選擇語言
English
繁體中文
简体中文
:::相關網站
回首頁
售票網
企業採購
福利平台
海外專館
博客來書店
:::會員服務|快速功能
會員登入
黃金會員
前往會員專區
我的電子書櫃
訂單查詢
瀏覽記錄
下次再買
可訂購時通知
本月獨享
可用E-Coupon
0
張
可用單品折價券
0
張
可用購物金
0
元
可用 OPENPOINT
0
點
登出
訂單查詢
購物車(
0
)
電子書櫃
繁體
展開廣告
關閉廣告
HOT
聖誕派對美食
年度熱門話題
聖誕禮物季
Moshi↘
:::網站搜尋
全部
全部
圖書
電子書
有聲書
訂閱
影音
美妝
保健
服飾
鞋包配件
美食
家居生活
餐廚生活
設計文具
無印良品
星巴克
3C
家電
日用
休閒生活
婦幼生活
電子票證
寵物生活
票券
玲廊滿藝
故宮精品
電子閱讀器
雜誌
售票
海外專館
禮物卡
必讀暢銷榜
天天爆殺
今日66折
每日簽到
禮物卡
現領折價券
全站分類
電子書
兒童館
旅遊戶外
家居日用
美妝個清
健康運動
品牌旗艦
旗艦品牌
中文書
.
簡體
.
外文
電子書
.
有聲
.
訂閱
雜誌
.
日文書
CD
.
DVD
.
黑膠
線上藝廊
文具
.
動漫
日用品
.
婦幼玩具
保養
.
彩妝
.
洗沐
鞋包
.
黃金
.
服飾
3C
.
手機
.
電玩
家電
.
視聽
美食
.
生鮮
.
保健
家居
.
餐廚
.
寵物
運動
.
戶外
.
旅用
禮券
.
票證
.
票券
博客來
讀者書評
拆掉思維裡的牆:改變心智模式,過你想要的人生 的所有評鑑
取消
送出
取消
送出
確認
瀏覽次數(395)
分享至Line
分享至FB
複製連結
4.5
拆掉思維裡的牆:改變心智模式,過你想要的人生
中文書
心理勵志
古典
時報出版
|
2022/07/05
75
折$
315
放入購物車
4.5
/5
7位讀者評分
5
71%
4
29%
3
0%
2
0%
1
0%
立即評分
精選書評
Alex / IG: bookwarmisugar
Lv.3
5.0
|
2022/07/11
人生大道理我們都懂,可是卻沒有變得更好,書讀這麼多,道理都看過,可是人與人的差距還是這麼大,總有人說優秀是一種習慣,但其實是一套心智模型。如果只學到結果,沒學到算法,那我們就只能永遠抄答案
我們奉為真理的一切思維模式都會有侷限性,那就是思惟裡的牆,如果無法拓展認知邊界,你還是會一樣原地踏步。在<愛麗絲夢遊仙境> 紅桃皇后說”在我們這個地方,你必須不停地奔跑,才能留在原地” 生活節奏越來越快,知識爆炸的環境裡,如果自己停滯不前,你可能就會被淘汰,所以我們必須要努力地奔跑,才能讓自己不會停留在原地。
世界日新月異,我們每天都在進入新的漩渦,如果還是以過去的方式游泳,最後必然會勞而無獲。就像在漩渦裡的溺水者一樣,我們很多時候往往不是不夠努力,而是努力方向就是錯誤的,成功的道路看似很多,你真的能知道哪一條是對的嗎?如果我們不是追逐成功,而是避免陷阱,是否我們就能更接近成功?
#心法
心智成熟的特點是: 你擁有很多心智模式,熟悉每個心智模型的優點和限制,並隨著環境嫻熟地切換,查理蒙格<窮查理的普通常識>的多元思維也就是這個道理。
- 心智模式陷阱之一: 努力付出就一定有回報 (劉德華最終和朱麗倩結婚,可是楊麗娟從16歲開始追劉德華)
- 心智模式陷阱之二: 每個人都要給自己做長遠的職業規劃,並制定詳細地的計畫(你今天的職位/行業,有多少是20年前從來沒有聽過的?)
- 心智模式陷阱之三: 只要是金子,總是會發光。(你如果是金子,你的常態不是發光,而是不發光,千萬別以為金子就要發光; 如果你是金子,你要做的事情是找到讓自己發光的方法。)
- 心智模式陷阱之四: 一旦找到非常熱愛的工作,我就決不會像現在這樣吊兒郎當,我會全力以赴(你是否想過邏輯也許相反?只有全力投入時候,你才會從工作中找到樂趣)
每一個心智模式背後都有相應的對世界的假設,也有著相對的侷限性。雙贏不總是對的,世界上根本不存在總是對的道理,當然,也包括這句話本身。心智無所謂的對錯,只有有效或無效。
#玩法
不同的時代,有不同的玩法
時代快速變化,社會整體快速突破一個又一個的階層問題,把每一代人都裹挾進了不同意義的追尋。50、60後要解決生存問題,按部就班就是意義; 70、80後要解決競爭問題,抓住機會跑贏大盤是意義; 90、00後面臨創造問題,活出自己才是意義。
沒有見過更大的世界,沒有見過不同的別人,怎麼知道什麼才是自己?你得看過了世界,有了世界觀;你得看到了全部,才能安心守住局部; 你得看到了自己的優勢和侷限,才能回來做自己。
而書中提示,不要去想人生意義,有意思比有意義更重要,這句我覺得很有意思,指的是內在動機比外在動機更靈敏,更能指向成功。有意義聽起來很崇高,還有各種名人故事加持,但很多都是事後總結,不一定適合你。有意思不一樣,它來自內心感受,讓你覺得有意思的事,意義可能就藏在其中。
那有意思是怎樣的玩法?
篩選你的選擇,留下來的就是有意思的事情,當你經歷”有意思”的事情越多,越能擁有更大的自主權和安全感,那些正確無感的事先放一邊,你也許會擔心如果一直這樣想,會不會一事而成?
其實不用把你的生涯規劃做成100%完美,亞里斯多德說“你的天賦與社會需求的結合點,就是你的職業所在。”天賦在慢慢增長,社會需求在不斷變化,你的最佳選擇也會不斷變化。
如果生命是旅途,你的眼睛就好像探照燈。你永遠只能看到你所在之處一百米,一百米開外的地方到底怎樣你並不清楚。在你的視野範圍之內,你需要精細的計畫;在你聽說的範圍之內,你需要大方位的規劃;而在那些你連聽都沒聽到過的地方,你需要的是相信。
相信在做別人的路上給自己放生,你才能走上屬於自己的路。
#後記
<周易.系辭上>說: 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。簡單來說,你永遠只能看到真實世界中你想看到的那一部分。
<第五項修練>作者彼得聖吉說: 心智模式是深值於我們心靈之中,關於我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設和故事。就好像一塊玻璃微妙地扭曲我們的視野一樣,心智模型也決定我們對世界的看法。
在充滿不確定的時代,我們最大的危險不是外界競爭,而是我們內心的思維模式。這些思維模式決定我們看到些什麼,感受些什麼,如何思考及最終自己成為怎樣的人。糟糕的思維就是一堵牆,如我們親手砌起來把自己圍在塔裡,勤奮努力卻出不去,而這本書就是提供給你不同工具,拆掉思維裡的牆,改變我們的世界。
對於在人生路途上的你我,無須悲觀。
不管多壞,對未來也要保持希望,因為一切都會好起來。
不管多好,對未來也要保持憧憬,因為生活會帶給你意想不到的驚喜。
最後用<寧靜祈禱文>做結:
願上帝賜我一個平靜的心,去接納我所不能改變的事物;
賜給我勇氣,去改變那有可能改變的東西;
最後請賜給我智慧,讓我去辨別這兩者的差異。
這段就是心智模式的智慧:找到我們內心世界中那些可以突破的地方去突破,找到那些不能突破的去接納。如果你真的決定改變,那麼就認真地開始吧。正如德雷莎修女所言,上帝不需要你成功,上帝只需樣你嘗試。
>More
愛貓
Lv.2
4.5
|
2024/08/03
生涯職涯好像卡住了?
🔴這本書在說什麼
作者是生涯諮詢師,他輔導個案時,發現個案心裡常常有一堵看不見的牆,把自我局限在很小的地方,而這本書的目的就是要把思維裡的牆全部拆掉,讓我們可以有更多的發展空間。
有的時候,所謂的限制就是限制本身而已,如果你願意的話,總是可以掌控些什麼東西。誰沒有痛苦,誰沒有糾結呢?你可以在被害者模式裡面自怨自艾,你也可以用掌控者的心態直面自己的工作與生活,慢慢地你會感到幸福。
這本書依序討論幾個問題:要選有興趣還是要選有意義?安全感的本質是什麼?心智模式是什麼?成功學到底能不能看?如何找到熱衷一生的事業?如何成長成自己喜歡的樣子?
適合這些人
想生活有趣的人
想面對世界上的不公平的人
想成長成自己喜歡樣子的人
🔵別管大意義,先做小興趣
❶ 興趣至上
作者身為生涯諮詢師,天天都會遇到這樣的問題:你覺得人生的意義是什麼?什麼是我能熱愛一生的事情?什麼是我自己獨特的天賦?
作者:就先從你覺得有意思的事情開始吧,有意思比有意義更重要。
曾經,作者的書桌也放著人類簡史、反脆弱、原則,研究過老子、莊子、金剛經,相信每個人都是一棵樹,只要給予足夠多的養分,都可以成為自己喜歡的樣子。也相信人只要能夠發揮自己的潛力,就足以改變世界。
但後來,作者發現:常常做一件事情會有很多條路線,每一條路線都有意義,那到底要怎麼選?意義是可以比較的嗎?
後來作者體認到:如果跳過自己的感受,只靠巨大的意義感來說服自己做事,好像會出事。
🌰例子:
在二戰期間,集中營關了大量的猶太人,裡面的飲食很糟糕、工作也很痛苦,很多人受不了這樣的折磨而死掉,但是出人意料的是,最先死去的卻是當初認為最能夠活到最後的人:那些身強體壯,受過良好教育的高知識分子,而那些身體瘦弱的老人活下來的比例反而更高。
原來是那些受過良好教育的人,一輩子被教育要做有意義、重要的事情,來到集中營之後,那些人覺得生活失去意義、走投無路了,所以有的自殺、有的在絕望中離開人世。反觀老人,可能整天只是思考要怎麼樣把家傳的項鍊交給後代,為了這樣的小事情,他們最後很好的活得下來。
❷ 意義是什麼
存在主義心理學家維克多認為:為大意義而活的人會因為覺得沒有希望而毁滅,而為了小意義而活的人,這可以在糟糕的生活裡,知道自己應該要做什麼,反而能夠很好地活下來。
而心理學家斯蒂納認為生命的意義有兩種:
❶ 感受意義:總是能夠感受到自己的生命擁有什麼意義,清楚自己在追尋什麼,他有自己的使命感、知道自己的天職。
❷ 追求意義:會主動思考我的生命有什麼意義?我到底應該追尋什麼?我的生活過成這個樣子是上天要磨難我,還是單純拿了一個雖小劇本?
作者發現:追求意義是很消耗幸福感的事情。他把懷疑人生的流程寫了下來:思考意義、想不明白、很不快樂、我一定是還沒找到答案、繼續苦思冥想、還是找不到答案、更加迷惘跟不快樂。
所以作者認為:意義感不是向外找的,而是從自己有興趣的事情出發,從中會出現的意義的。先做出行動、跟讓自己開心。
❸ 興趣清單
① 如果沒有壓力,你會做這件事情嗎?如果有代價,你願意付這個代價做這件事情嗎?
② 這件事情的難度可以接受嗎?我能持續做得更好嗎?
③ 我有足夠的資源嗎?我喜歡和這個領域的人在一起嗎?
這些問題,像一個濾網,可以幫你把事情篩了一遍,剩下的就是你覺得有興趣的事情,也往往是個好的選擇。至於那些有意義,但卻沒有興趣的事情,可以先放在旁邊,他們可能還不是時候,或者根本不是你的菜。
🌰例子:
假設你想要去爬喜馬拉雅山,但你沒經驗,也不可能在家空想就可以做到了,而就算做出行動,也不會第一次就去爬喜馬拉雅山,而是先從簡單的山開始爬起,像是象山、玉山之類的循序漸進,如果你有興趣的話,就可以通過這一系列的挑戰,最後真的去爬喜馬拉雅山。
所以這邊就像原子習慣所說:先建立階段的目標,一來調整行動的難度,二來讓自己的努力看得見成果。
🔵一代不如一代?
❶ 每個時代都會有自己的問題
① 六零年代,在那個物資缺乏的年代,不努力就餓死,他們培養出勤奮、堅毅、節儉的品格,只要肯努力肯打拼,就可以成功,就像玩神廟逃亡一樣,後面不斷崩塌,自己只能努力往前跑,不然就會掉下去。
② 八零年代,在這個時代要面對的是市場化的社會,經濟繁榮,只要找到風口衝第一個,都可以發展的很好。就像玩跑跑卡丁車一樣:有野心、抓住機會、快速反應,就可以奪得先機。
③ 零零年代,此時沒有那些生死的危險,也沒有快慢的競爭,基本上不會餓死,而且資源豐富,網路上一堆,唯一需要的就是創意跟想像力,就像玩Minecraft一樣。
神廟逃亡很苦,但是技巧性不強,有毅力就贏了;跑跑卡丁車很累很焦慮,但是有資源比較容易贏; Minecraft看似沒有任何限制,但是卻直面存在意義,反而是最難的,就像佛陀出家之前在皇宮裡面感受的痛苦一樣。
❷ 為何看下一代都覺得很廢?
所以為什麼會有一代不如一代的想法?因為每個年代解決的問題都不一樣,六零年代解決的是生存問題;八零年代解決的是競爭問題;零零年代解決的是創意、創造、意義的問題。看東西的角度都不一樣,就像錘子看電鑽也會覺得是個廢物一樣。
那這個意義或是創造性的問題到底是什麼?其實就是能不能找到你熱愛的領域,而且做到無與倫比。
❸ 如何強大到不容忽視
有些人可能就會說:是不是要做到一萬小時才能精通技術?其實心理學家後來重做實驗,發現小提琴學生或是運動員都是表現中等以下的練習時間比較少,但是表現中等以上或更優秀的同學之間,練習時間是差不多的,表現優異的同學甚至練習時間更短。
所以到底要怎麼樣才能做到無與倫比呢?並不是將一大堆時間全部砸上去就好了。
作者整理出成功的公式:
成功=天份*方法*訓練*熱情*時間。
🌰例子:
我們找一些比較簡單的例子來講,像是角色養成遊戲:
❶ 天賦:
我們通常都會把資源集中投資在一個基礎能力最好的角色上面。
❷ 方法:
我們會讓他學習這個遊戲裡面最強的技能(如果這個遊戲的技能是可以自己選擇的話)
❸ 訓練:
習得的這個技能,一開始也只有等級一,所以還是要練習,累積經驗值,讓這個技能滿等。
❹ 熱情:
你要對這個角色有愛呀,你能夠觀察到這個角色的所有細節嗎?可以研發專屬於自己風格的配置嗎?
❺ 時間:
就這樣持續堅持一段時間,基本上打到全服是沒有問題了
🌰例子:
所以我們也可以順便解釋,為什麼補習班總是會有成績不好的學生,因為老師頂多就只能介紹學習方法,頂多再加一個派作業(訓練),所以學生如果自己沒有熱情,只是交差的話,那學習的成效肯定不會好。
🔵如何提升安全感?
❶ 依靠於外在的安全感
如果內在沒有安全感,但是內心又迫切需要安全感,我們就會轉向外界尋求慰藉,但是這又會讓我們自信蕩然無存並且恐懼蔓延,因為我們知道外部的東西是無法完全被掌控的,但我們又依賴這些東西。所以這就讓人活在兩種恐懼之下,一來不相信自己,二來又活在那些不確定的事物之中,久而久之我們就會被奴役,變成安全感的奴隸。書中在這邊介紹了職業上的奴隸、房奴、愛情的奴隸,這邊可自行參考書中的量表。
❷ 成就清單
安全感應該是從內而外的,所以不妨做個自己的成就清單。因為安全感的核心就是自信,而成就清單就是啟動自信的方式:它可以告訴你,你曾經這麼強過。
可以思考目前自己的人生裡面,曾經做過什麼值得驕傲的事情,把它寫下來。而在下次感到害怕的時候,只要把這個成就清單拿出來看,就應該不會覺得困擾了,因為你都曾經這麼優秀過了,即使這件事情很困難,但是相信你也可以克服恐懼向前走去。
🌰例子:
我自己的成就清單
❶ 大學校內專題特優第一名,還代表學校出外參賽
❷ 讀電機也會接到文案業配,發廢文也能賺錢
❸ 也會有書商找我合作寫推薦
❹ 家教五年,國高中一對一教過快40個
❺ 教過小學、也當過大學助教三年
❻ 自己還辦過兩三屆家教班
❼ 跟陳德中、安迪這些大師學冥想,名門正派
…
🔵堅持不一定會成功
❶ 堅持 VS 放棄
釋迦摩尼本來是印度王子,從小父親疼愛,人民愛戴, 19歲時,有感於人世間生老病死諸多煩惱,所以決定捨棄皇族的身分出家修行,最終思想成就影響人類社會數千年。
要是他當初一直待在王室,以他的智慧,是不是就能成為一個不錯的國王?但是他放棄了,所以成為了佛陀。
所以堅持不等於成功,堅持只是成功的必要工具而已,但同樣的放棄也是成功的必要條件,如果我們要修理一台汽車,你會堅持使用板手不用螺絲起子嗎?我們既可以用板手,也可以用螺絲起子。
關鍵的問題是,我們要把車子修好。
所以反過來說,堅持跟放棄都只是達到目標的手段,看清楚成功背後的東西才是最為關鍵的,釋迦牟尼佛放棄王位,堅守智慧,之所以可以安然地放棄,投入更好的方式,是因為他知道他自己堅持的是結果,放棄的是方式。
但是有個方式很適合堅持做,那就是復盤。
❷ 復盤學經驗
復盤本來是圍棋用語,對弈之後,雙方通常會把對局重演一遍,以此糾正自己的錯誤,理解對方的思路,精進自己的能力。復盤的用處就是能讓人從不知不覺、後知後覺、當知當覺到先知先覺。
簡單來說:覆盤就是總結成功的經驗、失敗的原因。
很多人之所以沒有長進,其實就是一直不斷重複自己的錯誤,不間斷地掉到同一個坑,同一個錯犯了好多次,所以復盤作為自我學習最重要的途徑,大家不妨可以練習,幫你克服自己的慣性。主要有三步驟:
① 回顧目標與結果
回應一下做這件事情,你的目的或期望是什麼?設定的精準嗎?達成率有100趴嗎?滿分10分,你給自己打幾分?如果你想要讓分數高一點,你覺得要改善哪裡?
② 分析原因
如果再做一次,有沒有更好的做法?是不是已經全力以付了?有什麼潛在風險?如何預防?
③ 總結經驗
哪些事情應該堅持做?哪些應該馬上終止?能夠把這件事情整理成一個流程嗎?針對事情背後的規律,你有什麼新的東西?
🔵談戀愛 VS 選職涯
❶ 想從一而終有夠難
有一個女生,她的原則是自己的第一個男朋友,應該要是自己的丈夫。作者跟她說,你這樣的選擇方式,就只能遇到三種人:天真到會一見鍾情的小男生、覺得有結婚就行的老男人、覺得先承諾,做不做得到再說的投機者。
結果三年過去了,那個小女生跑來問作者:你完全說對了,你會算命嗎?
從這個故事裡面,可以思考什麼?
如果你今天是公司老闆,你只允許簽終身合約的人進入公司,那你會招來哪些人?
❶ 天真懵懂,剛剛畢業,覺得自己會在一家公司待一輩子的人。
❷ 身心俱疲,有錢就好的老油條。
❸ 覺得先待著,大不了之後付違約金的人。
所以抱持著「以結婚為前提交往」的人和「以從事一輩子工作為前提」的人是一樣的,跟算不算命無關。
如果你只有確定了所謂的終身事業才肯開始投入,那麼你永遠也找不到自己的目標。因為嘗試總是要冒險的,而不嘗試是最大的冒險。
也許有些人不這麼想:一旦我發現了自己真正想要做的事情,就會全力以赴投入,就不會像現在看起來像混薪水的人。
你知道只有找到符合自己人生事業的工作才是真正適合的工作,但這樣的工作要怎麼去找到呢?
❷ 職涯三等級
這裡可以分成三種程度:興趣、樂趣、志趣。
興趣是你感到好奇的東西,讓你覺得可以試試看;樂趣是你可以樂在其中;志趣是你在快樂中可以找到自己的價值,並且可以投入一輩子。
如果用戀愛來類比,分別就是一見鍾情、兩情相悅、白頭偕老。
你需要一見鍾情很多人,兩情相悅一些人,最後才會白頭偕老一個人。
所以談戀愛最好的方式是這樣子:年輕時候到處一見鍾情,之後就開始兩情相悅,最後選擇一個人白頭偕老。
而最糟糕的方式是這樣子:年輕時,看到誰都想白頭偕老,年老時,你看到誰都想一見鍾情。
談戀愛是這樣子,職涯選擇也是這樣子,作者建議:剛入職場前三年,應該盡可能多方嘗試和體驗,三到五年後慢慢鎖定能給自己帶來樂趣的幾個工作, 30歲之後,專注投資其中一個,全力以赴五到十年。
最糟糕的職涯發展就是這樣:年輕時,看什麼都想做一輩子;年老時,還是什麼都只能做一陣子。
為什麼興趣那麼重要?是不是有興趣就不會遇到困難?其實不是,只是你會比較願意扛下這個困難。
❸ 沒人是爽的,但有人總會成功
有些人會抱怨:為什麼我這麼努力,尋找一切機會,事業卻一直沒有成功?
作者發現:為什麼有些人能力很強,也不安於現狀,卻一直沒有大的發展?有可能是因為他們只知道自己不想要什麼東西,卻沒有想過自己真正想要的是什麼?
就像高中學到的布朗運動一樣,花粉在液體中間,被水分子作用走出彎彎曲曲的不規則位移,就像那些不知道自己要去什麼地方的人一樣,浸泡在這個世界然後沒有自己的方向,總是被現實推的亂七八糟。
作者把這樣的人稱為漂泊者。
漂泊者的特徵是精力充沛、夢想遠大、適應能力強,但是沒有真正的目標,所以他們可能會反射性地抓住一次大大小小的機會,卻在真正需要堅持的時候放棄,因為他們只知道自己不想要什麼,不知道自己要什麼,所以注定一輩子都在逃避,而不是追尋。
與此相對的是航海家,你可以在每個行業的頂尖人物中找到,他們同樣精力充沛、夢想遠大、適應能力強,但是他們有一個真正的目標,也就是知道自己到底要什麼,然後再用這個當作依據,讓他們敢於放棄掉除了這個目標以外的機會。
那這兩種人各自可以走多遠呢?
想像你是一名船員,如果你的船上是航海家,他們會清楚知道自己要去哪,也知道要在哪裡停靠,在什麼時候補補給,會遇到什麼危險,雖然也沒有十足的把握,但是你可以看到他堅定而又閃耀著光芒的眼睛。
如果你的船長是漂泊者,他們不知道要去哪,也不知道什麼時候來到這片大海,就只是為了生存不得不出海,但是也不知道想要去哪裡,所以他們躲避一切有風險的地方,因為不值得。
但是大海總是很公平的,不管是哪種船長,都會遇到危險的風暴。
如果是航海家,它可以透過風暴看到自己想要去的地方,即使那個地方還隔著很多危險海域,但是那裡很美,航海家可以乘風破浪、披荊斬棘,向著內心的目標航行過去,不斷地接近自己的目標。
漂泊著看不到遠處的目標,他只能看到眼前黑色的風暴,他的腦海裡不斷閃過船毀人亡的景象,他看到其他地方沒有風暴,他就掉轉船頭,航向那個地方去,如此經年往月。
你又是哪一種船長,你如何看待航海中的風暴?
但是不管你選擇哪一種船長,不可避免的都會遇到很多的風暴,漂泊者會盡可能地躲避一個又一個的風暴,逃離一場又一場的衝突,最後被逼到生活中的死角,也許更痛苦。航海家只會堅定地穿過那些必要的風暴,因為他知道,這是達成自己目標的必經之路。
航海家可以穿過風暴,走到很遠,走到自己想去的地方。漂泊者則被恐懼詛咒,一輩子胡亂的在海上瞎晃。
Impossible和 I’m possible 只差一點,那一點就是你在心中真正的目標。
🔵以終為始,看遠一點
假設你要去很遠的地方旅行,國王送你一個禮物,你可以選擇千里馬、稀有白駱駝、強壯大象,你會選擇哪一種當作座騎?
但不管你選擇哪一種,請再進一步思考你覺得背後的原因:為什麼你選擇這個?你是根據什麼來排除另外兩項的?你在日常生活中,又是如何排除其他選項的?
下面是作者聽過最好的答案:看看我要去哪裡旅遊
一般人會怎麼選:我喜歡千里馬,因為跑得快又帥氣,但是如果去的地方是沙漠呢?就只能靠駱駝了,可是如果去雨林的話,駱駝也沒什麼用。
所以一件事情的價值不取決於他當下的價值,而是取決於在未來中的價值。
職涯選擇就是一個人一輩子最重要的選擇之一,考慮職業的時候,未來的價值也遠比當下的價值重要得多。
🌰例子:
有個大學畢業生,想要申請出國念研究所,這個時候他面臨到兩種選擇:
❶ 家裡動用所有儲蓄,送去英國讀書
❷ 有一個科技部計畫正好分給了他的教授,教授希望他加入,但是項目公司不高,月薪只有7000台幣
他很鬱悶要不要去英國?如果去的話,家裡的積蓄會全部投進去,值不值得呢?但是如果留在國內,月薪7000的工作,實在要讓他覺得無法接受,所以他來向作者生涯諮詢。
作者給的建議是:大型國家科學研究項目,是非常有未來價值的,貼錢都要參加。
除此之外,他只能借錢出國,資金沒有存夠六個月,就算要去英國,也不實際,總之,他就半推半就地留在國內,兩年之後,他有了國家級研究的經驗,獲得了自己教授以及一家企業董事長的親筆推薦信,靠著這些,他獲得了美國名校的全額獎學金,總共兩百萬台幣。
出國前,他跟作者聊天。
作者:你現在現在工資多少?
學生:現在大概月薪一萬元
作者:你用兩年的工作經驗換到了名校獎學金,你算一下這兩年,你每個月賺多少?
學生算了一下就笑了,每個月將近月薪十萬
作者:你還嫌工資少嗎?
平台、資源、眼界、機會、好老闆、失敗的經驗,這些都是未來會升值的生命中的潛力股,即使犧牲既得利益,也要購買這些東西,這會在未來的時間裡面快速增值。
最後問大家一個問題:如果你現在手上拿這一個水杯,下一步最好的選擇是做什麼?
有人說應該去裝水,有人說應該分享給別人,有人說應該分析如何讓水的效用最大化?
那你的答案又是什麼呢?
以符合未來價值的答案而言:你手上拿著水杯,你應該去思考自己想做的事情和水杯有什麼必然關係?有關係就用,沒關係就丟。
每個人內心都有這樣的水杯,水杯限制了我們的眼界、僵化了我們的思維,水杯可能是自己的專業、一段難以割捨的感情、安逸的好工作,那你的水杯叫什麼呢?
無論如何,不要被一杯水限制你真正有價值的生命。
🟡個人想法
❶ 積極主動,為自己負責
讀過《與成功有約》,第一個講到的就是積極主動,完全為自己的所有行為負責。負責啦,哪次不負責,但是怎麼負?不負又會怎樣?
所以這本書首先說明,你只能做到你認知裡的極限:你覺得做不到,那就做不到。你覺得自己可以更強大,你就還能進步。作者認為真正能限制人的是思維裡的牆,而這堵牆是內心的不安全感所砌的。
積極主動/內控人格的對立面是受害者心理,受害者會怎麼思考問題呢?他們會用用這三種想法,習慣、沈浸、分享,讓別人同情和幫助。
① 不是我的錯:
不是我的問題,老師教太爛、不是我問題,客戶太胡鬧、不是我問題,主管在發瘋。這些故事一開始很真實,後來就慢慢講著講著自己就深信不移了,相信自己很苦難。
② 心安理得:
公司爛、環境爛,我這樣子就很好了。
③ 比慘大會:
就像小孩跌倒,家長會去罵地板壞壞一樣,讓小孩破涕為笑。
❷ 聊點歷史
尼采呼喊上帝已死,人從上帝那邊取回自由;從高中到大學,瞬間沒有人管自己,擁有更多的自由空間;全然為自己負責之後,就有能力改變自己的命運了,能夠這麼自由,那之後呢?
歐洲陷入30年的虛無主義;升大學的開始迷茫;要為自己負責的開始不知道要做什麼。歐洲虛無之後才科學革命,大破大立。我們又何嘗不是如此呢?
為自己負責只是開始,開始之後還要有工具有方法,不然就像什麼都沒帶去登山一樣,那會直接下去探親。
❸ 你需要的可能不是算命
這本書蠻適合畢業生,或剛開始工作的同學閱讀,很多時候,我們會想要問算命老師自己到底適合哪一個職業,想要得到一個固定的答案,讓自己心安。但你有沒有想過一個問題,你需要的可能不是算命,而是一份清晰的職涯規劃,而這本書就是透過一個又一個的案例,一個接一個的提問,讓你釐清自己的目標是什麼?又有哪些資源?
題外話:作者在其他地方開設的線上課程(超級個體),我也有參加,收穫頗豐。
🔴總結
首先,在探討人生意義時,過於追求宏大的意義感會讓人迷失方向,因為這樣的目標往往過於抽象且難以實現。相反地,我們應該從自己真正感興趣的事物出發,這樣才能保持動力和熱情。在這個過程中,持續的行動和反思是至關重要的。透過不斷嘗試和自我檢討,我們可以逐漸發現自己真正擅長並熱愛的事物,從而找到能夠發揮自己價值的方向。
其次,我們討論了建立內在安全感的重要性。現代社會充滿了不確定性,許多人往往依賴外在的認可來獲得安全感。然而,這種依賴會使我們變得脆弱,因為外在環境隨時可能改變。所以可以嘗試列出自己的成就清單來肯定自我價值,這樣可以幫助我們建立內在的安全感,擺脫對外在認可的依賴。這種內在安全感可以讓我們在面對挑戰時更加自信和堅定。
最後,在職涯選擇方面,作者鼓勵年輕人應抱持開放態度多方嘗試。職涯發展就像戀愛過程,需要經歷不同階段的探索和磨合。作者將職涯選擇比喻為戀愛的三個階段:興趣、樂趣和志趣。在興趣階段,我們應該探索各種可能性,找出自己感興趣的領域;在樂趣階段,我們應該進一步深入,尋找能夠帶來快樂和滿足的工作;在志趣階段,我們應該結合自己的熱情和價值,找到能夠讓我們終身投入的志業。
這就如同航海家般,設定明確目標並勇敢乘風破浪,才能最終抵達理想的彼岸。職涯發展的過程中,我們需要不斷調整方向,根據自身的經驗和反思來修正自己的目標。只有這樣,我們才能在職涯中找到真正的滿足感和成就感。勇敢嘗試、持續反思並堅持不懈,這些都是我們在生涯與職涯中應該具備的態度和能力。
🌐延伸閱讀
躍遷
你的生命有什麼可能
與成功有約
>More
全部書評
|
共6則書評
評鑑星等
(可複選)
全部
5星
4星
3星
2星
1星
評鑑日期
全部
最近一個月
最近三個月
最近半年
最近一年
最近三年
三年以前
前往
第 1 頁
愛貓
Lv.2
追蹤書評人
4.5
|
2024/08/03
生涯職涯好像卡住了?
🔴這本書在說什麼
作者是生涯諮詢師,他輔導個案時,發現個案心裡常常有一堵看不見的牆,把自我局限在很小的地方,而這本書的目的就是要把思維裡的牆全部拆掉,讓我們可以有更多的發展空間。
有的時候,所謂的限制就是限制本身而已,如果你願意的話,總是可以掌控些什麼東西。誰沒有痛苦,誰沒有糾結呢?你可以在被害者模式裡面自怨自艾,你也可以用掌控者的心態直面自己的工作與生活,慢慢地你會感到幸福。
這本書依序討論幾個問題:要選有興趣還是要選有意義?安全感的本質是什麼?心智模式是什麼?成功學到底能不能看?如何找到熱衷一生的事業?如何成長成自己喜歡的樣子?
適合這些人
想生活有趣的人
想面對世界上的不公平的人
想成長成自己喜歡樣子的人
🔵別管大意義,先做小興趣
❶ 興趣至上
作者身為生涯諮詢師,天天都會遇到這樣的問題:你覺得人生的意義是什麼?什麼是我能熱愛一生的事情?什麼是我自己獨特的天賦?
作者:就先從你覺得有意思的事情開始吧,有意思比有意義更重要。
曾經,作者的書桌也放著人類簡史、反脆弱、原則,研究過老子、莊子、金剛經,相信每個人都是一棵樹,只要給予足夠多的養分,都可以成為自己喜歡的樣子。也相信人只要能夠發揮自己的潛力,就足以改變世界。
但後來,作者發現:常常做一件事情會有很多條路線,每一條路線都有意義,那到底要怎麼選?意義是可以比較的嗎?
後來作者體認到:如果跳過自己的感受,只靠巨大的意義感來說服自己做事,好像會出事。
🌰例子:
在二戰期間,集中營關了大量的猶太人,裡面的飲食很糟糕、工作也很痛苦,很多人受不了這樣的折磨而死掉,但是出人意料的是,最先死去的卻是當初認為最能夠活到最後的人:那些身強體壯,受過良好教育的高知識分子,而那些身體瘦弱的老人活下來的比例反而更高。
原來是那些受過良好教育的人,一輩子被教育要做有意義、重要的事情,來到集中營之後,那些人覺得生活失去意義、走投無路了,所以有的自殺、有的在絕望中離開人世。反觀老人,可能整天只是思考要怎麼樣把家傳的項鍊交給後代,為了這樣的小事情,他們最後很好的活得下來。
❷ 意義是什麼
存在主義心理學家維克多認為:為大意義而活的人會因為覺得沒有希望而毁滅,而為了小意義而活的人,這可以在糟糕的生活裡,知道自己應該要做什麼,反而能夠很好地活下來。
而心理學家斯蒂納認為生命的意義有兩種:
❶ 感受意義:總是能夠感受到自己的生命擁有什麼意義,清楚自己在追尋什麼,他有自己的使命感、知道自己的天職。
❷ 追求意義:會主動思考我的生命有什麼意義?我到底應該追尋什麼?我的生活過成這個樣子是上天要磨難我,還是單純拿了一個雖小劇本?
作者發現:追求意義是很消耗幸福感的事情。他把懷疑人生的流程寫了下來:思考意義、想不明白、很不快樂、我一定是還沒找到答案、繼續苦思冥想、還是找不到答案、更加迷惘跟不快樂。
所以作者認為:意義感不是向外找的,而是從自己有興趣的事情出發,從中會出現的意義的。先做出行動、跟讓自己開心。
❸ 興趣清單
① 如果沒有壓力,你會做這件事情嗎?如果有代價,你願意付這個代價做這件事情嗎?
② 這件事情的難度可以接受嗎?我能持續做得更好嗎?
③ 我有足夠的資源嗎?我喜歡和這個領域的人在一起嗎?
這些問題,像一個濾網,可以幫你把事情篩了一遍,剩下的就是你覺得有興趣的事情,也往往是個好的選擇。至於那些有意義,但卻沒有興趣的事情,可以先放在旁邊,他們可能還不是時候,或者根本不是你的菜。
🌰例子:
假設你想要去爬喜馬拉雅山,但你沒經驗,也不可能在家空想就可以做到了,而就算做出行動,也不會第一次就去爬喜馬拉雅山,而是先從簡單的山開始爬起,像是象山、玉山之類的循序漸進,如果你有興趣的話,就可以通過這一系列的挑戰,最後真的去爬喜馬拉雅山。
所以這邊就像原子習慣所說:先建立階段的目標,一來調整行動的難度,二來讓自己的努力看得見成果。
🔵一代不如一代?
❶ 每個時代都會有自己的問題
① 六零年代,在那個物資缺乏的年代,不努力就餓死,他們培養出勤奮、堅毅、節儉的品格,只要肯努力肯打拼,就可以成功,就像玩神廟逃亡一樣,後面不斷崩塌,自己只能努力往前跑,不然就會掉下去。
② 八零年代,在這個時代要面對的是市場化的社會,經濟繁榮,只要找到風口衝第一個,都可以發展的很好。就像玩跑跑卡丁車一樣:有野心、抓住機會、快速反應,就可以奪得先機。
③ 零零年代,此時沒有那些生死的危險,也沒有快慢的競爭,基本上不會餓死,而且資源豐富,網路上一堆,唯一需要的就是創意跟想像力,就像玩Minecraft一樣。
神廟逃亡很苦,但是技巧性不強,有毅力就贏了;跑跑卡丁車很累很焦慮,但是有資源比較容易贏; Minecraft看似沒有任何限制,但是卻直面存在意義,反而是最難的,就像佛陀出家之前在皇宮裡面感受的痛苦一樣。
❷ 為何看下一代都覺得很廢?
所以為什麼會有一代不如一代的想法?因為每個年代解決的問題都不一樣,六零年代解決的是生存問題;八零年代解決的是競爭問題;零零年代解決的是創意、創造、意義的問題。看東西的角度都不一樣,就像錘子看電鑽也會覺得是個廢物一樣。
那這個意義或是創造性的問題到底是什麼?其實就是能不能找到你熱愛的領域,而且做到無與倫比。
❸ 如何強大到不容忽視
有些人可能就會說:是不是要做到一萬小時才能精通技術?其實心理學家後來重做實驗,發現小提琴學生或是運動員都是表現中等以下的練習時間比較少,但是表現中等以上或更優秀的同學之間,練習時間是差不多的,表現優異的同學甚至練習時間更短。
所以到底要怎麼樣才能做到無與倫比呢?並不是將一大堆時間全部砸上去就好了。
作者整理出成功的公式:
成功=天份*方法*訓練*熱情*時間。
🌰例子:
我們找一些比較簡單的例子來講,像是角色養成遊戲:
❶ 天賦:
我們通常都會把資源集中投資在一個基礎能力最好的角色上面。
❷ 方法:
我們會讓他學習這個遊戲裡面最強的技能(如果這個遊戲的技能是可以自己選擇的話)
❸ 訓練:
習得的這個技能,一開始也只有等級一,所以還是要練習,累積經驗值,讓這個技能滿等。
❹ 熱情:
你要對這個角色有愛呀,你能夠觀察到這個角色的所有細節嗎?可以研發專屬於自己風格的配置嗎?
❺ 時間:
就這樣持續堅持一段時間,基本上打到全服是沒有問題了
🌰例子:
所以我們也可以順便解釋,為什麼補習班總是會有成績不好的學生,因為老師頂多就只能介紹學習方法,頂多再加一個派作業(訓練),所以學生如果自己沒有熱情,只是交差的話,那學習的成效肯定不會好。
🔵如何提升安全感?
❶ 依靠於外在的安全感
如果內在沒有安全感,但是內心又迫切需要安全感,我們就會轉向外界尋求慰藉,但是這又會讓我們自信蕩然無存並且恐懼蔓延,因為我們知道外部的東西是無法完全被掌控的,但我們又依賴這些東西。所以這就讓人活在兩種恐懼之下,一來不相信自己,二來又活在那些不確定的事物之中,久而久之我們就會被奴役,變成安全感的奴隸。書中在這邊介紹了職業上的奴隸、房奴、愛情的奴隸,這邊可自行參考書中的量表。
❷ 成就清單
安全感應該是從內而外的,所以不妨做個自己的成就清單。因為安全感的核心就是自信,而成就清單就是啟動自信的方式:它可以告訴你,你曾經這麼強過。
可以思考目前自己的人生裡面,曾經做過什麼值得驕傲的事情,把它寫下來。而在下次感到害怕的時候,只要把這個成就清單拿出來看,就應該不會覺得困擾了,因為你都曾經這麼優秀過了,即使這件事情很困難,但是相信你也可以克服恐懼向前走去。
🌰例子:
我自己的成就清單
❶ 大學校內專題特優第一名,還代表學校出外參賽
❷ 讀電機也會接到文案業配,發廢文也能賺錢
❸ 也會有書商找我合作寫推薦
❹ 家教五年,國高中一對一教過快40個
❺ 教過小學、也當過大學助教三年
❻ 自己還辦過兩三屆家教班
❼ 跟陳德中、安迪這些大師學冥想,名門正派
…
🔵堅持不一定會成功
❶ 堅持 VS 放棄
釋迦摩尼本來是印度王子,從小父親疼愛,人民愛戴, 19歲時,有感於人世間生老病死諸多煩惱,所以決定捨棄皇族的身分出家修行,最終思想成就影響人類社會數千年。
要是他當初一直待在王室,以他的智慧,是不是就能成為一個不錯的國王?但是他放棄了,所以成為了佛陀。
所以堅持不等於成功,堅持只是成功的必要工具而已,但同樣的放棄也是成功的必要條件,如果我們要修理一台汽車,你會堅持使用板手不用螺絲起子嗎?我們既可以用板手,也可以用螺絲起子。
關鍵的問題是,我們要把車子修好。
所以反過來說,堅持跟放棄都只是達到目標的手段,看清楚成功背後的東西才是最為關鍵的,釋迦牟尼佛放棄王位,堅守智慧,之所以可以安然地放棄,投入更好的方式,是因為他知道他自己堅持的是結果,放棄的是方式。
但是有個方式很適合堅持做,那就是復盤。
❷ 復盤學經驗
復盤本來是圍棋用語,對弈之後,雙方通常會把對局重演一遍,以此糾正自己的錯誤,理解對方的思路,精進自己的能力。復盤的用處就是能讓人從不知不覺、後知後覺、當知當覺到先知先覺。
簡單來說:覆盤就是總結成功的經驗、失敗的原因。
很多人之所以沒有長進,其實就是一直不斷重複自己的錯誤,不間斷地掉到同一個坑,同一個錯犯了好多次,所以復盤作為自我學習最重要的途徑,大家不妨可以練習,幫你克服自己的慣性。主要有三步驟:
① 回顧目標與結果
回應一下做這件事情,你的目的或期望是什麼?設定的精準嗎?達成率有100趴嗎?滿分10分,你給自己打幾分?如果你想要讓分數高一點,你覺得要改善哪裡?
② 分析原因
如果再做一次,有沒有更好的做法?是不是已經全力以付了?有什麼潛在風險?如何預防?
③ 總結經驗
哪些事情應該堅持做?哪些應該馬上終止?能夠把這件事情整理成一個流程嗎?針對事情背後的規律,你有什麼新的東西?
🔵談戀愛 VS 選職涯
❶ 想從一而終有夠難
有一個女生,她的原則是自己的第一個男朋友,應該要是自己的丈夫。作者跟她說,你這樣的選擇方式,就只能遇到三種人:天真到會一見鍾情的小男生、覺得有結婚就行的老男人、覺得先承諾,做不做得到再說的投機者。
結果三年過去了,那個小女生跑來問作者:你完全說對了,你會算命嗎?
從這個故事裡面,可以思考什麼?
如果你今天是公司老闆,你只允許簽終身合約的人進入公司,那你會招來哪些人?
❶ 天真懵懂,剛剛畢業,覺得自己會在一家公司待一輩子的人。
❷ 身心俱疲,有錢就好的老油條。
❸ 覺得先待著,大不了之後付違約金的人。
所以抱持著「以結婚為前提交往」的人和「以從事一輩子工作為前提」的人是一樣的,跟算不算命無關。
如果你只有確定了所謂的終身事業才肯開始投入,那麼你永遠也找不到自己的目標。因為嘗試總是要冒險的,而不嘗試是最大的冒險。
也許有些人不這麼想:一旦我發現了自己真正想要做的事情,就會全力以赴投入,就不會像現在看起來像混薪水的人。
你知道只有找到符合自己人生事業的工作才是真正適合的工作,但這樣的工作要怎麼去找到呢?
❷ 職涯三等級
這裡可以分成三種程度:興趣、樂趣、志趣。
興趣是你感到好奇的東西,讓你覺得可以試試看;樂趣是你可以樂在其中;志趣是你在快樂中可以找到自己的價值,並且可以投入一輩子。
如果用戀愛來類比,分別就是一見鍾情、兩情相悅、白頭偕老。
你需要一見鍾情很多人,兩情相悅一些人,最後才會白頭偕老一個人。
所以談戀愛最好的方式是這樣子:年輕時候到處一見鍾情,之後就開始兩情相悅,最後選擇一個人白頭偕老。
而最糟糕的方式是這樣子:年輕時,看到誰都想白頭偕老,年老時,你看到誰都想一見鍾情。
談戀愛是這樣子,職涯選擇也是這樣子,作者建議:剛入職場前三年,應該盡可能多方嘗試和體驗,三到五年後慢慢鎖定能給自己帶來樂趣的幾個工作, 30歲之後,專注投資其中一個,全力以赴五到十年。
最糟糕的職涯發展就是這樣:年輕時,看什麼都想做一輩子;年老時,還是什麼都只能做一陣子。
為什麼興趣那麼重要?是不是有興趣就不會遇到困難?其實不是,只是你會比較願意扛下這個困難。
❸ 沒人是爽的,但有人總會成功
有些人會抱怨:為什麼我這麼努力,尋找一切機會,事業卻一直沒有成功?
作者發現:為什麼有些人能力很強,也不安於現狀,卻一直沒有大的發展?有可能是因為他們只知道自己不想要什麼東西,卻沒有想過自己真正想要的是什麼?
就像高中學到的布朗運動一樣,花粉在液體中間,被水分子作用走出彎彎曲曲的不規則位移,就像那些不知道自己要去什麼地方的人一樣,浸泡在這個世界然後沒有自己的方向,總是被現實推的亂七八糟。
作者把這樣的人稱為漂泊者。
漂泊者的特徵是精力充沛、夢想遠大、適應能力強,但是沒有真正的目標,所以他們可能會反射性地抓住一次大大小小的機會,卻在真正需要堅持的時候放棄,因為他們只知道自己不想要什麼,不知道自己要什麼,所以注定一輩子都在逃避,而不是追尋。
與此相對的是航海家,你可以在每個行業的頂尖人物中找到,他們同樣精力充沛、夢想遠大、適應能力強,但是他們有一個真正的目標,也就是知道自己到底要什麼,然後再用這個當作依據,讓他們敢於放棄掉除了這個目標以外的機會。
那這兩種人各自可以走多遠呢?
想像你是一名船員,如果你的船上是航海家,他們會清楚知道自己要去哪,也知道要在哪裡停靠,在什麼時候補補給,會遇到什麼危險,雖然也沒有十足的把握,但是你可以看到他堅定而又閃耀著光芒的眼睛。
如果你的船長是漂泊者,他們不知道要去哪,也不知道什麼時候來到這片大海,就只是為了生存不得不出海,但是也不知道想要去哪裡,所以他們躲避一切有風險的地方,因為不值得。
但是大海總是很公平的,不管是哪種船長,都會遇到危險的風暴。
如果是航海家,它可以透過風暴看到自己想要去的地方,即使那個地方還隔著很多危險海域,但是那裡很美,航海家可以乘風破浪、披荊斬棘,向著內心的目標航行過去,不斷地接近自己的目標。
漂泊著看不到遠處的目標,他只能看到眼前黑色的風暴,他的腦海裡不斷閃過船毀人亡的景象,他看到其他地方沒有風暴,他就掉轉船頭,航向那個地方去,如此經年往月。
你又是哪一種船長,你如何看待航海中的風暴?
但是不管你選擇哪一種船長,不可避免的都會遇到很多的風暴,漂泊者會盡可能地躲避一個又一個的風暴,逃離一場又一場的衝突,最後被逼到生活中的死角,也許更痛苦。航海家只會堅定地穿過那些必要的風暴,因為他知道,這是達成自己目標的必經之路。
航海家可以穿過風暴,走到很遠,走到自己想去的地方。漂泊者則被恐懼詛咒,一輩子胡亂的在海上瞎晃。
Impossible和 I’m possible 只差一點,那一點就是你在心中真正的目標。
🔵以終為始,看遠一點
假設你要去很遠的地方旅行,國王送你一個禮物,你可以選擇千里馬、稀有白駱駝、強壯大象,你會選擇哪一種當作座騎?
但不管你選擇哪一種,請再進一步思考你覺得背後的原因:為什麼你選擇這個?你是根據什麼來排除另外兩項的?你在日常生活中,又是如何排除其他選項的?
下面是作者聽過最好的答案:看看我要去哪裡旅遊
一般人會怎麼選:我喜歡千里馬,因為跑得快又帥氣,但是如果去的地方是沙漠呢?就只能靠駱駝了,可是如果去雨林的話,駱駝也沒什麼用。
所以一件事情的價值不取決於他當下的價值,而是取決於在未來中的價值。
職涯選擇就是一個人一輩子最重要的選擇之一,考慮職業的時候,未來的價值也遠比當下的價值重要得多。
🌰例子:
有個大學畢業生,想要申請出國念研究所,這個時候他面臨到兩種選擇:
❶ 家裡動用所有儲蓄,送去英國讀書
❷ 有一個科技部計畫正好分給了他的教授,教授希望他加入,但是項目公司不高,月薪只有7000台幣
他很鬱悶要不要去英國?如果去的話,家裡的積蓄會全部投進去,值不值得呢?但是如果留在國內,月薪7000的工作,實在要讓他覺得無法接受,所以他來向作者生涯諮詢。
作者給的建議是:大型國家科學研究項目,是非常有未來價值的,貼錢都要參加。
除此之外,他只能借錢出國,資金沒有存夠六個月,就算要去英國,也不實際,總之,他就半推半就地留在國內,兩年之後,他有了國家級研究的經驗,獲得了自己教授以及一家企業董事長的親筆推薦信,靠著這些,他獲得了美國名校的全額獎學金,總共兩百萬台幣。
出國前,他跟作者聊天。
作者:你現在現在工資多少?
學生:現在大概月薪一萬元
作者:你用兩年的工作經驗換到了名校獎學金,你算一下這兩年,你每個月賺多少?
學生算了一下就笑了,每個月將近月薪十萬
作者:你還嫌工資少嗎?
平台、資源、眼界、機會、好老闆、失敗的經驗,這些都是未來會升值的生命中的潛力股,即使犧牲既得利益,也要購買這些東西,這會在未來的時間裡面快速增值。
最後問大家一個問題:如果你現在手上拿這一個水杯,下一步最好的選擇是做什麼?
有人說應該去裝水,有人說應該分享給別人,有人說應該分析如何讓水的效用最大化?
那你的答案又是什麼呢?
以符合未來價值的答案而言:你手上拿著水杯,你應該去思考自己想做的事情和水杯有什麼必然關係?有關係就用,沒關係就丟。
每個人內心都有這樣的水杯,水杯限制了我們的眼界、僵化了我們的思維,水杯可能是自己的專業、一段難以割捨的感情、安逸的好工作,那你的水杯叫什麼呢?
無論如何,不要被一杯水限制你真正有價值的生命。
🟡個人想法
❶ 積極主動,為自己負責
讀過《與成功有約》,第一個講到的就是積極主動,完全為自己的所有行為負責。負責啦,哪次不負責,但是怎麼負?不負又會怎樣?
所以這本書首先說明,你只能做到你認知裡的極限:你覺得做不到,那就做不到。你覺得自己可以更強大,你就還能進步。作者認為真正能限制人的是思維裡的牆,而這堵牆是內心的不安全感所砌的。
積極主動/內控人格的對立面是受害者心理,受害者會怎麼思考問題呢?他們會用用這三種想法,習慣、沈浸、分享,讓別人同情和幫助。
① 不是我的錯:
不是我的問題,老師教太爛、不是我問題,客戶太胡鬧、不是我問題,主管在發瘋。這些故事一開始很真實,後來就慢慢講著講著自己就深信不移了,相信自己很苦難。
② 心安理得:
公司爛、環境爛,我這樣子就很好了。
③ 比慘大會:
就像小孩跌倒,家長會去罵地板壞壞一樣,讓小孩破涕為笑。
❷ 聊點歷史
尼采呼喊上帝已死,人從上帝那邊取回自由;從高中到大學,瞬間沒有人管自己,擁有更多的自由空間;全然為自己負責之後,就有能力改變自己的命運了,能夠這麼自由,那之後呢?
歐洲陷入30年的虛無主義;升大學的開始迷茫;要為自己負責的開始不知道要做什麼。歐洲虛無之後才科學革命,大破大立。我們又何嘗不是如此呢?
為自己負責只是開始,開始之後還要有工具有方法,不然就像什麼都沒帶去登山一樣,那會直接下去探親。
❸ 你需要的可能不是算命
這本書蠻適合畢業生,或剛開始工作的同學閱讀,很多時候,我們會想要問算命老師自己到底適合哪一個職業,想要得到一個固定的答案,讓自己心安。但你有沒有想過一個問題,你需要的可能不是算命,而是一份清晰的職涯規劃,而這本書就是透過一個又一個的案例,一個接一個的提問,讓你釐清自己的目標是什麼?又有哪些資源?
題外話:作者在其他地方開設的線上課程(超級個體),我也有參加,收穫頗豐。
🔴總結
首先,在探討人生意義時,過於追求宏大的意義感會讓人迷失方向,因為這樣的目標往往過於抽象且難以實現。相反地,我們應該從自己真正感興趣的事物出發,這樣才能保持動力和熱情。在這個過程中,持續的行動和反思是至關重要的。透過不斷嘗試和自我檢討,我們可以逐漸發現自己真正擅長並熱愛的事物,從而找到能夠發揮自己價值的方向。
其次,我們討論了建立內在安全感的重要性。現代社會充滿了不確定性,許多人往往依賴外在的認可來獲得安全感。然而,這種依賴會使我們變得脆弱,因為外在環境隨時可能改變。所以可以嘗試列出自己的成就清單來肯定自我價值,這樣可以幫助我們建立內在的安全感,擺脫對外在認可的依賴。這種內在安全感可以讓我們在面對挑戰時更加自信和堅定。
最後,在職涯選擇方面,作者鼓勵年輕人應抱持開放態度多方嘗試。職涯發展就像戀愛過程,需要經歷不同階段的探索和磨合。作者將職涯選擇比喻為戀愛的三個階段:興趣、樂趣和志趣。在興趣階段,我們應該探索各種可能性,找出自己感興趣的領域;在樂趣階段,我們應該進一步深入,尋找能夠帶來快樂和滿足的工作;在志趣階段,我們應該結合自己的熱情和價值,找到能夠讓我們終身投入的志業。
這就如同航海家般,設定明確目標並勇敢乘風破浪,才能最終抵達理想的彼岸。職涯發展的過程中,我們需要不斷調整方向,根據自身的經驗和反思來修正自己的目標。只有這樣,我們才能在職涯中找到真正的滿足感和成就感。勇敢嘗試、持續反思並堅持不懈,這些都是我們在生涯與職涯中應該具備的態度和能力。
🌐延伸閱讀
躍遷
你的生命有什麼可能
與成功有約
展開
Colin.T
Lv.4
追蹤書評人
5.0
|
2024/07/29
|
電子書
三件重要的事
這本書給了我三個啟示:
1. 先從做有意思的事情開始 感知意義會比追求意義快樂 有意義有意思就很好 無論是多微小的事情
2. 對甚麼樣價值觀的環境就要採取甚麼樣價值觀的因應作為 才是實際的可行之道
3. 承認每個人都有符合自己水準的生命意義
展開
丁宣的幸福閱讀館
Lv.3
追蹤書評人
5.0
|
2023/04/16
劇透警告
✨《#拆掉思維裡的牆》﹕改變心智模式,刷新你的認知,升級你的人生
//
《拆掉思維裡的牆》作者 #古典 是羅輯思維「得到」APP「超級個體」專欄作家,同時也是生涯規畫師、新精英生涯創始人,在對岸各大學教學職業規劃課程,熱愛寫作,也時常做公益活動。
閱讀這本《拆掉思維裡的牆》有一部分原因是對自我的期許,希望藉由本書打破我的盲點,在探索人生答案時,有沒有什麼是自己疏忽的?有沒有被自己的視角侷限住?一件事情的看法還可以如何去思考?
是的,我就是好想拆掉思維裡的牆,去看看更寬闊的世界,我不僅喜歡書名,更喜歡作者的筆觸,從他的文字中字字句句帶來的力量與說服,
透過許多真實故事、生活案例、書籍與電影的分享,帶給我新的見解和低潮時的激勵,也希望將這本書分享給需要拆掉內心城牆的朋友們,
雖然作者的本意並不是寫成功學的書,他反而在書中篇章裡說著﹕成功學不能學,不僅引發了我的好奇,同時也帶給我思想上的啟發,你也會感到好奇嗎?一起來看看。
★關於人生,你意識到的是意義還是意思?
不曉得大家有沒有這樣的經驗,自問著自己的人生究竟有什麼意義?
作者古典在第一篇章裡就寫著大標題﹕
#有意思比有意義重要。
光是標題就很有意思,他開頭的連三問像箭矢般直接命中我內心﹕
「你覺得人生的意義是什麼?」
「什麼是我能熱愛一生的事?」
「什麼是我最獨特的天賦和熱情?」
我這才發現原來這也是許多人詢問過他的問題,古典也曾經這麼問著自己,在追尋意義的路上他看過許多名人傳記、經典書籍,於是在他的字裡行間留下了許多曾追尋意義的腳步,
最後總結出這麼一句話﹕「有意思比有意義重要」。
有人說當老師能將知識品德傳授,看起來很博學又受人尊敬,是個有意義的職業?<好像是喔>
有人說當工程師寫程式,既專業又厲害,年收入破百千萬,這個時代金錢就是意義?<對耶>
有人說這麼會讀書不如當個醫生吧﹗既能濟世救人,又有身分地位與成就,更有意義阿?
<本來就是阿>
但那是他們的意義還是妳本人的意義?
難道意義不能是做個對自家商品誠信可靠,給予員工完善照顧福利,對社會善盡企業責任的企業家?
難道意義不能是因為喜歡喝咖啡,而開一間屬於自己的咖啡館,製作出視覺上拉花美,嗅覺與味覺上的香濃咖啡,分享給喜歡品嘗咖啡的同好?
難道意義不能是做個態度良好,服務親切,笑容可掬,為顧客細想周到的服務生?
難道意義不是做個內心滿愛,能給予需要的人溫暖鼓勵,並付出實際行動幫助他人的平凡人?
#與其不斷追問生命的意義,#不如感知當下生命的擁有。
不斷追問生命的意義,追問到後來的結果,反而是更加的迷茫與不快樂,
你是不是也覺得那旁人認定的成就,看似很有意義、極有道理,而你卻很無感,那究竟是世俗眼光的意義還是你的意義,這樣的意義,有意思嗎?
我很喜歡古典說的﹕「你現在能感知什麼意義、認同什麼目標,就先好好地體會這個意義,為這個目標行動。」如此行動起來,是不是比空想還來的有意義多了。
//
★人生可以躺平嗎?會不會太墮落?
在〈好好躺平,放自己一條生路〉這一篇讓我跌破眼鏡,原來適時的躺平是可以的。也許是個性使然,在我的舊思維裡,躺平是不認真的態度,躺平是一種虛度人生,總覺得做任何事該認真就認真,無論是課業或工作,認真是敬業的態度,認真是負責的表現。
質疑著為什麼有「認真就輸了」這句話?認真不一定會輸,認真才能贏,但輸贏又是以此來看待的嗎?輸贏成敗不都是比較級的嗎?
是的,不禁又讓人疑問著「認真過後,就算輸了贏了又如何?」難怪前陣子新聞播放著日本流行「躺平運動」,是不是也在追尋人生意義的道路上,感到無意義產生的舉動呢?
我內心其實抗拒著躺平運動,卻被古典打破了心理的圍牆,他利用佛家放生的觀點提醒著我們,人生在低潮時,要適時放生自己,他給了這樣的定義﹕
「#放生自己—#放下對自己不切實際的期待,#才能看到生機勃勃的全新道路,#這就叫放自己一條生路。」
這帶給當下低潮時的我無比的鼓勵與安慰,顛覆我對躺平的負面意義。
躺平不一定是擺爛,不如趁人生低谷時,好好調整自己的身心,想運動就運動,趁此時鍛鍊自己的體魄,那也是未來所需要的,多遇見有趣的人事物,讓生活有趣並熱情起來,聽PODCAST、看電影、讀人物傳記、靜坐冥想都是不錯的方法,
我喜歡看工具書,作者說工具書暫且放一邊,彷彿看穿了我,提醒著這時讓自己放鬆找些有趣的事最重要,有意思的路也將展開。
「#有意思來自你內心的感受,#讓你有意思的事,#意義往往也就在其中。」
意義就是行動的當下,意義就是活好現在,將自己身心照顧好,進而去照顧他人,意義是自己所賦予的,別問生命有何意義,而是問我能為生命帶來什麼意義,別問生命給了我什麼,而是問我能給生命帶來什麼,給他人貢獻什麼價值。
《拆掉思維裡的牆》雖然章節間看似無關分散的重點,卻又環環相扣,本書教會你建立良好的心智模式,過你想要的人生,你怎麼看待自己及如何設定你的人生,淺顯易懂,振奮人心,打破城牆,刷新認知。
我自己很喜歡這本書,推薦給您
長篇閱讀心得分享,
歡迎前往方格子部落格:丁宣的幸福閱讀館
展開
方小沛
Lv.9
追蹤書評人
3.5
|
2022/10/28
拆掉思維裡的牆
B+
看了古典的躍遷之後,立馬買了他的第一本著作,這本著作距離創作躍遷有10年之久,而這10年對於一個作者的思維的寬度跟廣度有相當大的躍遷。
這一本的著作比較偏向於許多觀念的新建立,書中許多的例子相當淺白也很生活化,對於看事情的角度來說是有幫助的,但是整本書的架構其實相對的鬆散沒有一個主軸的架構。
這對於奔著作者去找書來看的我,有些許的小落寞。但是換個角度想,也相當替作者感到開心,由他來寫『躍遷』這個主題,從作者自己進步的幅度來說,當之無愧。
#推薦書單
#閱讀
#閱讀心得
#好書
#讀書
#書評
#閱讀筆記
#躍遷
#古典
#超級個體
#拆掉思維裡的牆
#時報出版
#missdragon
#dragonmiss
展開
劉奕酉
Lv.7
追蹤書評人
3.5
|
2022/09/06
這本《拆掉思維裡的牆》是「得到」《超級個體》專欄主理人古典早期的作品,更廣為人知的是他後來的《躍遷》這本書,相當值得一讀。
正因為如此,在閱讀這本《拆掉思維裡的牆》時總會感受出《躍遷》的筆觸,但又沒那麼洗鍊。整本書其實在傳達一件事:看待世界的方式,造就了人與人之間的差異與差距,而且遠比你想像的還要大。
關鍵,還是在於底層的思維。
近期劉潤的《底層邏輯》很夯,談的也是這件事;查理.蒙格的多元思維模型,也是在傳達同樣的概念。
接受更多元的思維與不同看待世界的方式,首先必須拆掉思維裡既有的圍牆,這也是從固定型思維轉變為成長型思維的關鍵。
不少人誤以為「相信自己未來還能成長與改變」就是擁有了成長型思維,卻忽略或否定「過往也能被改變」這個事實,其實還是保持著固定型思維。
我們閱讀與學習不光是獲得新的知識與技能,也是在不斷推翻過往的認知、知識與取代過時的技能。如此一來,才能展現成長型思維的作用,成為更好的自己。
有些人知道牆的存在,但不願打破。因為在牆內會感到安心,可以將一切不順遂歸咎於牆的阻礙;一旦打破了這面牆,面對多元的世界可能會顯得無所適從,也無法再以強的阻礙做為藉口。
所以不願離開既有的「相對」舒適圈。
在這本書中,古典從思維層面拆解七個常見的問題,讓讀者有動力去做出改變:
一、如何看待成功這一回事?
二、如果努力也沒用,要不要乾脆躺平就好?
三、如何讓自己更有安全感?
四、如何活得更有趣?
五、要怎麼做自己?
六、如何做好職涯的選擇?
七、如何理解與家人的衝突?
有人說「選擇大於努力」
我的理解是:在對的選擇之下,努力會更有價值。也就是我常說的用對力氣、聰明努力。
而古典在這本書中做出另一種詮釋。
他說:小成靠聰明的勤奮,大成靠明智的選擇
短期來看,心態、認知與方法論最重要;長期來說,擴展視野、做好選擇,借力於系統,才能創造出人生的複利效應。具體展現,其實就是《躍遷》書中所談到的。
展開
Alex / IG: bookwarmisugar
Lv.3
追蹤書評人
5.0
|
2022/07/11
劇透警告
人生大道理我們都懂,可是卻沒有變得更好,書讀這麼多,道理都看過,可是人與人的差距還是這麼大,總有人說優秀是一種習慣,但其實是一套心智模型。如果只學到結果,沒學到算法,那我們就只能永遠抄答案
我們奉為真理的一切思維模式都會有侷限性,那就是思惟裡的牆,如果無法拓展認知邊界,你還是會一樣原地踏步。在<愛麗絲夢遊仙境> 紅桃皇后說”在我們這個地方,你必須不停地奔跑,才能留在原地” 生活節奏越來越快,知識爆炸的環境裡,如果自己停滯不前,你可能就會被淘汰,所以我們必須要努力地奔跑,才能讓自己不會停留在原地。
世界日新月異,我們每天都在進入新的漩渦,如果還是以過去的方式游泳,最後必然會勞而無獲。就像在漩渦裡的溺水者一樣,我們很多時候往往不是不夠努力,而是努力方向就是錯誤的,成功的道路看似很多,你真的能知道哪一條是對的嗎?如果我們不是追逐成功,而是避免陷阱,是否我們就能更接近成功?
#心法
心智成熟的特點是: 你擁有很多心智模式,熟悉每個心智模型的優點和限制,並隨著環境嫻熟地切換,查理蒙格<窮查理的普通常識>的多元思維也就是這個道理。
- 心智模式陷阱之一: 努力付出就一定有回報 (劉德華最終和朱麗倩結婚,可是楊麗娟從16歲開始追劉德華)
- 心智模式陷阱之二: 每個人都要給自己做長遠的職業規劃,並制定詳細地的計畫(你今天的職位/行業,有多少是20年前從來沒有聽過的?)
- 心智模式陷阱之三: 只要是金子,總是會發光。(你如果是金子,你的常態不是發光,而是不發光,千萬別以為金子就要發光; 如果你是金子,你要做的事情是找到讓自己發光的方法。)
- 心智模式陷阱之四: 一旦找到非常熱愛的工作,我就決不會像現在這樣吊兒郎當,我會全力以赴(你是否想過邏輯也許相反?只有全力投入時候,你才會從工作中找到樂趣)
每一個心智模式背後都有相應的對世界的假設,也有著相對的侷限性。雙贏不總是對的,世界上根本不存在總是對的道理,當然,也包括這句話本身。心智無所謂的對錯,只有有效或無效。
#玩法
不同的時代,有不同的玩法
時代快速變化,社會整體快速突破一個又一個的階層問題,把每一代人都裹挾進了不同意義的追尋。50、60後要解決生存問題,按部就班就是意義; 70、80後要解決競爭問題,抓住機會跑贏大盤是意義; 90、00後面臨創造問題,活出自己才是意義。
沒有見過更大的世界,沒有見過不同的別人,怎麼知道什麼才是自己?你得看過了世界,有了世界觀;你得看到了全部,才能安心守住局部; 你得看到了自己的優勢和侷限,才能回來做自己。
而書中提示,不要去想人生意義,有意思比有意義更重要,這句我覺得很有意思,指的是內在動機比外在動機更靈敏,更能指向成功。有意義聽起來很崇高,還有各種名人故事加持,但很多都是事後總結,不一定適合你。有意思不一樣,它來自內心感受,讓你覺得有意思的事,意義可能就藏在其中。
那有意思是怎樣的玩法?
篩選你的選擇,留下來的就是有意思的事情,當你經歷”有意思”的事情越多,越能擁有更大的自主權和安全感,那些正確無感的事先放一邊,你也許會擔心如果一直這樣想,會不會一事而成?
其實不用把你的生涯規劃做成100%完美,亞里斯多德說“你的天賦與社會需求的結合點,就是你的職業所在。”天賦在慢慢增長,社會需求在不斷變化,你的最佳選擇也會不斷變化。
如果生命是旅途,你的眼睛就好像探照燈。你永遠只能看到你所在之處一百米,一百米開外的地方到底怎樣你並不清楚。在你的視野範圍之內,你需要精細的計畫;在你聽說的範圍之內,你需要大方位的規劃;而在那些你連聽都沒聽到過的地方,你需要的是相信。
相信在做別人的路上給自己放生,你才能走上屬於自己的路。
#後記
<周易.系辭上>說: 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。簡單來說,你永遠只能看到真實世界中你想看到的那一部分。
<第五項修練>作者彼得聖吉說: 心智模式是深值於我們心靈之中,關於我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設和故事。就好像一塊玻璃微妙地扭曲我們的視野一樣,心智模型也決定我們對世界的看法。
在充滿不確定的時代,我們最大的危險不是外界競爭,而是我們內心的思維模式。這些思維模式決定我們看到些什麼,感受些什麼,如何思考及最終自己成為怎樣的人。糟糕的思維就是一堵牆,如我們親手砌起來把自己圍在塔裡,勤奮努力卻出不去,而這本書就是提供給你不同工具,拆掉思維裡的牆,改變我們的世界。
對於在人生路途上的你我,無須悲觀。
不管多壞,對未來也要保持希望,因為一切都會好起來。
不管多好,對未來也要保持憧憬,因為生活會帶給你意想不到的驚喜。
最後用<寧靜祈禱文>做結:
願上帝賜我一個平靜的心,去接納我所不能改變的事物;
賜給我勇氣,去改變那有可能改變的東西;
最後請賜給我智慧,讓我去辨別這兩者的差異。
這段就是心智模式的智慧:找到我們內心世界中那些可以突破的地方去突破,找到那些不能突破的去接納。如果你真的決定改變,那麼就認真地開始吧。正如德雷莎修女所言,上帝不需要你成功,上帝只需樣你嘗試。
展開
共
1
頁
前往
第 1 頁