心中雪亮明白，知道自己的目標以及所為何來，當孫子又何妨？寧可為需要者付出。

究竟要追尋隨哪一位上師？找哪一位師父？他建議確認師父隸屬於「正信的佛教」，具有明確的師承，並且獲得驗證，具有慈悲心和智慧，他們都是協助往目標推進的角色，這個角色的背後是他的才識與智慧，而不是他的個人。「依法不依人」非常重要！

「我的存在或消亡，一點也不重要。我所能帶給眾生的，是全然的迴向，將我所有的善德迴向給一切有情眾生。」利用難得的人身追求佛法與實踐佛法，是此生最有價值的行動。25年來，他多次入藏閉關，幾度出入印度、尼泊爾、不丹等藏傳佛教興盛之地，他看到這些地方的人們，生活在佛法的環境中，自然而然地誦經、持咒、繞佛、大禮拜等，也樂意將所造的福德，迴向給一切眾生。有些藏民長輩即使身體不方便，依然充滿笑容地修持。他們對生死的態度非常坦然。

當他越來越了解藏傳佛法之後，他喜歡開玩笑地說，這些藏民很聰明，他們從小在佛法中培養信心，等於買了一份解脫的保險，而且連年續保，即便知道此身終有毀壞的一天，但依賴佛法，面對死亡也不至於驚慌失措。

這本書讀來流暢自然，文字撰述者以李連杰的口吻，娓娓道來他為何從「巨星」成為「學佛者」，看他一路產生的困惑、追求、懷疑、自我質問、執念……好似都可以對應以及關照自身，更從他遇見的諸位上師、法師，叩問佛學以及生命議題，比如「如何快樂」，如何解脫生死輪迴……，到此刻他依然非常認真地繼續學佛，繼續精進。

因著小女兒學佛的因緣，加上2022他和宗薩仁波切於新加坡對談《心經》，恰好成為這本書的神來一筆，本書在諸上師的加持之下完成。他也為小女兒的快樂而快樂，且將這份分享給讀者，並獻上他誠摯的祝福。讀到最末，看到彩頁照片中，他和眾多上師及法師們的合影，看他笑容誠懇樸實，再對照一再提及的「名利權情」，他都擁有了，但他也發現唯有超越其上，找到真實的生命價值與核心，那份隱藏與內在的不安全感，滿滿的困惑，方可有破解及消減之道。

一篇簡短心得，無法述及全然書中所分享的道理，讀來不費力且平實自然，也不用擔心深奧的佛學名相，他的學佛道路也是從全然不知到慢慢深入，寫到佛學名相和專有名詞時，他都會做解釋或備註，順著讀過去也可以。

看到他陳述參加聖嚴法師帶領的十日禪，禪修中，所有紅塵身分全在山門外放下，他也是跟著所有人，排隊打飯，禪修中，他跟我跟你，都是一樣的人。都是學佛弟子。
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蘭若精舍．柳藏經
Lv.6
5.0
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2024/05/07
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電子書

李連杰的生死玄關

《李連杰的生死玄關》




文／蘭若精舍．柳藏經




練武的人都知道，「外練筋骨皮，內練一口氣」，外功就是練到膽是鐵打，骨如精鋼，內功就是練到三花聚頂，五氣朝元，讓自己的一口氣，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，最後打通任督二脈，衝破生死玄關。




李連杰從八歲進入武術學校，從小學的年紀就開始習武，後來連續五屆，贏得全國的武術冠軍，因為想要改善家庭生活，在一次接拍電影《少林寺》後，有了機會改變自己的夢想，棄武從影不再追尋武功的最高境界。




隨著自己的電影生涯開展，可以說是名利雙收，從中國的電影，而後進入香港的影壇，一直到成為好萊塢電影的巨星，成就越來越高，但對於生死的恐懼油然而生，因為發現一旦時間流逝，生命走到盡頭，所有的名利權情，累積的財富都將一一放下，最後都成為別人的資產，自己將空無一有，從哪裡來，到哪裡去，生命的意義到底是什麼？




我是誰？我要如何超越生死？李連杰蒐羅市面上販售的佛教著作，閱讀百本著名的典籍，依然無法完全解答生命的疑點，內心深處總是告訴自己要如何成為佛陀，進入涅槃，走向淨土，不再受到生老病死的輪迴痛苦。




他告訴自己應該像善財童子五十三參一樣，尋找上師加持指導，在顯密的佛教派別中，得到法師、仁波切的開釋，他踏遍台灣、泰國、青康藏川諸省，也到歐美拜訪各地的出家人，期望師父給他最好的人生指引，讓他能夠早日覺悟。




他在高原山中閉關過，讓自己不再是那個享有盛名的「李連杰」，觀照內在價值，讓自己回到原點；在禪宗的地方，訓練自己熄心熄念的默照禪，一路體悟如何超越生死。




「超越生死」是佛的境界，本質是「覺」，在涅槃的世界甦醒過來，不再覺迷在生老病死的世界。而我們一般人最重要是在這個娑婆世界，追求如何「生死自在」，它的本質就是「空」，一旦體會到諸相皆空，就不會執著於生死的恐懼。




西諺說：「人一出生，就是死路一條。」在娑婆世界沒有任何生命可以不生不滅，佛都會示現肉體的死亡給大家看，讓大家知道死亡並不可怕，唯有相信自己有能力走向不生不死的新生，就能夠在淨土世界獲得永恆的生命。




李連杰在修行的道路上，逐漸看清自己的人生實相，每一個人生角色都是他，他用所有的角色成就「李連杰」這一個人，也就是說所有的佛都一樣，累劫累世的輪迴受生，不同的角色修行，最後都是為了成為「佛」這個覺悟的角色，想通了之後就不用執著這個色身，更要用這個角色完成此生的修行，來超越生死的羈絆。




（柳藏經于蘭若精舍2024/5/7）
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蘭若精舍．柳藏經
Lv.6
5.0
|
2024/05/07

李連杰的生死玄關

《李連杰的生死玄關》




文／蘭若精舍．柳藏經




練武的人都知道，「外練筋骨皮，內練一口氣」，外功就是練到膽是鐵打，骨如精鋼，內功就是練到三花聚頂，五氣朝元，讓自己的一口氣，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，最後打通任督二脈，衝破生死玄關。




李連杰從八歲進入武術學校，從小學的年紀就開始習武，後來連續五屆，贏得全國的武術冠軍，因為想要改善家庭生活，在一次接拍電影《少林寺》後，有了機會改變自己的夢想，棄武從影不再追尋武功的最高境界。




隨著自己的電影生涯開展，可以說是名利雙收，從中國的電影，而後進入香港的影壇，一直到成為好萊塢電影的巨星，成就越來越高，但對於生死的恐懼油然而生，因為發現一旦時間流逝，生命走到盡頭，所有的名利權情，累積的財富都將一一放下，最後都成為別人的資產，自己將空無一有，從哪裡來，到哪裡去，生命的意義到底是什麼？




我是誰？我要如何超越生死？李連杰蒐羅市面上販售的佛教著作，閱讀百本著名的典籍，依然無法完全解答生命的疑點，內心深處總是告訴自己要如何成為佛陀，進入涅槃，走向淨土，不再受到生老病死的輪迴痛苦。




他告訴自己應該像善財童子五十三參一樣，尋找上師加持指導，在顯密的佛教派別中，得到法師、仁波切的開釋，他踏遍台灣、泰國、青康藏川諸省，也到歐美拜訪各地的出家人，期望師父給他最好的人生指引，讓他能夠早日覺悟。




他在高原山中閉關過，讓自己不再是那個享有盛名的「李連杰」，觀照內在價值，讓自己回到原點；在禪宗的地方，訓練自己熄心熄念的默照禪，一路體悟如何超越生死。




「超越生死」是佛的境界，本質是「覺」，在涅槃的世界甦醒過來，不再覺迷在生老病死的世界。而我們一般人最重要是在這個娑婆世界，追求如何「生死自在」，它的本質就是「空」，一旦體會到諸相皆空，就不會執著於生死的恐懼。




西諺說：「人一出生，就是死路一條。」在娑婆世界沒有任何生命可以不生不滅，佛都會示現肉體的死亡給大家看，讓大家知道死亡並不可怕，唯有相信自己有能力走向不生不死的新生，就能夠在淨土世界獲得永恆的生命。




李連杰在修行的道路上，逐漸看清自己的人生實相，每一個人生角色都是他，他用所有的角色成就「李連杰」這一個人，也就是說所有的佛都一樣，累劫累世的輪迴受生，不同的角色修行，最後都是為了成為「佛」這個覺悟的角色，想通了之後就不用執著這個色身，更要用這個角色完成此生的修行，來超越生死的羈絆。




（柳藏經于蘭若精舍2024/5/7）
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小八
Lv.2
4.0
|
2024/04/08
劇透警告

《李連杰：為何學佛？》

讀一本好看的書，李連杰所寫的《超越生死》。原本我是在網路書店瀏覽「宗教類」的書籍，卻赫然發現李連杰的這本著作。一開始我以為這只是他關於影視方面的自傳，閱讀之後才發現這是他數十年學佛的心路歷程。

以文字的乾淨跟流暢而論，李連杰的筆觸不輸一般時下的作家。以佛法的頓悟跟修習來說，李連杰的境界恐怕也不輸許多的大師。試看他對「為何學佛？」的回答：「我發現世間相對的名利權情解決不了生老病死，所以要向佛法追尋。」

那麼修行的第一步是什麼？李連杰表示應該從「四共加行」開始。何謂「四共加行」，分別是：「人身難得」、「業力因果」、「生死無常」以及「輪迴過患」。

又如，他將學佛比喻成爬一座大山。底層的人最多，目的是求佛，求平安、求健康、求姻緣、求發財。中層的人注重的是佛經的理解、心靈的平和跟善行的推衍，許多佛教團體均是如此。至於頂層的學佛則是：「解脫輪迴、證悟佛果。」

有關李連杰對佛法的體悟，我只引以上這兩小段就好。這兩小段的意喻為何？前者概括了學佛的意義跟目標。後者表述了學佛的進程跟階段。許多信徒學了一輩子的佛，卻不知道所學為何？許多師父講了一輩子的法，卻忽略了最基本的論述。我認為，這些論述倒也不是李連杰獨創，只是他學佛，他有學到根本的方向。

李連杰在書中極其坦白的表述他的成長歷程跟家庭狀況。例如他說他的小女兒從小就有憂鬱症，甚至常有輕生的念頭。想想看，這可是李連杰跟利智的女兒，人生還有什麼不圓滿？但是，對不起，生命就是這麼難以逆料。後來也是在因緣際會之下，藉由習佛，改善了李連杰小女兒的憂鬱症狀跟自殺傾向。

關於「世間的攀比」，李連杰的表述也很令人深思。他說他在1980年拍電影時，一天的片酬是一塊錢人民幣，對比十年後他拍港片的價錢，已是天差地別。可是比起好萊塢的明星，他仍屬末流。他說：「但論人生的痛苦，諸如失敗的挫折、弱勢的徬徨、虧損的焦慮、背叛的忿怒，我們與富豪相比，只有數字規模的不同，而沒有程度上的差別，那麼世間的攀比，何時是盡頭呢？」

2018年，李連杰進入長期閉關修持，一年之中有長達半年與外界完全隔絕。2020年，李連杰更決心開始長達3年3個月的閉關，但兩年後因為他小女兒的求助，而提早出關。

我是不是看錯了什麼？這可是當今華人影壇的一線男星、功夫皇帝，不拍電影就算了，居然還躲起來閉關學佛。而且閉關的時間還不是一天兩天，而是一年兩年。我無法想像，我如果是李連杰，我會去過什麼樣的奢華生活？吃喝玩樂恐怕只是最基本的項目。可是這些最基本的項目，恰恰正是李連杰最想捨棄的部份。

因此當你虔誠的入寺跪拜、誦經禮佛之時，縱然未達「證悟佛果」的超然境界，但起碼也已經在過李連杰的巨星生活了。

李連杰的這部自傳不是佛書，但卻是實錄了一個十足的紅塵之人、電影明星，對於習佛的追尋跟反思。至於反思的重點則是，當我們追求更高層次的習佛頓悟時，是否忽略了原本的初心跟基本的方向。這是一個幾近嚴苛的靈魂拷問：「為何學佛？」——你認為呢？
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Inwhy
Lv.4
5.0
|
2024/02/20
劇透警告

李連杰真的有在修行

以我初入門的佛教徒來看，
這本我看完蠻有收穫的李連杰真的很坦然的寫出他修行過程，




我所知佛教徒來說，
修行原則依法（經典）不依人，
以藏傳上師的選擇，
也要自己先懂基礎戒律，
觀察你選擇的老師，
至少守五戒（殺盜淫妄毒），
言行一致。




但這世道風險太高！！！
想安全的用佛法修行，
自己就可以做的，
就是看看「心經」「金剛經」「阿彌陀經」「藥師經」「地藏經」「楞嚴經」，
用功的方法即「清楚放鬆的念佛」，
祝福自己和他人，
乾淨簡單，一句彌陀法直至解脫。








——————————————————




這本李連杰寫的書，一開始在電視上看見新書發表會，各台電視新聞報導，李連杰在訪問中開玩笑地說，大家都說我死了，你看我現在是不是活得好好的。












因為自己也在這幾年成為佛教徒，好奇的開始搜尋YouTube上李連杰的訪問，其中覺得陳文茜訪問李連杰的片段，是最能看出現在的李連杰。也到書店想要看看這本書的內容，但這本書是以包膜的狀態，只能買回家了。












很驚訝李連杰跟我想的不一樣，在電影裡跟新聞中是強壯的人，沒想到在書中提到他拍的每部電影，不是手骨折就是腳骨折，要不然就是脊椎骨折，每部電影都要花很長的時間來休養。再加上本身的大小疾病，胃病，到後期的甲狀腺亢進，以及內臟摔傷導致去高山時嚴重高山症，差點奪取性命。












我只知道他是練武奇才，電影《龍之吻》非常好看，非常富有，家庭美滿，以為他接觸佛教，只是一種休閒追求潮流。沒想到他是可以入深山一連幾10天不梳洗，閉關修佛法的修行人，一個為了超越生死超級努力的佛弟子。












以他本身的社會地位，堅定的意志力，得以接觸最有地位的漢傳、藏傳的法師、仁波切、法王，並接受其直接的教法。福報因緣不可思議，再看20年前他與《聖嚴師父》的對談，那時40歲的他看了大量的佛書，還創立了中國第一間民間的慈善壹基金會，與高僧可以侃侃而談。但20年的今日，他坦誠那時還處於知識的階段，並沒有扎實的修行體驗。












私下都會問所遇到的高僧大德，是否真的沒有分別心，喝水喝尿可以是沒有分別的。他想知道是否真的有人能夠解脫生死，曾問聖嚴師父，你生病這麼重會不會痛苦，師父回他，「會痛但不苦」，把病交給醫生，把命交給佛菩薩，自己就沒有事了。現在李連杰明白了聖嚴師父的心境，其中又20年的修行，成就了不少福德智慧。












低調到只能由媒體側拍的李連杰，連死亡的訊息滿天飛也自顧自的到深山修行，或做公益，對於世俗間的名聲已經不在乎了，曾多次詢問上師可不可以做一個專職的修行人，上師回答他，他的使命不是這個，因為如果他出家了，人們會認為佛教毀掉一個令人稱羨的偶像，但如果他以現在這個身分來講自己的修行之路，可以讓更多人理解佛法，藉此減少許多煩惱。












李連杰說最開心的是小女兒跟他一起在《詠給明就仁波切》下一起當同學，能夠為小女兒的對於人生虛幻而產生的重度憂鬱症給予陪伴，女兒對他說：「學佛使我感覺回到家了，我知道如何找到快樂，也找到失去很久的滿足的方法，人生有重新有了希望」，我想這就是為什麼李連杰走出自己的關房，想要把幫助到自己女兒的方法介紹給他關心的人們的原因，因為菩提心，願你離苦得樂，少煩少惱。












李連杰說死後，如果知道他的人聽到這個消息，願意的話就念三聲「阿彌陀佛」，就好，為彼此種下解脫的善緣
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