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人類大命運:從智人到神人

人類大命運:從智人到神人

Homo Deus The Brief History of Tomorrow

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內容簡介

全球暢銷2,000萬冊 翻譯超過50種語言
撼動世界 哈拉瑞「人類三部曲」
連天才們都驚艷不已的曠世傑作
歐巴馬、比爾.蓋茲、祖克柏、康納曼……全球重要意見領袖 人手一冊

  《人類大歷史》《人類大命運》作者
  當代全球思想指標 哈拉瑞 犀利預言

  《人類大命運》會震撼你!會振奮你!更重要的是,它會讓你以未曾思慮過的觀點,深思細想。——康納曼(Daniel Kahneman),《快思慢想》作者

  在《人類大歷史》,作者哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞見,深刻闡述了「A Brief History of Humankind」。而在這本《人類大命運》,哈拉瑞則改以「先見之明」的姿態,提出三個大哉問,並用他一貫銳利幽默的筆調,旁徵博引,深入淺出,為我們預示了「A Brief History of Tomorrow」!

  幾千年來,不管是中國人、印度人或是埃及人,都面臨著同樣的三大問題:饑荒、瘟疫、戰爭。這三個問題永遠都是人們的心頭大患。但是在過去幾十年間,我們竟然已經成功遏制了饑荒、瘟疫和戰爭!當然這些問題還算不上完全解決,但已經從過去「不可理解、無法控制的自然力量」轉化為「可應付的挑戰」了。我們不再需要祈求某位神祇或聖人來解救人類,而已經相當瞭解,該怎樣做就能預防饑荒、瘟疫和戰爭,而且通常都能成功。

  如今,人類面臨的是三大新議題:
  第一、當「死亡」將逐步走向末日,長生不老之夢可能實現,人們該如何面對?
  第二、當幸福快樂成為天賦人權,個人主義凌駕國族主義,社會將如何變遷?
  第三、當生物醫學工程、半機械人工程、無機生命工程持續進展,人類將從「智人」的位階躍升成為「神人」(Homo Deus),形同握有上帝的權力,那麼人類的終極命運將會如何?

  【遠見獨家專訪】
  1.哈拉瑞:最大敵人非病毒,而是心中惡魔(摘自《遠見雜誌》2020年6月號)
  www.gvm.com.tw/article/72907
  2.哈拉瑞:2020將是重塑世界面貌的關鍵年(摘自《遠見雜誌》2020年6月號)
  www.gvm.com.tw/article/72908
  3.1號課堂‧遠見觀點
  哈拉瑞:pse.is/RBU7N
 

作者介紹

作者簡介

哈拉瑞Yuval Noah Harari


  任教於耶路撒冷希伯來大學歷史系,全球矚目的新銳歷史學家。1976年出生於以色列海法,2002年在牛津大學獲得博士學位。哈拉瑞視野恢弘,博學多聞,雖身為人文歷史學者,亦深研考古人類學、生態學、基因學等硬科學。

  《人類大歷史》是他的第一本震撼全球的巨著,2012年以希伯來文出版,在以色列成為暢銷書之後,陸續翻譯成23種語文,全球熱銷,成為臉書創辦人Mark Zuckerberg 2015年度選書,比爾‧蓋茲2016年夏季五本推薦書之一,美國總統歐巴馬更於2016年9月在CNN特別推薦。

  在臺灣,《人類大歷史》獲得博客來網路書店2014年9月選書,2015年國家文官學院「每月一書」,2016年第八屆吳大猷科學普及著作獎翻譯類金籤獎。哈拉瑞的世界史講座系列影片,已被放上YouTube。目前他也在《應許之地》雜誌,定期撰寫專欄文章,《人類大命運》是他的第二本巨著。

譯者簡介

林俊宏


  臺灣師範大學翻譯研究所博士。喜好電影、音樂、閱讀、閒晃,覺得把話講清楚比什麼都重要。譯有《人類大歷史》、《人類大命運》、《21世紀的21堂課》、《大數據》、《大數據:教育篇》、《大數據:隱私篇》、《大數據資本主義》、《大科學》等書。


 

目錄

第1章    人類的三大新議題

第一部    智人征服世界
第2章    人類世
第3章    人類的獨特之處

第二部    智人為世界賦予意義
第4章    說書人
第5章    一對冤家
第6章    與「現代」的契約
第7章    人文主義革命

第三部    智人失去控制權
第8章    實驗室裡的定時炸彈
第9章    自由主義大崩解
第10章    新宗教:科技人文主義
第11章    信數據得永生?

圖片來源
參考資料
誌謝
 

詳細資料

  • ISBN:9789864791446
  • 叢書系列:科學文化
  • 規格:軟精裝 / 480頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 2.4 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

1187年,薩拉丁(Saladin)在哈丁戰役(Battle of Hattin)擊敗十字軍,占領了耶路撒冷。教皇因此發起了第三次十字軍東征,希望奪回聖城。讓我們假設有位名叫約翰的年輕英國貴族,遠離家鄉征討薩拉丁。約翰相信,自己這麼做是有客觀意義的,如果自己在東征過程中去世,靈魂就能夠升上天堂,享受永恆的無上喜悅。

如果這時候跟他說,靈魂和天堂都只是人類編出來的故事,肯定會把他嚇壞。約翰一心相信,如果他抵達聖地,卻被一個長著大鬍子的穆斯林戰士,一斧頭劈在他頭上,他當然會痛苦萬分,兩耳嗡嗡、兩腿一軟、視野一黑——然後就會突然發現,自己由一片明亮的光芒籠罩,聽到天使的歌聲、悠揚的豎琴絃音,看到發著光、有著翅膀的天使,召喚他通過一道雄偉的金色大門。

約翰對這一切的信念之所以這麼強,是因為有一張細細密密又極度強大的意義之網,包覆著他。他最早的記憶,就是亨利爺爺有一把生鏽的劍,掛在古堡的主廳。當他還在蹣跚學步,就已經聽過亨利爺爺在第二次十字軍東征戰死的故事,說爺爺現在已經在天堂休息,有天使作伴,一直關照著約翰和他的家人。吟遊詩人來訪城堡時,常常吟唱著十字軍在聖地英勇作戰的歌謠。

約翰上教堂的時候,很愛看彩繪玻璃窗,其中一扇正是布永的戈德弗里(Godfrey of Bouillon,第一次十字軍東征的領導者)拿長槍刺穿一個面容邪惡的穆斯林,另一扇則是罪人的靈魂在地獄裡燃燒。約翰也會認真聆聽當地神父的講道,那是他認識最有學問的人。幾乎每個禮拜天,神父都會搭配各種精心設計的比喻和令人莞爾的笑話,講述著世上只有天主教是唯一的救贖,羅馬教皇是我們神聖的父,我們必須聽從他的指示。如果我們殺人或偷竊,上帝會叫我們下地獄;但如果我們殺的是異教徒穆斯林,上帝會歡迎我們上天堂。

在約翰剛滿十八歲的一天,一位騎士很狼狽的騎馬來到城堡大門,語帶哽咽的大喊:十字軍在哈丁被薩拉丁擊敗了!耶路撒冷淪陷了!

會員評鑑

4.5
15人評分
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15則書評
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立即評分
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4.5
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2022/10/08
劇透警告
《人類大命運》

我們去讀歷史並非是純粹地觀看或覺沒作用
因為歷史學家更認為所有的歷史事件的發生
更多為偶爾發生
熟讀歷史好處是從肯定性解放至接受不肯定性
亦即是自由
我們更敢於Do Something Special
人之所以比其他動物自認為更高級
強就強在能把想像的還未發生的形成願景繼而有機率性地實現
如果多人的共同願景還會産生聯合想像去改變自己,繼而改變世界

側面反映的就是
既然願景宗教主義是虛構岀來的
我們更必須要尋找自己人生的真正意義
並不再輕易為一個團體國家思想去犧牲自己寶貴的人生
研究歷史為的不是更好的預測未來
而是為自己去想更多的可能性
雖然人類總是會重複犯錯亦反映了大多數人不會自主地去選擇自己的人生
繼而讓小部分執政、經濟壟斷和擁有超前科技的人的思想去控制了大多數人的未來
一套思想的絕對支持率背後大多數有強勁的科技做支持
因此活岀生命的意義必須由自己去選擇自己去思考
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5.0
|
2021/10/12
當物理學宗師說,下一代的物理學家只是在現在的結果中增加小數點下的精確度時。卻被量子革命與相對論兩大現代物理的支柱所打破。那麼本書的最後結論,一,科學聚合在無所不包的教條,生物既是演算法,生命正在進行資料處理,第二,智能與意識脫勾。第三,無意識卻高度智能的演算法很快就比我們更瞭解我們。是否成真?

未來學,作者堂堂進入這個反向的歷史,將所有過去到現在的快速變化趨勢,直接掛勾到數位革命與生命的基因所延伸的課題。或者這是另外一種線性外推法,就在我們還沒有瞭解歷史演化的方程式之際,大膽產生結論!

人類大命運
接續前一本書 人類大歷史 Sapiens: A Brief History of Humankind。前一書標題內沒有Homo只有智慧,標題顯示突顯這一種屬,歷經百萬年演化至今,其他人種是消滅或是融合入內,原則上古文物與基因顯示,前者是主導。而此一物種,開始進入神的階段。

人類三大課題。饑荒:人類與整個大地地球環境的衝突、我們由漁獵時代開始,一直是雜食動物,直到熟食出現,不斷為生存努力,當中國的黃河潰堤,北方飢荒,災民流竄。加上同治年間的霍亂大流行,這就是瘟疫:也就是人與其他各種生物的衝突代表。最後演發的是世界殺戮人數最多的一場戰爭,太平天國。戰爭就是人與人的衝突。

作者開宗明義說,現在可能是百年來最好的時候,拜綠色革命與基因食物,糧食激增,不患寡而患不均,世界各國浪費的食物,足以餵飽正在飢荒的人們。這項問題基本上已經解決。關於疾病或瘟疫,就算世紀絕症愛滋病,也在慢慢實驗各種治療方案,很多種傳染病,如天花亦被宣布絕跡,如SARS只要找出病毒源,在近代科學的改造與發展及工廠培育下,各種疫苗紛紛出現,人類的壽命是不斷攀升,主要在除了身體老化外,其他各種病症是可以處理。而身體機能的改造,就來自基因工程,前陣子大陸甘冒世界大諱,進行首例免疫愛滋病基因重組嬰兒,在出生前就給他防護罩。因為現在資源都在腦力與知識密集,如傳統戰爭的大規模人口傷亡與對抗,收益不大。至少目前看起來合作與對抗,談判與協商,可能產生的利益更大,當然這一點比較難以證實。

在新三大議題:不斷延長的生命,長生不老之夢之後?接者就是什麼是幸福快樂,是一個現代人的人權?社會變遷?最後的問題就是掌握自己命運的就是神。智人躍升成為神人(Homo Deus)。這些都來自於科學革命,工具是生物醫學工程、生化機械人、無機生命工程。終極命運是什麼?

不管是在前或在後,作者不斷提醒這些可能發生,不一定發生,但是如同歷史不斷的提出新問題。重新思索未來走向,是我們發展之前銘記在心。先談到智人為何掌握世界,回頭談到團結力量大,就在認知革命之際,超越鄧巴數的限制,建構團結合作的基礎。靠的就是八卦,說故事的力量,不管是宗教,神話,傳說,現在的法律,金融,一切都來自於信任,建構虛擬世界的基石。而後續的人們,就生活在所謂的無形契約下的生活,在我們沒有簽約同意下,已經在此生活的社會契約論。巨靈在此,編織成一張有意義的網,宗教、民族等共同的信念或認同,合作的力量。在此之中人們可以得到保障後,開始了追求經濟富裕,貿易,相信金錢的代表性,經濟的成長。慢慢成為硬道理,也因為世界的開通,資本主義萌芽,世界貿易與經濟利益的引誘,加上以無知基礎的科學革命推波助瀾,人文主義取代上帝。

而這僅僅是幾百年的發展。沒有所謂的正義,沒有所為的慈悲,對於動物,對於其他非洲,中南美的原住民都是如此。生命意義變成是一切際遇規則都是自己主宰的人文主義,小小分歧在個人為主的自由人文,團體為重的社會人文,隨環境變異的演化人文主義。而人文主義剛好也是自己給自己掘墳墓!

前教育部長曾志朗是認知學派,以實驗手段建構學習規律,也就是說人的主體性,可以被解析。意識可以當作規格與決策的分析。而人工智慧,可以就是建構意識?這樣剛好解構人的主體性,如果人工智慧的算法超越人類,意識就可能被唾棄。其次是機械人或生化機械手臂或其他輔助工具。人體被機器所取代,再一次人的重要性被稀釋。更不要說大規模的機械化,人的重要性特別是生產力將會被取代。基因工程所產生的超人,取代一般平民,只要菁英即可。這些不同的狀況,都是告訴讀者,人已經不是這麼重要,正是本書傳達的大哉問?當然各種可能性,人類變成上帝或有錢人成為神人,窮人變得一無是處;或演算法取代人的自主性,直接取代人們的好惡,規則行為!這些都看這一代人的努力!

當然是否所有事物都可以數位化,例如每個人的痛感,具體分析不同事件的痛,如生產的痛與肌肉痛的分級,目前已知有分類,是否可以具體適用於每個人!如視覺有顏色卡。嗅覺如何數位化?氣味怎麼分類?人工智慧是否可以自行發展規則,將原始程式寫出規則改寫?目前數位程式的發展為何?機器人與人腦的辯證,倒是可以看看銃夢這個漫畫,也可以看看攻殼機動隊。用小孩的腦取代機器人。意識可以轉換乎?

書寫日期 2019/01/23
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5.0
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2021/08/11
超、級、精、彩!原本是睡前讀物,但內容有趣到常常讓我一頁接著一頁翻下去,導致睡眠時間一天比一天延後,真的萬惡。

破題就說到,過去幾十年,人類成功抑制饑荒、戰爭、瘟疫,但過去這兩年,全世界拼了命地在與 COVID-19 奮戰,原本抱著看好戲看這本書怎麼被疫情打臉,孰不知,人家說的是更高層次——人的發展,在靈魂、在意志、在科技與人性之間有非常多深入淺出的推測與想法。

書中過程的推演與思辨非常有趣,常常在內心冒出疑問時,下一個小標就冒出來解答,仿若作者有讀心術一般(但我真的懷疑他有,讓我嚷嚷一下,這個人真的很有才華!)

不過看著看著,真的會真心害怕被科技駕馭的未來。

因為人性,我可以理解人性想追求更愜意的生活,畢竟,可以不動腦就有最適合的選項出現誰不愛?可以不要撞得坑坑疤疤就能找到適合的真愛誰不心動?可以不要歷經跌跌撞撞就有適合你的人生藍圖擺在眼前誰不想拿?

但但但,又快又準真的就是最好的嗎?

就是有懊悔,我們才知道珍惜是什麼;有悲怒,我們才知道張口大笑的快樂有多珍貴;有錯過,我們才知道自己真正重視的是什麼。

人生不就是有那麼些不完美,卻認真想要更好的這個過程,才美呀。


致,人類狂而不羈的靈魂。
(是的,科學說沒有靈魂,但看完之後,我依舊相信人,是有靈魂的)
---

留言前看到下面一顆星的評論,覺得也是有其道理欸~~~
就跟我吹捧了一堆,但還是相信自己相信的一樣(?)
這就是閱讀的樂趣,可以看到很多不一樣的觀點,讓不同的思想與知識撞擊。

書中說到的未來,不一定就是我們的未來
但也有可能是
多看、多想、多討論,或許這也是身而為人的樂趣之一


---
【誰適合看這本書】

1.看過《人類大歷史》,一定要再看這本,因為一樣巨作!
2.思索著人之為什麼為人、思考著人生的意義是什麼、好奇人的發展趨勢!
3.想不到理由了,但很想推薦每個人,因為這本書很好看,可以思索又可以長知識,內容又很有趣,你給我看!(然後答應我,以後不要那麼偷懶什麼都外包好不好)



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1.0
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2020/01/05
是的,我給這本暢銷百萬冊的書一顆星。


且聽我娓娓道來。


作者的第一本著作《人類大歷史》,用生動的方式簡述了人類這個物種一路走來的大致簡史,超宏觀視野的分析,讓讀者對人類大歷史一目了然,然而過度依賴宏觀視野也帶來了一些問題,如過度簡化、忽略微觀過程等等。而在這本《人類大命運》中,儘管也有介紹人類史,但主要目的是提出未來的「可能性」,並指出我們現在的科技發展,可能將我們帶往未知、甚至災難性的境地去。而作者的宏觀視野,在這樣的「推測未來」主題上,反而變成一大累贅,使得前作的缺陷在本書中徹底放大。超宏觀的觀點對於描述大歷史很有用,但推想未來就很不靠譜,這使得本書的論點在許多方面都大有問題。而作者的說故事功力在此時更幫了倒忙,讓讀者被顯淺易懂、詼諧生動的論述打動,而看不到許多論點其實很誇張不實。個人覺得在一片五星好評中,實有必要來些不同觀點。事實上,這並非我一人之言,許多外國學者也對哈拉瑞的觀點提出各種批評。作者的思路非常與眾不同,很難有其他人能寫出類似的作品,但獨特不見得代表論述一定正確無誤,以下我會詳述本書在論述上各種不合理之處。

首先,哈拉瑞在序章就提出一個很大膽的論點,簡言之,人類會脫離智人,「成為神」。當然,這不並是指呼風喚雨,但作者預期人工智慧或是基因工程的卓越進展,帶來的不只是進步,而是「進化」,可能的情況是,出現遠超人類智慧的AI,其智能將進展到人類永遠無法理解的地步;或是生物工程完全解讀人類基因,進而操弄基因,製造能力遠超現代人的後代。哈拉瑞對於科技發展的預期相當樂觀,事實上是太樂觀了,認為這些發展在不久的日子即將來到,然而深諳這些領域的專家可是保守多了,就目前的來說,雖然在人工智慧和基因工程都有長足的進展,但離作者描述的境界差了可不只十萬八千里。即便是目前最夯的深度學習,仍停留在「弱人工智慧」的階段,媲美人類思考的強人工智慧可是連影子都沒有,事實上,我們連人類思考的原理都摸不清了(大腦的神經連結高達數百億,根本是望洋興嘆),更不要說達到奇點,遠超人類不斷進化的超級AI。

哈拉瑞對科學進展的過度預期肯定受到了不少批評,因此才會在本書強調,這些並不是「預測」,只是提出「可能性」來讓大家思考,預防我們不想要的未來。但弔詭的地方來了,作者在本書其他地方又一直暗示這種未來的可能性很高。這種自相矛盾,就是作者為了周護自己的論點,把預測一詞改成可能性,便不用為預測機率負責,但行文論述又是基於樂觀預測而寫成。這種矛盾在許多人為自己的論點辯護時很常見,只改一個地方來應對批評,但改的部分卻與其他部分衝突。

本書的前半部基本上是陳述了前一本著作的主要論點,比較新穎的部份便是「人文主義」的描述。哈拉瑞發揮他說故事的長才,用淺白的方式描述自由主義、社會主義、進步主義,但詭異的論點在此時便紛紛出籠。比如說,作者認為馬克思的想法是「真知灼見」,而我們這些資本主義餘孽之所以沒有成為自己的掘墓人,是因為前代資本家真的相信馬克思的論述,努力避免了資本主義的末日。這種論述根本就是子虛烏有,沒有任何證據表示當年那些銀行家、企業家、政客,為了避免資本主義崩潰努力研讀馬克思主義,並採取各種防範措施。其他完全沒有證據的論點如:聖經故事為人類奴役家畜作辯護、農業革命促成有神論宗教、自由主義經濟認為顧客永遠是對的、社會主義經濟認為工會永遠是對的。這些論述都非常主觀且武斷。在談到人類面對環境汙染時,作者「揣測」資本家是這樣想的:「不用擔心,一切都會的沒事的。只要經濟繼續成長,其他一切就交給市場那隻看不見的手,就行了」。我倒想知道,歷史上哪個經濟學家或資本家曾說過這樣的話?就算有,一竿子打翻一船人也是相當不可取。

這些荒謬論述的根源,就是作者「卡死」在宏觀思考上,對於各種社會現象或思潮,以一種概化、不精確的方式去推論,更慘的是,哈拉瑞開始依賴一種「擬人化」的思考方式,這些XX主義就像人一樣有慾望,想做這個或那個。因此才會出現如「宗教在乎秩序」「科學在乎力量」這種論述,說難聽一點,擬人化思考對於歷史學者來說是相當低級的錯誤。作者談到人類進入現代文明後,科學取代了宗教神話,因此「全體人類放棄意義換取力量」,這等於是假定大家都變成無神論者。事實上,有些人確實成為無神論者,但很多人還是信宗教,更有人試圖在兩者間達成平衡。而作者的宏觀視野,只能把人類視為一個整體,只會有一種信念,不允許多采多姿的人們採取多采多姿的信念。歷史的發展是偶然的,但作者偏要加上「意圖」的詮釋,將之擬人化,如資本主義將成長奉為最高圭臬之類的論述,但事實上經濟成長在技術進步後就自自然發生的,哈拉瑞直接把政客追求成長的印象直接套進資本主義擬人化的論述當中,似乎把歷史學的訓練都忘光光。在前一本書《人類大歷史》中,還斬釘截鐵地說必須要依賴證據說話,許多歷史學家對於古代壁畫的主觀詮釋都不可信,但現在作者連壁畫都沒有,就空口說了一堆白話。

不知道哈拉瑞是否寫到放飛自我了,連既存歷史都開始扭曲。例如,認為1970年代共產勢力大好,原本可能會獲勝,是民主國家躲在核子武器後面,用互相保證毀滅來威脅,才苟延殘喘的等到蘇聯自己崩潰。個人也算讀過國際關係史,這種荒腔走板論點我還是第一次看到。在探討心靈意識的章節時,引用圖靈測試更是完全的誤解,圖靈測試的目的是測驗AI能否真的像真人一般思考,從來就不是探討心靈或意識的問題,作者把思考和意識混為一談。

哈拉瑞深信,人文主義即將崩潰,科技的發展會將人文主義最後的防線徹底破壞。作者以自由意志為例,指出腦神經科學已經指出,人類的行為都是神經脈衝所決定的,人的行為是由「生物演算法」來決定的,沒有自由意志這種東西。關於這方面的科學論文我十年前就看過了,神經科學這方面的發現,與其說是終結自由意志,不如說是給自由意志添加科學基礎。的確,有些人對於被什麼神經給決定有點糾結,但對學大多數人文學者來說,這根本無礙自由意志概念本身,自由意志會由大腦神經交互作用給決定,只是更明白地揭露自由意志的神經基礎,充其量只是表明了自由意志或許沒有那麼自由罷了。哈拉瑞再度卡在宏觀層次,沒有實際去了解人們的看法,只是在論述層次妄加推測,因此下了人文主義即將崩潰的草率結論。

當然,我可不是說宏觀視野就一定有問題,作者的問題在於,卡死在宏觀視野當中,似乎不欲降尊紆貴來到其他層次,連次宏觀的等級都不肯。這除了會產生推論模糊、擬人化思考以外,也會產生跳躍性結論。例如,舉出 A 當作例子,然後直接說我們變成 Z 會怎樣又怎樣,忽略的中間 B C D E F 等等,這種忽略「歷程」的思考方式幾乎肯定會出錯。比如說,作者認為現在深度學習很厲害,AlphaGo 打敗中國棋王,然後咻一聲,接著就是演算法統治我們的世界,好像我們人類對這中間的過程不會有所反應似的,傻傻等死。確實,未來人工智慧可能大批取代人類的工作,而我們應該好好思考是否應該調整經濟體制來因應,但不會一下子就跑到人類的存在本質可能被顛覆的情況。眼光放長遠是好事,但也不是無的放矢。

哈拉瑞對科技發展極度樂觀,但對人文社會極度悲觀。的確,我們的制度常常趕不上科技發展,但要說到 Google 很快就會幫你決定該投票給誰,或是超人類種姓階級誕生,我只能說作者的「想像力很豐富」。我個人相當懷疑哈拉瑞是不是往未來學那邊靠攏了,最後一章甚至說數據主義有可能取代一切,人類成為資訊的奴隸,我也只是笑笑,懶得批評了。基本上,本書論述的漏洞實在太多,大概每一頁都會有一句挺有問題的論點,無法一一贅述,很遺憾我必須給這本書低分。
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5.0
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2018/05/19
這本書另一個名字叫"未來簡史",主要在討論人類整體的未來走向,
人類不斷的進化,從原始人,幾千年、幾萬年下來,漸漸演化為智人,
地球上沒有任何一個物種像人類一樣,變成了主宰世界的唯一生物,
進入21世紀後,科技的進步,很有可能又會帶給人類另一次的大躍進,
不過這次的進化,也有可能是人類滅亡的開始? 到底是怎麼回事呢?
作者試圖透過人類幾千年發展的歷史軌跡,預測未來的多種可能性,
並提出一些警告,或者說提醒我們該正視這些議題,因為假如坐視不管,
等到問題發生時,或許已經為時已晚。

書分成三個部分,第一部分討論人類的過去,第二部分討論那些東西"定義"了人類社會,
第三部分就偏向預測未來了,書的脈絡很清晰,論證也蠻有說服力的,有些內容其實很像哲學,
看這本書會刺激你思考很多新的觀念,這些新的想法會讓你用不同的角度看世界。

簡單來說,人類與動物不同的地方,最主要是能夠一起合作,透過文化、語言、科技...等等,
把所有人都連繫在一起,例如我現在打這篇書評,你就算不認識我,也能了解我想傳達的觀點,
一般的動物沒這種能力,所以沒辦法獲得"主宰"的力量。

接下來呢,人們透過想像力,把人類社會編織成一張有意義的網,
宗教、民族...等等概念讓我們有了共同的信念或認同,加強了合作的力量。
但在以前,人類依賴宗教賦予生命意義,直到文藝復興後,人文主義興起,
神不再是真理,人本身成了真理,自由主義、共產主義在概念上是相似的,
它們嘗試在個人意識普及後的年代,找出個人在社會上的位置。

人的意識被有些科學家認為是"算法",當科技持續突破,哪天人工智慧的算法超越人類,
人的算法(意識)就有可能被唾棄,而人的意識其實就是現今社會的基礎,社會上的任何東西,
本質上都是人類意識的反應,假如哪天有一種更高級的"算法"出現,
人類這個物種就有被取代的危險。這正是這本書想要傳達的大哉問。

假如人類走到這一步,人類其實就是變成上帝了,
那這會怎麼影響未來的人類呢? 可能變成反烏托邦,有錢人成為神人,窮人變得一無是處;
可能人類整體被電腦消滅...;可能性太多了,聽起來很像科幻電影,但如果不採取行動,
科技把人類導向黑暗的未來,就太可悲了。

這本書會受到熱烈追捧是有原因的,它很有意思,會讓讀者去思考宏觀的人類議題,
我們生活的時代到底是好是壞呢? 讓我們拭目以待。
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