我們的心像匹脫韁野馬一樣:你想專注,心卻漫天撒野;你企圖把壓力掃到一旁,焦慮卻令你暗夜難眠。你想善待心愛的人,到頭來卻以自己的利益為優先。當你想改變生活時,便全心投入禪修之中,並滿心期待很快...more
36位各界名人一致推薦! 噶仟仁波切【噶爾寺住持】.頌德雅納瓦羅東【泰國副僧王】 大日總導師.尹乃菁.王俠軍.成奎安.李欣頻.李家同.李瑞騰.沈呂百.沈哲鯤.周荃.吳鈞堯.吳佩慈.?娜.邱淑貞.范可欽.郝廣才.袁...more
本書為《雪洞》作者維琪?麥肯基(Vicki Mackenzie)最新作品,維琪藉由訪問十五位西方人士──包括輔導者、作家、女喇嘛、癌症病人、鑽石商人、作曲家、佛教界的智者等,來探討佛教為何是西方成長最快的宗教。...more
在大乘佛教發展上,有著重要的地位,書中所提出的「十方成佛」及「修行十地」的理論,對佛教思想發展產生重要影響。而作者圭峰宗密,少通儒書,但儒學智識並不能滿足他對宇宙根本問題的追求,因緣際會過禪...more
若夫泥洹之法,入乃多途,論其急要,不出止觀二法。所以然者,止乃伏結之門,觀是斷惑之正要;止則愛養心識之善資,觀則策發神解之妙術;止是禪定之勝因,觀是智慧之由藉。若人成就定慧二法,斯乃自利利人...more
本書是杜松柏教授退休之後,悠遊林泉,潛思默會,整理禪宗公案,結合生命體驗的徹悟之作。杜教授此書對於禪宗的特性、佛性的涵義、公案的拈解、公案的參法、公案的選釋等,以通俗化、大眾化的方式闡發詳備...more
靜靜地坐著 什麼事都不做 當春天來臨 草木就自己生長 如果有自我存在,你就不可能勝利,因為自我就是失敗的種子;如果自我不存在,你無法被打敗,因為沒有一個人在那裡可以被打敗,你的勝利是絕對,這就...more
反擊蕭平實對佛教正法的惡進攻! 他們把藏漢佛教界善知識的寬容忍耐的高風亮節,變成他變本加厲、推銷謬論的商機,竟然大言不慚地叫囂:「沒有一個人敢和我對辯,印順等人不敢和我對辯,藏傳佛教的喇嘛、...more
繼《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《與無常共處》之後, 佩瑪.丘卓再度以珍珠般的晶瑩語句,帶給你清新的勇氣,及超越一切困境的智慧。 一九八九年春天,佩瑪.丘卓帶領一群人進行一個月的閉關。甘...more
永嘉大師是六祖的弟子,永嘉大師本學天台止觀,故其禪法特色,便是以「止觀」理路,說明禪宗的修悟方法,這在禪宗典籍中極為少見。《證道歌》是永嘉大師抒發己身證道後的心境,開悟之後心境無限自在、清涼...more
禪者對生死的實相,有深刻的體會,因此往往面臨生死境界時,自然而然的展現特別的瀟灑與禪味。 本書介紹了十六位偉大的禪師,在面對生死境界的自在瀟灑與禪味,他們對於生死,已不是所謂的無畏,能夠表...more
雖中國禪宗偏倡頓悟法門,而南傳.藏傳佛教乃偏尚次第禪觀。於是乎「頓悟與漸修」,必會互相矛盾,而難以取捨嗎?其實「云何於漸修的過程中,更培養著頓悟的可能性?」這才是最高明的。 在本書中,法師以他...more
永嘉玄覺大師在中國禪宗史上,是一位相當奇特的人物。他八歲出家,博覽佛法三藏,並精於天台止觀的圓頓法門,後來自閱《維摩詰經》而開悟。 當他參詣六祖慧能大師的時候,受到六祖的印可,而留住一宿。...more
超脫生死苦海的航海圖和指南針! 多識仁波切以自己深厚的佛學功底,將博大精深的佛教理論提綱挈領,高度概括,深入淺出地予以闡釋。 在精短的篇幅中,為讀者清晰地勾勒出了佛教的生命觀和基本理論線條...more
阿闍黎持松上師,為了令學習真言的同修們有個入門方便,又重新有系統地闡述密教理論,特地蒐錄各家之說,以正法經典為依據,詳考宗義趣向之異同,判其清濁邪正,分辨法之真偽,再審定各宗派之源流,與歷代...more
生命輪迴奧秘大解碼─ 死後七七四十九天,你在那裡? 什麼是臨終時的「五大分解」?你如何知道自己已死? 死亡時人的意識到那裡去了? 如何了解死亡過程裡複雜的意識變化? 如何認出根本明光,脫離生死輪迴...more
達摩西來,只為找一個不惑的人-----本書直指禪心,生動地闡述了參禪的基礎知識,禪宗歷代祖師教法的真髓,禪定的悟境,逐步地帶領我們趨近宇宙的真相,是身為二十一世紀的禪者不可錯過的好書。...more
我們從日常生活的觀察就能證明:一天之中的利他行為越多,我們越會覺得心平氣和;越以自我為中心,越會覺得事事不順遂。憑這些感想可以推出的結論是:善心與利他的動機確實是真正的歡喜泉源,所以也是真正...more
佛教重視理論知識,因為一個不懂佛法義理知識的人,不可能產生正信正見,一切真知正見都是來自對佛法的學習而佛法僧三寶是佛教的最基本的概念。 皈依是進入佛門的第一步,但是三寶的真正含義是什麼?如何...more
解讀大師思想奧義,講析人生哲學真諦! 格魯派創始人宗喀巴大師是藏傳佛教史上最偉大的佛學家,素有『第二佛陀』的美稱,他對佛教義理 緣起性空的解說空前絕後,被譽為 說空百代宗師。 多識仁波切薈萃...more
破執斷惑的智慧之寶! 《金剛經》和《心經》是佛教般若部著名的經典,也是由顯入密的過渡性經典,因其文精意深,被稱為“破執斷惑的智慧之寶”所以在廣大信眾中流傳最廣。 但是在漢文論著中,能於精通五...more
西藏高山峻嶺之特殊地理環境,及天氣之嚴酷變化,非一般常人所能適應。在土地貧脊與資源普遍性不足下,這裡的人民還能夠活得如此樂天知命,一定有他的背後道理及殊勝因素。從歷史證實,由於佛陀教法的弘傳...more
佛陀拈花微笑,開啟了禪的世紀。本書闡明中國禪宗的歷史傳承與祖師家風,並開解禪門,一案斷生死的公案機鋒和直接人心的參禪路徑,引導您深入禪門的智慧大海。...more
《景德傳燈錄》30卷,北宋僧人道原所撰。取《六祖壇經》之「一燈能除千年暗,一智慧能滅萬年愚」意,故禪家以燈喻禪法,並認為禪法傳承如同燈燈相續而無終絕,因而記載禪法傳承歷史之著作,稱為「傳燈錄」...more
《八識規矩頌》為唐代玄奘大師所作,是佛教唯識學一份極其重要的漢語文獻,除大正藏外,也收錄於《四庫全書》中。其內容言簡意賅,在四十八句頌文中,幾乎包含了唯識學的基本名相和要義,為初學者提供了瞭...more
《智證傳》是北宋釋惠洪著作。乍看書名,很可能誤解是一位名叫「智證」的高僧傳記,其實不然。 「智證」一詞出自《華嚴經》,所謂:「暫聞言音,便隨智證。」而「傳」字則是惠洪仿同儒家經書有經有傳的...more
〞中有聞解脫〞雖早於上世紀傳至西方,但卻一直在歪曲情況下傳播,若要從容應付對亡者於臨終,法,性,受生等三個中有則必須要曾作六中有的通盤,修習,談錫永上師有鑑於此以通俗文字配合生動譬喻,從〞生...more
《碧巖集》的編著者——圜悟克勤,緊密聯繫禪宗的基本理論,把公案、頌古和佛教經論結合起來,以雪竇重顯《頌古百則》所闡述一百則禪宗公案為基礎,透過「示眾」、「公案本則」、「公案評唱」、「雪竇重顯的...more
這本書主要解說這些問題:佛法究竟是什麼?和我們日常生活乃至生命有什麼關係?我們為什麼要學佛?學它的目的是什麼?學了以後有什麼好處?在日常生活中要怎麼練習?有哪些方法?靜坐就是禪修嗎?等等這些類似的問...more
1.本述記悉依安欽上師講授而為筆錄,因重在實地修持故,多說觀行,少說義理,故 2.四種加行為修行根本,專精修習,能得悉地,藏中大德依此獲成就者,不知凡幾。 3.今茲所取四種儀軌多屬顯修,上師講授悉依...more
半部論語治天下,留下半部治自己。 活用論語詳說明,生活體現明真義。 《論語》是春秋時代的偉大聖人孔子與其弟子及當時人之間的對答錄,其中很多智慧的結晶堪為現代人的規範,是現代從政、經商及修行、...more
本書為巴壺天教授論禪、論詩、論學雜文及所作詩稿之輯成。先生一生精神傾注於比興體詩及禪宗公案之研究,晚年會通詩禪,造境獨高,「禪骨詩心」誠為其高妙境界之寫照。書中智珠慧語,俯拾即是;解說深入淺...more
本書是有史以來第一本翻譯成漢文出版的西藏特有神祕聖物──「地下掘藏所得寶書」。 本書係西藏佛教文明第一寶貴史料,是雪域民族神祕歷史記載的「水之源」、「木之本」,千百年來一直祕不示人。它在藏區...more
本書系首先闡述性格的重要性。性格可以透視,更可以雕塑,本書告訴我們,如何發現並掃除自己性格中的缺陷,並揭示如何戰勝自我,迎向成功的秘訣。...more
英國諺語:「我們只要活在活著人的心裡,那麼就算活著痛苦,也是另外一種幸福。」 其實,命運不會使我們幸福或不幸,它只提供材料和種子,因此,與命運爭吵的人,不瞭解什麼叫做命運的人,永遠無法活出...more
悲哀的詩人說:人生只是一杯苦酒。 樂觀的人說:人生是一杯香檳。 是苦酒,或香檳,全在自己的一念之間, 除非你喜歡過怨天尤人的生活, 否則誰也不能強迫你的選擇。 記住,不要跟別人生氣,更...more
如果你的情緒像火山而不是大海;如果你的思考不夠正面主動,不夠順應潮流,那麼,你就註定被淘汰!所有改變的第一步,一切答案的活水源頭,讓我們從態度開始。...more
在碰到敵人想傷害你的那一刻,你就可以學到忍辱。 敵人是很好的精神導師,因為有敵人,才可以培養忍辱; 忍辱,才可以累積大功德力。--達賴喇嘛 發展智慧,穿透迷障 1981年8月,達賴喇嘛受邀在哈佛大學...more
本書是全世界第一本依校訂過的敦博本所作的英譯本,由於原漢文本較精準,因此可正確解讀性也較高,預期英譯本的內容也較清楚。書中還附了翻譯的心路歷程,說明翻譯過程的決定的困難之處;也舉了30個例子,...more
健康的人,不煩,不健康的人,很煩。雲淡風清的人,不煩,奢望名利的人,好煩。煩不煩,自己可以決定?我決定快樂加一點,健康多一分,慾望減一點,貪少一點。...more
別為小事折磨自己 Stop worry&Take it easy 德國思想家康德說:「生氣,就是拿別人的錯誤來懲罰自己。」使我們感到憤怒、懊惱、痛苦、悲傷的,往往是日常生活中種種芝麻細事,如果你不能妥善運用智慧...more
「因果」、「淨土」與「往生」是佛教典籍及文史典籍中常見的詞彙與觀念,是中國佛教裡相當鮮明的構成要素,也是中國佛教史上的幾個重要主題。 本書從歷史觀點與角度,環繞這幾個主題,探討佛教因果論及...more
內容簡介: 成佛主因在發心,發起為利有情願成佛的菩提心。為了成佛,應修成佛之道最初則應思惟暇滿難 得、死歿無常、業果不虛及輪迴是苦,這是共下士道、共中士道的修心,是修習菩提心的前行法。 正行...more
「影塵」是近代天台宗僧人倓虛老法師(西元一八七四年~一九六三年)的心靈自傳,由其弟子大光法師於西元一大四八年在青島湛山寺,啟請倓虛老法師講述其一生心路歷程,並由大光法師整理成冊。 倓虛老法師一...more
作為佛門初學入道之書,《禪林寶訓》問世已有八百多年的歷史。書中載錄宋代數十位高僧大德的嘉言懿行以訓導後學,不僅立意正大,而且獨樹一格。故自付梓以來,一直受到佛門叢林的高度重視,流傳不絕。明清...more
《隨喜成佛》的基本精神,就是把《壇經》的本來面目還給眾生;席先生用現代語言、新的觀點和解說方法,希望讀者藉靜坐體驗《壇經》所述的內在經驗。...more
達賴喇嘛考格西學位時的口試老師之一倫珠梭巴 格西繼「喜樂泉源」後再度中文版新書出版「克毒孔雀」。 我們常說的轉化心境繫於一念之間的清明,而一念之間的清明不會自動到來,那是長久聞思的決斷,因為...more
佛門中的人常說,禪是以心傳心,不可言說的,“說出來便是錯”。但假若杜口不言,世人又怎能知道禪的要義呢?本書的作者懷著這樣的想法,開口說禪,提筆寫禪,詳盡地介紹了禪的基本含義、修行方法及與中國傳...more
2003年9月13日,西藏密宗白教止貢噶舉派唯一出生在台灣的轉世活佛-菩曼仁波切,應禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師之邀,蒞臨台灣禪宗佛教會台北大禪堂,為印心佛法弟子們進行一場演講。這場演講中,仁波切...more
諸佛心內眾生,塵塵極樂; 眾生心中諸佛,念念彌陀。 《淨土或問》是元朝臨濟宗天如惟則禪師的著作,以問答的方式提出二十六對問答,各問答之間皆有連貫,文脈一氣呵成,一一剖析淨土法門的各種信仰問...more
(A)分析了藏傳佛教特有神祇「護法神」、「本尊守護神」的獨特面貌,例如大家所熟悉的”八大護法”、”五大金剛”等等。 (B)解讀神秘而獨特的「曼荼羅」,透過精彩圖解,揭開藏傳佛教「即身成佛」的秘密,探究...more
默照禪是屬於中國禪宗的曹洞宗,傳到日本後不叫默照,而稱它「只管打坐」。 現代人無時無刻都處在緊張繁忙的壓力之下,而默照禪主要講求「放鬆身心」,只要掌握其方法,無論是在日常生活的行住坐臥,或...more
般若智慧之道 1979年夏,達賴喇嘛在瑞士的雷康(Rikon)以藏語開示佛教梵文經典《入菩薩行》第九品〈智慧品〉,聽眾約有上千的藏人和西方人,這一系列的宣講,由美國史丹佛大學宗教研究博士候選人艾倫‧華...more
本書藉現代錯誤禪師之實例,說明錯誤在及原由,令學人得以遠離參禪之錯誤知見,遠離未悟謂悟之大妄語業;輔以古時禪宗證悟祖師之公案舉例,提示悟入之關節,幫助學人建立正知正見,未來長時真參實究之後便...more
是林良爺爺為你量身打造,關於快樂成長的一本小書。 林良爺爺說,小朋友快樂,才能夠活活潑潑的從事學習,才能夠順利的成長。 這本書裡有許多關於得「快樂」的小故事, 當我們看看別人,再想想自己,追求...more
自從《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》在台灣出版後,許多讀者都深深被佩瑪?丘卓獨特的教誨方式所吸引。她並不預設任何既定的佛教思想或方法,而是不斷強調人性精神深處的本善,鼓勵人們學習面對恐懼、...more
坐禪直令人開明心地,捨離迷悟廓然瑩徹 身心和諧是現代人所極需要、但又難以獲致的境地;然而,一種簡易的坐禪卻產生了莫大的功效,讓人心地開明、廓然瑩徹。本書從心理科學的理論來檢視坐禪的奧妙,並...more
定慧雙修,止觀並重;三諦具足,只在一心 天台宗是成立於隋代的佛教宗派,之所以名為天台,是因集其教學大成的智者大師於天台山宣教。 智者大師從「迷」到「悟」兩個核心概念來教示大眾,一方面給迷...more
歡迎光臨「禪吉他」的道場。進來的時候請不要把門關上。 菲利浦.利夫.須藤(Philip Toshio Sudo)創立了這個道場,是為了有心發現和創造聲音的人。 什麼是「禪吉他」呢?彈吉他和聽起來玄之又玄的「禪」...more
安靜地凝視自己的身心 遁入悠然寬廣的禪境生活在現世的人們,忙碌異常,有如走馬燈似地不停的工作,最後面臨死亡。 此時,我們應該安靜地凝視自己的身心,傾聽它們的需求。禪,不僅可以解開心的煩惱,更...more
自從《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》在台灣出版後,許多讀者都深深被佩瑪‧丘卓獨特的教誨方式所吸引。她並不預設任何既定的佛教思想或方法,而是不斷強調人性精神深處的本善,鼓勵人們學習面對恐懼、...more
注重健康的城市人,都知道舒緩壓力對身心的重要性,以及放鬆的好處,真正的難題在於如何放鬆。作者用深入淺出的方法,全面而實用地教導放鬆身心的技巧,讀者可照書中介紹的方法,有恒心地練習,自然享受個...more
由繾綣纏綿的愛戀復歸平淡的柴米油鹽醬醋茶時,您是否亦為夫妻間日漸冷淡的關係而憂心呢?許多夫婦由於個性差異或性生活不協調而引發婚姻危機,能否適時處理,是幸福婚姻的關鍵。 本書應用心理學分析解剖夫...more
泰戈爾曾說:「越是有人責備我,我就越堅強;越是面對刻薄的人,我就越懂得寬容。」因為,刻薄的人,有時候是一面自我省思的鏡子,我們可以從鏡子中看到自己曾經刻薄的嘴臉,進而體會到被刻薄的人,那份渴...more
我們生活的每一個當下,只要用心去感受,會發現四周都充滿了故事。本書輯數十篇的故事,乃以古今中外的各種故事,藉以啟迪修道人,見賢而思齊,見不賢而內省的功夫,開頭以濟公老師的話或古人外言作為畫龍...more
人生多滋味,點滴在心頭,88篇靈思慧語,教你用心活好每一天,指引新思維,成長更無限,重組你對生活的感應模式,好不好命?看你自己怎麼想!...more
你是否總是感到疲憊?你是否時常會感到提不起精神,甚至一想到要下床都會令你疲憊不堪?精力不足可能是由於壓力、飲食甚至厭倦造成的。壓力會釋放出某種腎上腺素貫穿體內,從而耗盡了原先用於讓你能繼續活動...more
一、本書簡介 : 佛門經典浩瀚,多為釋尊留傳,唯一一部出自中土,又被後人認同為「經」的,就是《六祖壇經》;又因六祖慧能是一位不識文字的禪宗大師,可見其高妙殊勝。 但是壇經是六祖弟子所記,後...more
被別人摘下面具是一種失敗,而自己摘下面具卻是一種勝利。 雨果 山林在山居生活的體驗心得,對忙碌的現代企業家而言,悠閒的生活可能是一種奢侈的享受,且讓本書每一段生活小語,洗滌您的心靈,體會生活...more
世界上的事物,沒有絕對的成功,只有不斷的進步。 - 斯威夫特 山林集經營企業三十五年,人生歷練的修養功夫,並收錄古今中外書對修養的點滴語錄和心得所編輯而成,為今日企業家應具備的正面修身與養性觀...more
穿透表象的虛偽,破除社會因襲的迷思與誤導,直指靈魂深處的好書。 聞名全球的心靈導師,暢銷作家湯瑪斯‧摩爾經典著作。 內心的失序令你焦躁嗎?靈魂的騷動讓你不安嗎? 於是,你忙著解釋自己的行為,...more
中國歷史上有成就的思想家、軍事家甚至精通生意經的商人有兩本書是必讀的一本是從正面講謀略的《資治通鑒》另一本是從反面講謀略的《反經》《反學》集《反經》之精華採白話編撰,助人免災避難是助你識別小...more
電光石火,箭鋒相拄 禪宗對機,機機相副 禪宗運用了電光石火的公案,以及吟詠公案的頌古來表現其思想體系。頌古的本意,在於使讀者從諷詠吟頌間體會古則的旨意,是禪文學得一種形式。本書在總體把握禪...more
三言兩語打發千斤重擔,一絲不掛暢遊萬水千山襌宗在表現生命體驗、禪悟境界時,於「襌不可說」中建立起一個嚴謹而閎大的思想體系,而本書正是通向襌悟思想之境的一座橋樑,藉由禪師們的機鋒往返,剝落層層...more
『佛緣修靈』叢書收入『佛教‧禪學‧靈修‧珍言』為主的清言集八種,分成六冊出版,譯成情韻優美白話文。這些作品極俱才情、性靈的文字般若。冷眼觀熱世,雋語破癡迷,呼喚著我們回歸人性源頭,徹悟人生妙諦...more
『佛緣修靈』叢書收入『佛教‧禪學‧靈修‧珍言』為主的清言集八種,分成六冊出版,譯成情韻優美白話文。這些作品極俱才情、性靈的文字般若。冷眼觀熱世,雋語破癡迷,呼喚著我們回歸人性源頭,徹悟人生妙諦...more
『佛緣修靈』叢書收入『佛教‧禪學‧靈修‧珍言』為主的清言集八種,分成六冊出版,譯成情韻優美白話文。這些作品極俱才情、性靈的文字般若。冷眼觀熱世,雋語破癡迷,呼喚著我們回歸人性源頭,徹悟人生妙諦...more
『佛緣修靈』叢書收入『佛教‧禪學‧靈修‧珍言』為主的清言集八種,分成六冊出版,譯成情韻優美白話文。這些作品極俱才情、性靈的文字般若。冷眼觀熱世,雋語破癡迷,呼喚著我們回歸人性源頭,徹悟人生妙諦...more
本書旨在探究藏傳佛教密宗的特色。密宗是藏傳佛教中的一大特點,佛教在印度沒落之後,只剩藏傳佛教保留並發展了密宗四部修習的完整形態。本書詳述藏傳佛教密宗各派的傳承、法脈和傳規,以及所據經典、修習...more
本書以豐富詳實的漢藏文獻史料為依據,運用西方人類學的傳播學派「文化卷」理論,揭示了藏傳佛教文化的發展歷程及本質特點,建構了以內層、次層、外層三大區域為主的「藏傳佛教文化圈」的框架體系;全書以...more
佛教有五大危機,乃是外道化、世俗化、一淺化、學術化、宗門密意失傳、悟後進修諸地之次第混淆;其中以宗門密意之失傳,為最大危機。由宗門密意失傳故,易令 世尊本懷普被錯解,易令 世尊正法被轉易為外道...more
藏傳佛教轉世制度,是個賦有神秘色彩的宗教內容,雖然尋找轉世活佛的過程,往往會有受到世俗利益因素干擾,但對藏民族來說,活佛意味著一種生活的信念和價值體系,在歷代政治家們的眼?,活佛則是一種權利...more