上述林茂生的回憶可以看到，他將1905年《私立學校規則》的頒布視為「治外法權」狀況結束。但在1900年代的狀況，對信徒而言，和總督府的關係相比，與宣教師的往來具有更重要的意義。「中西學」即前述的東西學校。「學校當局」，這裡是指宣教師會議，用「不容易聽進」一詞，表現出對宣教師委婉的批判。
 
林茂生對1910年代以後狀況有如下描述。因為「學校當局」駁回「中西學」的提案，反而讓信徒更想要高等教育機關。隨時間發展願望愈來愈大，最後終於在信徒間出現「想要買中西學建築用地，捐給學校」的想法，南部中會也決議募集新校舍建築基金。「宣教師會也表明，雖然遲疑很久，但感受到本島方面的心意」，表示贊同，而拿出建築資金的一半。如同此處所說，到了1910年代以後，很多宣教師都接受信徒高等教育機會的要求，轉向與本地社會合作的方向。