《不間斷的人》是雙雪濤的全新中短篇小說集。七個故事裝置，探向古老與未來時間。在這部全新作品中，人心與科技，經歷與幻想，現實與虛構，S市與北京，最終在小說中難分彼此，共同成為探索寫作可能的精密...more

當代文學大師、觀察與內省的天才卡爾·奧韋·克瑙斯高，以四季為基調創作的四部曲作品第二卷。 為了迎接新生命的到來，克瑙斯高用一種初見式的新鮮眼光打量着我們的世界，將每日沉思融入寫給未出生女兒的書...more

本書共收入作者從1929到1982年發表于諸種報刊或單行本的18篇隨筆。 這些文章長短不一, 風格多變, 所涉主題和文化背景亦極為繁雜, 從不同角度體現出作者古今相鑒、 東西融貫的關懷與哲思，以及執著的人文主...more

薩特的存在主義讓我們發現我們是自由的，我們有能力也應當改造自己的生活。克服制約我們的社會、宗教或個人條件，識別我們與他人關係的衝突。薩特提醒我們，在任何時候我們都能思考，而這也意味著我們時刻...more

無論我們的形象如何，我們都在努力發揮我們在社會中的不同作用，把我們的確定性建立在外表上。但生活總是來找我們麻煩。職業上的失敗，愛情上的分離，疾病的打擊，這些都會讓我們迷失方向。我們發現自己面...more

我們常常懷疑自己的選擇，從最微不足道的行為到最具吸引力的決定。遺憾、悔恨、自責、不滿毒害著我們的生活。對笛卡兒來說，我們把自己暴露在這些折磨之下，因為我們渴望得到不依賴於我們的東西。 笛卡兒...more

我們都覺得自己有潛力去實現，有財富去展示。我們希望我們能具體地實現自己，並為此採取許多行動，但我們的行動往往會給我們留下一種未完成的感覺。我們如何在生活中做一些與我們相似、值得驕傲的事情? ...more

叔本華的哲學令許多人望而卻步。然而，他的哲學精髓揭開了我們生活痛苦的面紗：我們為什麼受苦?如何才能變得輕鬆?我們如何停止為那些只是妄想的事情而折磨自己? 叔本華建議我們停止僵化的習慣、依戀，以...more

這本書是與尼采顛覆性思想的一次邂逅。尼采認為哲學家的職業和醫生相似，負責將我們從一種文化——虛無主義——中治癒。這不是用幸福的樂觀主義來粉飾生存悲劇。 如何通過保持“群居”的形式來維護你的獨特性?...more

本書為“春秋戰國”系列的開篇，以管仲為主角來講述。管仲是春秋秩序的設計者，他在政治、經濟、軍事、法律、外交等方面樹立的範式，持續影響着中國，直至今日。了解管仲的故事，有助於深入理解春秋戰國時代...more

本書是一部解釋“我到底是怎麼了”的情緒詞典。 我們需要準確地識別我們的情緒體驗，如果我們只是粗略地表達情緒， 如“沒關係”“很酷”“我覺得超級好”“我感覺不好”，我們就不可能更深地理解我們的內心世界。 ...more

本書是“當代道教研究”系列的一種，該叢書由上海市浦東道教文化研究所出版，以當代道教作為主要研究物件。 本輯分道教文化自信的基礎、道教蘊含的優秀文化、道教文化助力道德重建三部分，通過本輯“道教文化...more

坂本龍馬首次提出「日本國」概念，他的「船中八策」確立了近代日本國體的基本構架；他促成互為仇敵的薩長兩藩聯合，並提出「大政奉還」口號，和平推翻了德川幕府幾百年的統治；他仰慕西方科技，深懷民主思...more

巴勒斯坦是「地球上最神聖的土地」，是猶太—基督教文明和伊斯蘭文明的發源地，是三個大陸交匯的橋頭堡，也是大英帝國戰略的焦點，保衛蘇伊士運河的戰略要地，以及通往印度和摩蘇爾油田的必經之地。歷史上...more

財富是什麼?財富從哪裡來?地大物博就算富?勤勞終生為何窮?是什麼使今天的財富創造力發生了如此大的跳躍，實現了此前幾千年所沒能完成的事?為什麼有的國家富，有的國家窮?難道剝削真的是貧富差距的根源?勤...more