第九章的「功能整合」說明他如何把抽象的理論轉成實際的工作方法，並介紹一些一對一工作時的實際操作手法，很有助於讀者了解其應用的理路。但對於沒有正式接受費登奎斯方法訓練的人而言，勉強模仿這些方法的操作，或將之應用於他人身上，都很可能成為挫折感的來源，或是對此方法產生誤解。所以我要鄭重建議對「功能整合」有興趣的朋友，最好能找合格或受訓中的費登奎斯老師，親自體驗一番，甚至能有進一步的討論。
 
第十章則是本書的總結，闡述身心的探索中，看似顯然的東西為何如此費解，而費解的東西又如何成為顯然。第十一章則概略介紹這個方法發展的前景。
 
若是從書寫的形式來看，這本書則像一位具有原創性與整合能力的大師與你談話的感覺。他毫不藏私地向你透露他的思考理路，也讓你看見他擁有的龐大知識背景，而這些思考與知識帶出的結論往往會衝擊到我們平常視為理所當然的觀念。
 
他有時會採取非常抽象或理論性的角度來探討，幫助我們從各種可能的角度來觀看，然後又像變魔術似的，向我們顯示出這些觀念在日常生活中的具體意含。他有時也會在充分的證據中推論出具有說服力的觀點，然後又從另一個角度反駁這個觀點。有時更會做出一些證據不見得充分的推論，等著你與他辯駁一番。
 
他的態度並不是要提出一些讓人遵行的定論或不得改變的真理，而是邀請人一起觀察身心現象，一起思考與實驗，一起體驗如何讓人的潛能不再只是抽象的美好觀念，而是可以實現、成形、發展的親身經驗。他強調的是思考、學習、探索、體驗、實證的過程，所以有人說他的方式像蘇格拉底式的對話，重點不在於得到某種固定的結論或確切的真理，而是「認識自己」（know thyself）。所以費登奎斯曾說：「如果你對我說的話照單全收，那麼，你並沒有學到我教的東西。」
 
他相信每一個人的獨特性都可以透過這種對過程的探索而得到美好的發展，他也在工作中實踐這個信念。所以第八章的「動中覺察」課程中，他告訴大家：「一旦你熟悉了動作、力道、形式和方向的複雜變化後，就開始形成你自己的筆跡，絕不會和其他任何人的筆跡一模一樣。」即使是看似統一引導的團體課程，他也強調每個人的獨特性，並非要大家做出一模一樣的動作。