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謫居龍場，頓悟聖道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉守制，光大心學；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復何言!” 王陽明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，自始至終都在踐行“知...more
王陽明，明朝傑出的哲學家、軍事家和文學家，也是坊間流傳的“立德、立功、立言三不朽”的聖人式人物。他年少喪母，年紀輕輕患上絕症，青年時仕途屢屢受挫，中年為官又慘遭貶黜。他的一生跌宕起伏，但無論身...more
謫居龍場，頓悟聖道；巡撫南贛，平匪誅藩；回鄉守制，光大心學；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復何言!” 王陽明的一生，可謂波瀾壯闊，氣象萬千。他無疑是一位左手...more
《傳習錄》是王陽明的論學語錄和書信集，通俗且集中體現了陽明心學的核心觀點，是了解陽明心學的入門必讀書。本書以明代最精良的權威版本為底本，在此基礎上由專業學者精心製作了白話翻譯和字詞典故註釋，...more
本書是錢穆對宋代理學三書，即元代劉因所編《朱子四書集義精要》、周濂溪《通書》及朱熹、呂東萊編《近思錄》所作的讀書劄記，作者簡明扼要闡述了宋代理學對傳統儒家思想的繼承與發展，展現宋代理學家探究...more
本書是一部特色鮮明、簡明扼要的理學史，意在撮述理學之梗概，採用舉要抓綱的編纂方式，資料之引述、觀點之論證皆求簡潔明快、要言不煩。主要闡述了理學的重要篇目、核心問題，清晰地呈現了理學發展的眉目...more
《性理大全書》，明代胡廣率楊榮、金幼孜等文臣奉旨編纂而成。該書採集宋元理學家著作、言論成書，囊括如周敦頤、二程、朱熹、陸九淵等儒家學者一百二十餘人，學問涉及歷史、政治、禮學、性理之學等諸多門...more
《傳習錄》收錄了明代心學大家王陽明的問答語錄和論學書信，系統地反映了陽明心學的內涵，是學習心學不可不讀的傳世經典。它所闡述的為人處世之道，即使在今天，依然對我們的生活有着巨大的指導意義，備受...more
本書通過講述王陽明一生中重要的幾個轉折點——龍場悟道、江西為政、紹興講學，介紹王陽明心學“致良知”“知行合一”“親民”等學說，感悟王陽明“此心光明”的人生境界。 王陽明的一生就是踐行“此心光明”這一境界...more
陽明心學是中國哲學思想史上的一座高峰。它的崛起深刻改變了宋代以來中國思想學術的整體格局，不僅對明清以至當代中國思想的歷史運動影響深遠，且遠播域外，尤其對日本的思想界具有顯著影響。而福建是陽明...more
本書根據北宋政治變革的慶曆更新、熙寧變法、元祐更化三階段，將北宋儒學的主流思潮與之對應，即范仲淹、孫複、石介及李覯等人為先導的慶曆學術，王安石為代表的新學派學術，以及分別以蘇氏父子和程氏兄弟...more
作者首先以中晚明陽明學的核心人物王龍溪為取樣，全面、地考察其哲學思想，進而擴展到中晚明陽明學的整體脈絡，探討其思想內涵與發展線索，既進行專精深細的個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲...more
邵雍是北宋理學建立時期的重要哲學家、易學家，其思想具有高度的獨創性。然而，與同為北宋五子的周敦頤、張載、二程四子相比，邵雍的哲學因其異質性和複雜性，而鮮有深入的綜括研究。《觀物》一書旨在完成...more
王陽明是中國思想發展史上的重要人物，其所開創的陽明心學以“心”為宗，突破了程朱理學範式的僵化對中國思想的桎梏，引導了中國思想趨向個體解放一面的萌芽。 梁啟超作為中國近代文化思想史上的巨擘，學貫...more
蘇東坡在寫給友人的書信最後，經常用“倍萬自愛”或類似文字做結語，比如：給王迥——“伏冀倍萬自愛”；給釋法言——“惟萬萬自愛”；給王箴——“余惟萬萬保愛”。 本書以“倍萬自愛”為切入點，以蘇東坡的作品與經歷為...more
本書為“閩南文化叢書”中一本，以哲學範疇為基本內容，以哲學範疇的變化與發展為邏輯線索，從客觀本體論、主體本體論以及認識論，三個角度切入，對十一位有一定影響力的閩南理學家的哲學思想進行梳理和詮釋...more
本書由羅近溪“吳郡門人”曹胤儒編次、“東粵門人”楊起元校正並定名，並得到袁了凡的極力推薦，可謂得近溪語錄之精要。曹氏在編撰《盱壇直詮》時增加了不少他與羅近溪之間的論學問答，為《近溪子會語》等書所...more
《木鐘集》以《論語》《孟子》《六經總論》《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《禮記》《春秋》《近思雜問》和《史》各一卷。當時朱子《四書章句集注》已經撰成，但猶為私家之書，尚未成為官學，故陳埴仍從...more
《書傳大全》十卷，明官修《五經大全》之一，胡廣等奉敕撰。《書傳大全》系明成祖敕修四書、五經、性理大全之一種。與它經均以程、朱一系之經學著作為宗主相同，《書傳大全》亦以蔡沈《書集傳》為主。宋蔡...more
清李清馥撰，共九十二卷。 此書考證閩中理學淵源，謂楊龜山載道而南，傳羅豫章、李延平，集成于朱子，成就程朱理學建立之功。元明之際，閩中理學由蔡虛齋、陳剩夫諸賢講學倡述而成一時之盛，中明之後理學...more
《康齋先生文集》十二卷，附錄一卷，明吳與弼撰。 吳與弼學宗程朱，卻不以闡述、發揮理學概念為務，而是致力於踐行理學家的道德規範，一生貴乎力行，不輕於著述，學之所得自集為《日錄稿》。弘治元年，吳...more
本書採用以點帶面的方式，以《宋元學案》中的學案及其學者為點，以《宋元學案》中的學派及其思想史脈絡為線索，圍繞《宋元學案》及其相關原典，探討了《宋元學案》的思想史建構及哲學詮釋諸方面。 在思想...more
本書是現代著名作家、教育家葉聖陶註釋翻譯《傳習錄》的哲學經典普及讀物。全書內容分為上、中、下三卷。上卷經王陽明先生親自審閱，中卷為王陽明先生晚年親筆著述，下卷為王陽明先生弟子聽其講學時所記錄...more
“志在天下國家，則善雖小而大；苟在一身，雖多亦小。”袁了凡，明代重要的思想家，成長於浙江嘉善，為官于天津寶坻，隱居於江蘇吳江。其善行、善學、善政，至今仍被世人銘記、傳承。袁氏一脈從曾祖父袁顥“...more
本書的寫作主要是立足於儒釋道文化交融的視野，分九章來系統地考察王陽明對先秦儒家之禮樂思想、“內聖外王”的繼承與發展(第一章)；重點對其“心外無物”“致良知”“知行合一”等心學命題進行了再詮釋(第二至第...more
《游酢理學思想研究》共分七個章節，從世界的本源-道出發，推導出在人性問題上，將“善”作為出發點和歸宿。由此推導出在人格與修養問題上體現出的反思與獨立人格，並指出“中”的積極性在於除了防止走極端以...more
宋明理學是中國傳統儒學的高級形態，本書聚焦“理學的發生”問題，旨在對理學進行哲學探源，並進一步將其轉化為早期理學的範式轉換問題。通過對“北宋五子”進行個案研究，本書從哲學使命、思維方式、價值觀念...more
本書是岡田武彥畢生研究宋明哲學的總結性著作。儒學經戰國到宋初約一千五百年的發展，終於誕生了新儒學，即宋明理學。從宋學的唯理思想，到明學的唯心思想，再到復古學的唯氣思想，宋明理學六百多年的展開...more
《傳習錄》由王陽明弟子所記，是王陽明問答語錄和論學書信的簡集，包含了王陽明的主要觀點，是儒家一部具有代表性的哲學著作，“傳習”一詞源出自《論語》中的“傳不習乎”一語。全書分三部分，第一部分是主要...more
本書是《嶺南學術思想叢書》的一種，以陳獻章、湛若水為中心進行考察，兼及學派其他思想人物，勾勒出江門學派的思想宗旨與工夫踐履，呈現其學派發展的精神圖景。全書以“氣”作為線索貫穿始終，揭示江門心學...more
本書以宋元明時期的思想文化發展史為背景，系統而深刻地論述了陽明心學的產生原因、主要特點、歷史影響，以及分化演變后各家各派學術宗旨的異同，並將王門學派與明代尤其是明末其他儒學流派做了具體而微的...more
本書從文獻整理與研究的角度，重新對《傳習錄》進行更為全面與深入的研究。此次整理，以明隆慶六年謝廷傑刊本《王文成公全書》所收《傳習錄》為底本，以臺北“國家圖書館”藏明刊本《傳習錄》等近二十個版本...more
本書以明末清初理學文本與話語為主要研究對象，試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角，探討明清之際儒學的發展與轉型。從儒者的生死觀、工夫論、舜的聖人形象、孝行與家禮、夫婦之倫、人性論等主...more
神秘主義是宋明理學史上的一個重要問題。神秘主義的核心內容是神秘經驗。作為一種重要的意識現象，神秘經驗普遍影響了各種文化傳統的發展，具體到陽明心學那裡則體現為悟道經驗。本書對王陽明及其後學的神...more
本書是一部關於南贛後學的研究著作。在南贛立德、立言，傳播他的心學思想。他訂立南贛鄉規民約，在贛南各縣興辦書院、社學，刻印儒學經典，並且親自授徒講學，宣講“致良知”的學說，從而使贛南由蠻荒之域成...more
本書是有名儒學學者董金裕先生考察宋代永嘉學派的專著。該書旨趣明確，體例精細，在勾勒出歷史大背景的基礎上，概述了永嘉學術思想變遷之大勢，包括其學之興起、轉變乃至衰歇的情形與緣由，以期讀者瞭解其...more
五百多年前，被貶謫居貴州，始有“龍場悟道”及心學的誕生。于龍場悟道，和初步建構了心學思想體系；創龍岡書院，開貴州學院講學之風；傳道貴陽文明書院，始論“知行合一”。本書以陽明心學的誕生為脈絡，以思...more
明代哲學是中國的重要內容，儒學主體為陽明學代表的宋明理學。從源而言，可追溯至宋元理學，乃至先秦儒學；從主體而言，主要包括明代朱子學、明代陽明學、明代甘泉學等主要流派；從流而言，包括明清之際、...more
王陽明是中國歷史上極為重要的思想家，他的“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等主張，不僅影響了曾國藩、梁啟超、梁漱溟、錢穆等名家，更是對我們普通人的生活有着重要的指導意義。《傳習錄》是王陽明...more
本書是關於王陽明思想的精細解讀。作者捨棄逐條逐句的解讀方式，主張明義理與通訓詁並重，並擇其要點、循其脈絡、扣緊義理。全書引經據典、論述嚴密、考據與義理並舉，從陽明思想遍歷的軌跡、陽明心學的確...more
本書以對“現成良知”之態度及相應之工夫論為線索，比較全面地評述了陽明後學的學術思想，是對陽明後學研究的重要著作。本書從歷史和理論兩個層面，對陽明後學思想進行深入剖析，對陽明後學的思想分歧及其爭...more
王陽明先生立德、立言、立功“真三不朽”，成就其傳奇一生的陽明心學，五百多年來為無數豪傑人物提供無堅不摧的精神力量；但是，對陽明心學微奧的把握卻並非易事。所以，很多心學修習者常有“不得其門而入”的...more
人終究無法在這個世間過得小心翼翼，因為總有一種召喚在不遠的前方，它讓人不得清寧，也無法停留。我是王陽明，我從江南一個叫作餘姚的縣城出發……人這一生兜兜轉轉，倏忽千里，時間深處瀰漫著美麗的傷感。...more
《閩中王學研究》凝聚了門生張山樑的多年研習心得，持之有故，言之成理，特別是在福建陽明地域文化上，提出一些前所未發的新論斷、新觀點，見解獨到，立意新穎，是一部弘揚、傳承、發展福建陽明地域文化的...more
誕生於中國的王陽明思想，卻對近代日本產生了不可估量的巨大影響。陽明學思想影響了一大批近代日本的文人、軍人、實業家，是日本近代化的精神支柱。本書共分為三大部分，作者用易於理解的寫作方式，回顧了...more
本書圍繞王陽明的主要生平事蹟及其思想演變過程展開，寫作過程嚴格以史料為基本依據，並合理借鑒前人的相關研究成果，探究王陽明思想變化的內在動因和脈絡。主要圍繞“心即理”“知行合一”“事上磨練”“致良知”...more
朱熹是中國歷史上著作最宏富的作家，但是長期以來，卻沒有一部完整的朱熹著作的“全集”。上個世紀九十年代華東師範大學古籍研究所傾全所之力，歷時十年編修完成《朱子全書》，結束了朱熹著作沒有全集的歷史...more
本書是對南宋理學大家、名臣真德秀(1178—1235)的專門研究，通過對真德秀的成長歷程、真德秀對君臣之學的詮釋與建構、真德秀的政治思想及軍事戰略、真德秀的施政主張與地方治理、真德秀的文道觀與正宗典範...more
高瀨武次郎，日本近代著名哲學家，研究中國學代表學者。曾為日本天皇講授過漢學課程，因研究陽明學廣為世人所知。其所撰寫的陽明傳記與《傳習錄》等同為研究王陽明的重要資料，對於日本、韓國、中國以及東...more
朱熹，中國南宋時期理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。他是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。 朱熹是理學集大成者，被後世尊稱為朱子。他的理學思想影響很大，成為元...more
王陽明是中國古代思想史上極富原創力的思想家，從明代中後期一直到當代，他的思想始終啟發著後人，成為中國文化發展的源頭活水。在當代的學術研究中，學者所依賴的陽明傳記材料主要是明穆宗隆慶六年刊行的...more
王陽明是中國古代思想史上極富原創力的思想家，從明代中後期一直到當代，他的思想始終啟發著後人，成為中國文化發展的源頭活水。在當代的學術研究中，學者所依賴的陽明傳記材料主要是明穆宗隆慶六年刊行的...more
本書是李卓吾選編王陽明政論類文章，並加以評點而成。本書內容主要包括兩部分：其一是王陽明本人的文章，其二是李卓吾所編的年譜。前兩卷為論學書、雜著書，主要收入王陽明早年在北京做官時與朋友往還的書...more
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