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重啟人生的17個練習【薩提爾推手李崇建力薦】

重啟人生的17個練習【薩提爾推手李崇建力薦】

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明細
 

內容簡介

  ★薩提爾推手李崇建力薦!
  ★能量滿溢!改造心靈最珍貴的練習
  ★累積逾千場講座、工作坊經驗,感動無數人
 
  他念完博士卻長期失業,
  他熟知古人卻對自己如此陌生,
  靠著三大工具:薩提爾模式、當下力量與自由書寫,
  他尋回了自己,並重啟了人生。
  他寫下自己的經歷,祈願能幫助到需要的人。
 
  17個突破習性、療癒內在的練習,帶領你重新愛回自己
  他在原生家庭、事業、健康,都曾經歷艱難時刻,不知道自己為何會鬱鬱寡歡、憤世嫉俗?為何會和父親十八年不說話?為何會輕易放棄、不得志?為何會未老先衰,長期失眠服藥?
 
  年近四十,他開始探索內在,透過學習薩提爾模式、靜心冥想、自由書寫等工具,從無意識的習性裡解脫,蛻變為有意識的放下捆綁多年的限制性信念,漸次實踐認識自己、接納自己、安頓自己的課題,帶著重新獲得的內在力量,活出平靜自由的生命狀態。
 
  在人生最低潮的那幾年,他的母親無條件接納他,大學學長李崇建陪伴過他。如今的他,已長出接納自己與他人的能力,一路上陪伴過好多人。現在,就讓他用這本書來陪伴你學習愛自己、接納自己,進而讓你也能溫柔地陪伴自己。
 
各界推薦
 
  李崇建|薩提爾推手、作家
  陳志恆|諮商心理師、作家
  畢柳鶯|復健科醫師、作家
  羅寶鴻|蒙特梭利親職教育專家、作家
  馮以量|馬來西亞臨終關懷及家族治療推手
  ──真情推薦
 
  ◆落實內在生活的美好見證◆
 
  對我而言,志仲是學習者的典範。本書是心靈改造的工程,我相信這些練習的能量,可以為人們帶來改變。──李崇建
 
  作者擅長用他自己的生命故事,說明遭遇各種打擊與挫折時,如何利用所學來化解那些難關。常有令人豁然開朗、會心一笑的美好體驗。──畢柳鶯
 
  讀這本書很療癒,字裡行間傳遞出安定的氣息……要讓讀者有如此閱讀體驗,作者本身也得內心安定才行。──陳志恆
 
  如果你正希望學習如何關愛自己、照顧自己內心,這本書正好能提供你很好的方向與方法,是一本不可多得的實踐指南。──羅寶鴻
 

作者介紹

作者簡介
 
羅志仲
 
  1974年生,清華大學中文博士,人際溝通講師、身心靈工作者。
 
  40歲前,曾長期失業、父子失和、身心失調,直到接觸薩提爾模式與托勒,開始學習認識、接納自己,人生才煥然改觀。所學不限於薩提爾模式和托勒,亦包含其他學派與大師,學習重點始終放在:如何愛自己?如何將所學落實在生活裡?
 
  行有餘力,也常應邀至海內外演講,帶領工作坊、讀書會等,累計逾千場,主題包含親子教養、師生溝通、靜心、自由書寫、內在探索與安頓等等,目睹許多人因為學會了愛自己,不僅改變與自己的關係,也改變了與家人的關係。
 
  2023年初,出版有聲課程《用30天重新愛上自己——羅志仲陪你接納自我的每一課》(沐洋學苑),感動無數人。
 
  聯絡方式:saidmolo@gmail.com
  FB粉絲專頁:羅志仲的覺察空間 
 

目錄

推薦序 改動內在的溫柔引導 李崇建    
推薦序 邁向自由的內在覺醒之路 畢柳鶯   
推薦序 改頭換面的人生,他是怎麼做到的? 陳志恆    
推薦序 落實內在生活,獲得人生幸福 羅寶鴻   
自  序 從人生谷底到活出自己    

PART 1 認識自己|清單練習
如果我連「自己」是什麼都不知道,
要如何接納自己、愛自己呢?
了解自會帶來接納【練習1】我是誰清單    
放棄得太早,放棄得太好【練習2】生平大小事清單    
從矛盾的自己到豐富的自己【練習3】資源清單    
我與父親的和解之旅    
擁抱脆弱與無助【練習4】求助清單    
看見自己做得不錯的地方【練習5】自我欣賞清單    

PART 2 接納自己|書信練習
我願意看見、承認內在的傷痛,
我願意擁抱它們,我也願意原諒、接納自己。
幼稚園的第一天【練習6】寫信給小時候的自己    
總是覺得自己不夠好【練習7】當年的你寫信給現在的你    
接納是珍貴無比的禮物【練習8】寫信給貴人    
局限在角色裡的親子關係【練習9】寫信給父母    
無法避免的生命功課    

PART 3 改變自己|自由書寫
當接納之輪開始轉動,你的世界也隨之改變。
如果死的不是媽媽【練習10】第一次練習自由書寫:我現在感覺……    
快樂與平靜的祕密【練習11】「快樂」「平靜」清單+自由書寫    
失去母親,讓我直視死亡【練習12】自由書寫:爸媽,我想問你……    
失意的博士,兩難的困境【練習13】自由書寫:如果不必害怕失敗    
接納自己的無法接納    

PART 4 安頓自己|回到當下
無法停止思考、難以活在當下,
正是人類痛苦的根源。
失眠不藥而癒,奇蹟持續中【練習14】觀念頭   
陪伴自己的情緒【練習15】情緒清單   
兇猛的恩典【練習16】觀感受   
山居歲月【練習17】聆聽周遭的聲音與寧靜    
 

推薦序
 
改動內在的溫柔引導
李崇建
 
  東海大學有一傳統:每個進入大一的新生,都分配一位大二學生,熟悉大學的學習與生活,稱之為「直屬」學長姐。 
  一九九三年我已經大四了,迎來剛入大一的羅志仲。 
 
  大二、大三的學妹領著大一的學弟,由大四的學長做東請客,學生們稱之為「家族聚餐」,那是我第一次見羅志仲。我記得秋日的傍晚,天色已經昏暗了,聚餐的食堂燭光也幽暗,未料,志仲的臉色更黯淡。 
 
  志仲看來很不開朗,眉宇間鎖著幾重憂愁,是個很難聊天的人。我倚老賣老說了整晚,也換不來他幾句回應。
  大學期間我們少見面,只有開學聚餐相遇,畢業後我們斷了聯絡。 
 
  二○○四年我們分別十年,十年之間幾乎無交集。一日,我突然收到志仲的信,他得知我在山中教書,來信欲往山中一敘,並且在我學校住一晚。他的來信連結與小住,讓我感到十分驚訝,那不是我印象中的志仲,我印象中他不與人連結,又怎麼會訪友過夜?可見人有其豐富面向。 
 
  我於二○○五年離開山中,在台中創立了作文班,斷續與志仲有些連結,直到二○一三年左右,幾乎又過了一個十年,他未找到專任教職,屈尊到寫作班觀課,我們才每週頻繁見面。 
 
  本書提到那段歲月,他在作文班觀課,偶爾去上成長課程,我們經常一起談話,彼時他雖然木訥寡言,但相較初識時已不同,只是說話速度緩慢,停頓的時刻比較久。 
 
  當時,我學習薩提爾模式十餘年,又經過艾克哈特.托勒的書學習,對於緩慢說話與停頓,不僅能接納且非常欣賞。志仲當年狀態或許壓抑?但他對於當年「學長」敬重,且對於我的邀請與分享,志仲除了專注傾聽之外,更身體力行的實踐。 
 
  我很少見過如此真誠、開放且認真的人。
 
  志仲遇到生活的困頓,遇到溝通的阻礙,經常詢問求解,大至母親的離去,父親的生病安置,小至演講的挫折,個人身體的病痛,他都真心的學習探索。 
 
  他是清華大學中文博士,以博士之尊觀課兩年,探索作文「小道」;願意在小學生課室試講;願意詢問日常困境與心靈;曾經上台搞砸與怯場,卻仍願接下講座試煉;對於不熟悉的領域,他開放自己學習。他一次次進行嘗試,而且只問如何嘗試,不計成功與失敗的結果。 
 
  對我而言,他是學習者的典範。 
 
  他進入身心靈學習,總是謙稱自己運氣好,實則看在我的眼裡,他是最真誠認真之人。二○一三年見過志仲的朋友,好幾位曾評價他高、瘦、寡言、佝僂、總在角落……他一路學習有所成長,當初曾見過志仲的朋友,皆形容他樣貌轉換之大,變得清瞿、精神、專注、有力量,並且訝異他的深刻。 
 
  志仲是怎麼變化的?從一個憤怒抑鬱,內在看似糾結不快樂,與父親十八年不說話,與外界沒有熱絡連結,走上最高學歷卻經歷失業,又遭逢最至親意外離世,從原本困頓的局限,再到經歷這些重大挫折,卻變身而為眾多學習者老師,常感到他平靜與深刻的能量,這一切我常覺得「妙不可言」。 
 
  他如何走過這一段路,此書有詳細的說明。 
 
  他以自身狀況為圓心,圍繞幾個故事敘述,反覆提及困頓的過往,也是常人易困住之處,他以身心為例證分享,相信很多相同經驗的人,會感到心有戚戚焉。他詳細分享自己的變化,這些變化包括行動、觀點、感受的連結,如何進行自我改變?不再複製舊有的慣性,也不再認同過往的自己。 
 
  他從而提煉出十七個練習,這些練習相當細膩,尤其以他的故事為背景,再佐以他的引導示範,更能清楚練習如何進行,這是心靈改造的工程,我相信這些練習的能量,可以為人們帶來改變。 
 
  讓我最驚訝驚奇之處,是他將回溯、應對、接納、價值、愛、自由、感受、轉念、資源、個人年表、家庭圖像羅列,將這些概念融入練習,整合得如此貼切細膩,也整合得如此動人。乍看這些練習框架完整,細看即知他在細節的工作。 
 
  各位讀者若曾閱讀其他練習書,不妨與此書的練習比較,將會發現此書更易深入,更易引人進入幾個關鍵處,這是這本書成功之處,除了真誠的故事為背景,以細貌的引導為引信,讓讀者進入他安排的結構,不知不覺改動了自我內在。
 
  在我個人的印象裡,志仲對我極為尊重,常謙稱受我提攜,書中亦可見一端,實則他為人謙沖,我對他幫助僅幾次,且不需絲毫力氣,僅是舉手之勞而已,他卻一直掛心至今。他的成長乃勤學使然,亦是他願意坦誠,還有,不斷嘗試的創造力使然,他在對話、助人與身心靈的功課上,有太多部分讓我學習。 
 
  志仲選擇在今年出書,恰好是我們認識三十年。回首我們三十年前的初識,我完全未料日後會交集,因為他與人連結甚微,內在抑鬱展現在形貌上,實在難以讓人親近,而我也甚少與人互動。然而,當年過從甚密的同學們,如今早已不再聯絡,我與志仲意外多所連結,這是意識與命運所形塑。 
 
  我一直記得三十年前的秋暮,那個昏暗的食堂內,志仲還是個黯淡青年,我腦海浮現這幕的時刻,很想告訴當年的志仲:你將開拓更寬廣的世界,擁有意料外的能量,拋棄你所學習的包袱,我將為你感到尊敬與榮幸。 
 
  相信所有展開此書的學習者們,也能開拓更大的世界,擁有深刻平靜且廣闊的能量,獲得來自宇宙的深深祝福。  
 
自序
 
從人生谷底到活出自己
 
  二○○八年九月,我取得中文博士學位。拿著畢業證書,走在清華大學的楓林小徑上,整個人輕飄飄的,彷彿漫步雲端,感覺很不真實。 
 
  當時,我還不知道,那也是我學術生涯的雲端,儘管我還未進入學術界。 
 
  畢業後不久,有朋友建議我,先去申請助理教授證,以便在各大學兼課。對於這個建議,我嗤之以鼻,認為根本沒有必要,短則半年,多則一年,我很快就能在大學裡找到專任工作,正式踏進學術圈。 
 
  半年過去了,一年過去了,專任工作始終沒有著落,我開始感覺事情有些不對勁,只好摸摸鼻子,硬著頭皮,去申請助理教授證,以作為長期抗戰之用。兩年過去後,還是找不到專任工作,我決定放棄不找了。在我的同儕裡,我大概是最早放棄的。 
 
  接下來的人生,我不知道該怎麼辦。轉行嗎?我只會念書,要轉去哪一行?還是繼續在大學兼課,每學期都在為下學期仍否有課可教而擔心受怕? 
 
  我從虛幻的雲端,跌入了真實的谷底。
 
  二○一三年六月,距今整整十年前,我在無意間參加了薩提爾模式工作坊。當時,我根本不知道那是什麼,也不知道我的人生竟會從此改天換地。當然,這並不是說,在那之後我就變成另一個人,從此過著幸福快樂的日子。不是的,真實的人生不是童話故事,不是這樣運作的。 
 
  真實的人生是:在那之後,我才逐漸知道自己怎麼了,逐漸知道自己為何會把人生過成那個樣子。 
 
  原來,我並不認識自己,也不愛自己,就算拿到博士學位,博覽群書,我對自己還是很陌生。我的學術本業是中國古典文學,我對許多文學家的生平、心理瞭若指掌,卻不認識自己。 
 
  我不知道自己為何會常鬱鬱寡歡、憤世嫉俗?也不知道自己為何會和父親十八年不說話?不知道自己為何會常輕易放棄?更不知道自己為何會未老先衰,身體有那麼多狀況? 
 
  我統統不知道。 
 
  二○一三年的那場工作坊,我在王鳳蕾老師的帶領下,初步認識了自己的應對姿態。在張天安老師所帶的冥想裡,我和自己的內在小孩相遇了。而在我的大學學長李崇建(他是其中一位講師)口中,我第一次聽說艾克哈特.托勒*這個人。 
 
  薩提爾與托勒,永永遠遠改變了我的人生,幫助我認識自己,進而接納自己、愛自己。 
  這本書,寫的就是這個歷程與方法。
 
  書中故事,絕大部分是我的生命歷程,下筆時力求真實。有些事件,像是參加薩提爾模式工作坊、母親猝逝、父子和解,數度出現在不同篇章,看似重複累贅,其實所記皆不相同,也是為了兼顧各篇主題與練習而採如此寫法,還請讀者諒察。少數幾篇他人故事,則做了必要修改,以保護他們的隱私。 
 
  我能從人生谷底爬出,固然有幸運的因素(有太多貴人相助),但我自己也很努力。例如,崇建推薦的托勒著作,我便反覆讀了上百次,並且天天在生活中練習,至今不輟。 
 
  在這段歷程中,有三種工具對我幫助最大:冰山理論、靜心與自由書寫。 
 
  冰山理論是薩提爾模式裡十分重要的工具,本應在書中多加著墨,考慮到坊間已有不少書籍介紹,在書中便略而不論,但仍會在多篇故事裡談到它對我的影響。今年(二○二三)正逢薩提爾女士逝世三十五週年,我亦想藉此表達對她的尊敬與感謝。 
 
  這本書裡介紹的工具,以「靜心」和「自由書寫」為主,也兼及我常用來與自由書寫搭配的「清單」與「書信」。 
 
  在我的學習與教學經驗裡,冰山理論較不易學,靜心、自由書寫、清單、書信則相對容易上手,儘管最理想的學習方式,還是進入實體課堂去親身體驗,但是在無暇參加課程的情況下,這本書裡介紹的方法,還是能對你有幫助。 
 
  這些方法,不僅我自己常用,許多來上過課的朋友至今也仍在練習,我們都從中受益甚多。 
 
  需要一提的是,我在書中刻意以「回到當下」取代「靜心」一詞,這是因為「靜心」容易給人刻板印象:嚴肅、端正地盤腿而坐,全身靜止不動……這可能會令人望而卻步;二來,我在〈陪伴自己的情緒〉放入「情緒清單」練習,這是我近年來發展出來的工具,其實不算是嚴格定義下的靜心,但仍能幫助我們安頓內在,回到當下。因此,以「回到當下」取代「靜心」一詞,似乎較為適當,但其精神仍然是相通的。
 
  翻開這本書後,你可以帶著輕鬆的心情,只是閱讀書中的故事;也可以抱著好奇的態度,嘗試書中的方法,看看它會對你的內在帶來何種改變。如果你已學過這些方法,亦可再次試試,或許會帶來溫故知新的效果。 
 
  倘若你想練習書中方法,卻不喜歡書寫,可以直接嘗試 Part 4「回到當下」的幾種方法。當然,我更想邀請你下筆寫寫看。 
 
  書中介紹的書寫方法,與我們小時候所受的作文訓練截然不同。你不必先打草稿,不必言之有物,不必引經據典,不必前後呼應,不必字斟句酌,你只需要大膽、自由、放肆地寫,想到什麼就寫什麼,盡可能手不要停。這種看似亂寫的方式,往往能將你帶到很深刻的地方去,你在其他地方聽到的所謂「放下」「接納」等等,都會在書寫過程中慢慢體驗到。 
 
  為了幫助你更有勇氣嘗試下筆,我在書中先安排「清單」這個較簡單的工具,再來是「書信」,最後才是「自由書寫」。儘管名稱各異,使用起來也略有不同,但它們的共通之處都是:自由。
 
  想要探索自己、認識自己、接納自己,我們需要讓自己更自由。在現實世界中,你可能有許多無法自由的苦衷,但在筆下世界,你是全然自由的。而這種筆下的自由,會逐漸滲透到你的生活裡,我在自己身上,在許多勤加練習的學員身上,都看到這種滴水穿石的驚人力量。 
 
  感謝這一路上幫助過我的貴人,也感謝我自己,沒有我們的攜手合作,我無法走到今天。 
  也感謝正在閱讀此書的你,希望這本書能對你有幫助。 
  深深祝福。
 

詳細資料

  • ISBN:9789861374185
  • 叢書系列:New Brain
  • 規格:平裝 / 272頁 / 14.8 x 20.8 x 1.36 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

影片介紹

 

內容連載

我與父親的和解之旅
 
我曾與父親十八年不說話,因為我們一說話就吵架,太痛苦了,不說話、零互動,反而輕鬆許多。
 
母親車禍猝逝後,我不得不重新與父親互動,痛苦的經驗又回來了,我花了兩年多的時間,才與父親和解。
 
在這條和解的道路上,我做過許多功課。有些功課可以自己做,也必須自己做,有些則需要向外求助。我曾找過我的學長李崇建談話多次,對自己與父親有更多認識,從而接納自己與父親,也加快了父子和解的速度。
 
有次談話,我告訴崇建,我對父親感到很生氣。他問我,為了什麼而生氣?
 
自暴自棄。
 
崇建請我多說一些。
 
我說,父親在被迫退休後,開始自暴自棄,放棄人生,將自己關在家裡,每天都在看政論節目,晚上看直播,白天看重播。不僅自己不出門,也阻止我母親出遠門,只要母親想去旅行,或參加日月潭、西子灣等地的長泳,父親的臉就會垮下來,開始生悶氣,母親不只一次向我哭訴。
 
還有嗎?崇建請我再舉一個例子。
 
我說,父親有巴金森氏症,右手會不由自主發抖。母親還在世時,家中大小事都依賴母親處理。母親走後,要辦理繼承,許多文件都要父親簽名,他的右手已無法寫字,我請他練習用左手,他只練習一天就放棄了。
 
崇建看著越講越氣的我,停頓了好一會兒,才用他一貫平靜的語氣問:
 
「志仲,你的人生有自暴自棄的經驗嗎?」
 
我愣住了一會兒,斬釘截鐵回答:「沒有。」
 
我當年對自己的認識竟粗淺至此!我的碩論是研究柳宗元,對他的家世、職涯、交友、個性等等,我皆瞭如指掌,卻對自己如此陌生,竟認為自己沒有放棄的經驗,如今想來,實在可嘆。
 
崇建要我再想想看。
 
而後,我才逐漸意識到:原來,我也有許多自暴自棄的經驗,我討厭那樣的自己。這個發現很令我震驚:原來,我討厭的可能不是父親,而是自己。我將對自己自暴自棄的厭惡,投射到父親身上去了。我怎麼看自己,就會怎麼看別人。
 
◆開始學習覺察,才有可能接納◆
 
然而,只有這次的覺察還不夠,沒多久便淡忘了。在另一次談話裡,我又提到我很不喜歡父親身上的許多特質,崇建請我舉出三個。
 
我不加思索,應聲而答:
 
「固執、強制、鬱鬱寡歡。」

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