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佛陀智慧的生氣劍:心之二刀流帶你跳脫情緒障礙與焦躁不安,不再畏懼傲慢無理,更把怒氣化為讓自己越來越好的動力
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佛陀智慧的生氣劍:心之二刀流帶你跳脫情緒障礙與焦躁不安,不再畏懼傲慢無理,更把怒氣化為讓自己越來越好的動力

ストレスと闘う日々にやすらぎを取り戻す 怒る技法

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內容簡介

著作突破百萬冊,風靡台日,東大名僧最新著作!
人際衝突、工作卡關、社群焦慮……
把內心怒火「回敬」對方的格鬥技!拒絕忍耐退讓、生悶氣
 
  有沒有過這樣的經驗:
  .主管一句話就讓你怒火中燒,卻只能苦笑以對;
  .家人無心的指責刺痛你心,卻還是只能吞下去;
  .網路上一堆荒謬言論讓你氣到發抖,卻只敢默默滑過……
  .同事推卸責任,把錯都推到你頭上,還一臉無辜地說「你誤會了」;
  .親密關係裡的冷戰與否定,讓你總在懷疑「是不是自己又做錯了什麼」;
  .明知朋友說話有攻擊性,但為了維持關係,你選擇笑笑帶過……
 
  這些都不是你的問題,而是沒掌握「處理怒氣的技術」。日本僧侶×暢銷作家草薙龍瞬,提出一套佛法結合心理的「怒氣技法」,不靠壓抑、不用退讓,而是練出一套真正能回應現實的心法與實戰招數。
 
  ◆佛法心法與心理技法的二刀流
  你將從書中學會,如何將怒氣視為一項信號,從中察覺情緒背後的真正需求:是自我價值未被看見?界線被踐踏?還是過度投射他人意圖?
 
  本書以「十大關卡」為核心架構,每一關對應生活中一種典型怒氣情境與應對方式,例如:
  .面對強勢、不講理的對手時,該如何「一刀斬斷」對方的歪理?
  .當心中升起煩躁時,是否能辨識自己身處「妄想地域」?
  .家人情緒勒索時,你是該溝通?還是該離開?
  .在無法說理的社群或職場,你還能怎麼保護自己?
  .對社會現象的憤怒,是應該發聲,還是選擇冷處理?
 
     這些問題,書中不是空談原則,而是拆解成具體技法 × 應對策略 × 覺察心法,幫助你在每一次情緒起伏中,更清楚知道該怎麼做。
 
  ◆情緒不是問題,是你的訓練場
  草薙提出一個關鍵觀念:「不是你不能生氣,而是你還不會正確地生氣。」他把處理怒氣的方法,稱為「技法」而非「勸導」,是因為這些方法可以練習、累積、升級。
 
  每一章都是一次升級的修行:從「釋懷」、「避開」、「回敬」、「活用」、「不動心」……一步步引導從情緒的困局中抽身,逐漸建立穩固的內在邊界。例如:
 
  .「桌球理論」,當對方丟出情緒球時,你要不要接?接得怎麼樣?
  .「心的模式預設」,在與人溝通之前,先預設對方會說什麼、你會怎麼回,幫自己立場打底。
  .「三把尺原則」,這段關係是否值得維繫?用三個標準來找出答案。
  這些技法都是你明天上班就能用、下次聚餐就能派上用場的「操作指南」。
  
  ◆掌握怒氣,就能擁有自由
  只要從「覺察怒氣 → 選擇回應 → 切換思維」三步驟開始,就能逐步建立情緒的肌肉記憶。當你面對不講理的主管、控制慾強的伴侶、無法溝通的關係,甚至是令人抓狂的社會現實,會發現,自己不再動輒爆炸,也不會再默默吞下委屈,而是能在心裡篤定地說出:「這件事,我知道怎麼處理!」
 
  讓情緒成為你的盟友,讓技巧成為你的劍;不逃避、不崩潰、不委屈,從今天起,學會一個人也能平息怒火,堅定站穩自己。
 
本書特色
 
  ★章節結構以「闖關」設計,提升閱讀參與感與練習動力。
  ★融合佛教原典與心理操作技巧,語言現代卻內蘊深度。
  ★實例全為日常壓力情境,讀者能立即套用並內化。
  
好評推薦
 
  田定豐|英國國際諮詢師、聲波療癒師
  周志建|山隱中的療癒師、故事療癒作家
  蘇予昕|蘇予昕心理諮商所所長
  鐘穎|心理學作家、愛智者書窩版主
  (依姓氏筆畫排列) 
 

作者介紹

作者簡介
 
草薙龍瞬
 
  佛教僧侶、佛教學堂「興道之里」負責人,出生於日本奈良縣。國中中輟之後,十六歲時離家赴東京。透過自學通過高中學力檢定,畢業於東京大學法學院。曾從事政策智庫等各種職業,三十五歲後剃度出家,並於緬甸國立佛教大學修畢專修課程。
 
  目前除了在印度經營社會改善的非政府組織、幼兒園和小學之外,並在日本努力將佛教宣揚為「有助於人類幸福和改善社會的合理方法」,他推展獨具特色的活動,包括夏季的全國巡禮、佛教講座,以及結合講述佛法與佛經誦讀的法事等。著有暢銷書《不反應的練習》、《有那麼多煩惱,是因為你過度思考和追求》、《零煩惱》。
 
譯者簡介
 
駱香雅
 
  東吳大學日文系畢業、輔仁大學翻譯學研究所碩士。曾任職於知名日商公司及流通產業,現為專職譯者,從事商業、科技、法律等領域翻譯工作,期許自己熱愛生活、樂於工作,時時感恩與感謝生命。
 
  譯作包括有:《讀懂人性的選擇心理學》、《可以善良,更要勇敢生氣》、《徹底解決溝通問題的說話公式圖鑑》、《在乎別人,是對自己的情緒暴力》(以上皆為方言出版)等。
 

目錄

前言  可以生氣,並且鍛鍊自己的應戰力
第一關 憤怒沒錯,錯的是你不懂怎麼用
01正確處理憤怒情緒的「心靈技法」
02找出怒氣導火線,錯不在你就回擊
 03無畏對決爭吵,「三感受」勇敢表達

第二關 生氣得看值不值得,更不能越想越氣
04 該避讓還是回敬?端看對方是否值得
05怒氣用錯會傷已,用對是洩壓的原動力

第三關 讓人焦躁不安且怒氣難停的背後原因
06鑽牛角尖不叫思考,當心「妄想」使壞
07輕視妒忌、愛拚輸贏,負面情緒壓力源

第四關 設定界線,不被外界左右的「強大內心」
08情緒失控非無解,關鍵在標記與覺察
09不動心 +應對技巧,強大自我的雙劍合璧

第五關 不願屈從順服,又該如何正面交鋒?
10面對難纏又手段惡劣對手,如何應付? 
11從劃出界線到反擊技術,迎戰前做足準備

第六關 看清對方「本質」,來往交情只給對的人
12足底之力+觀之眼,擁有不屈從的底氣
13洞察對方內心與行為,一刀斬斷歪理詭辯
14深交、淺交或絕交,「三把尺」給出答案
15怒氣源自別人威逼,爆發攤牌能改寫局面

第七關 面對不合理的世界,更要活得有準則
16困境無解時,轉向尋找願意理解的盟友
17社群攻擊難防,靠觀心與三原則成護盾
18面對挑釁與操弄,安頓心性以柔破強

第八關 擺脫討好體質,才有本事自我定義
19渴望認同的忿恨,可怕的情緒隱形敵手 
20放不掉的自卑感,將反覆點燃內在怒火

第九關 原諒不是為了誰,而是情緒斷捨離
21忿忿不平於過去,換來禁錮一生的牢籠
22糾纏舊恨的童年記憶,祈願心帶來放下

第十關 佛陀式的戰鬥心態,生存之道在堅韌善良
23別讓「期間限定」的人際,折磨你自己
24戰鬥終會結束,別丟失美好心靈的自我

後記 發怒不是目的,是改變現實的開始
 

前言
 
可以生氣,並且鍛鍊自己的應戰力
 
  首先,我要直言不諱地告訴你──生氣也無妨!
 
  不必要求自己忍耐著「不能生氣」,也別再因為「生氣了」而責備自己。請轉念想想,並不是不能生氣,只是不會適當表達憤怒而已。
 
  人生在世,一定會經歷過憤怒的情緒。每天都會有無數讓人感到憤怒的事情,舉凡令人煩惱的人際關係、停滯不前的工作、充斥著負面言論和高調展現優越感的網路與社群媒體(SNS)、任何事情都猶豫不決的政治、看不見未來的世界局勢、不斷上漲的生活費用、對老年生活的擔憂、突如其來的疾病、意外、災難或令人措手不及的遺產糾紛等。
 
  啊……,真是受夠了!生活裡到處都有壓力,不是嗎。在這樣的日子裡,誰又能說我們「不可以生氣」?生氣也無妨!或許很難想像這句話竟然會出現在佛教書籍中。然而,這恰恰反映出許多人的心中懷著各種不滿情緒。無論是令人困擾的陌生路人、工作、家務、育兒的煩惱、還是揮之不去的過去、對未來的焦慮不安,抑或是生活的艱辛,這些全都源自怒氣;但我希望你能克服這些憤怒。
 
  話說回來,佛教原本就是教導人們找回內心平靜的方法,在佛教經典中也有許多關於嗔怒的智慧。這本書的目的是撫慰你的心靈,是為了在充滿壓力的日子裡努力前行的你而寫。面對憤怒,不是壓抑忍耐,而是巧妙地處理。舉例來說──
 
  ①懂得「釋懷」:無論是小小的壓力,或是已經無法改變的過往怒氣,盡早忘記才是正確的做法。但人心卻善於糾結,總會不經意回想起來,令自己感到煩躁不安;現在就來認識放下這些怒氣的訣竅。
 
  ②懂得「避開」:對於自己不擅長應付的人、霸道強勢的人、糾纏不清的人,你要學會如何保持距離,以及面對社群媒體的方法,掌握避開憤怒的技法。
 
  ③懂得「回敬」:當他人突然對你冷言冷語、單方面強加要求、完全不願意聽你的意見。面對這樣的人,必須與他對話並加以解決。該如何展開對話,又該如何「回敬」對方?將這些步驟進行整理吧。
 
  ④懂得「活用」:輸給他人的不甘心、「不能再這樣下去了」的危機感,都可以轉化為推動你前進的動力;不妨來了解從憤怒情緒中快速平復心情的方法。
 
  總而言之,當你面對「憤怒」時,其實有許多可以運用的技巧。從一個人就能實踐的簡單招數,到面對棘手人物和課題的高難度訣竅,我將這些技巧按照階段加以整理。
 
  換句話說,這個過程就如同闖關遊戲,你要突破各個關卡,逐步升級,最後挑戰「大魔王」,克服最棘手的現實(那個人)。當完全掌握書中的所有技巧後,無論面對任何對手或挑戰都能從容應對,打造出強大的自己。
 
  這些的集大成,就是本書的書名《佛陀智慧的生氣劍》。除此之外,如何消除憤怒情緒的技巧,以及如何面對現實的方法──這兩者都要向佛陀這位心靈大師學習。他是一位能夠洞悉起心動念、克服一切苦厄的至尊強者,其教誨留存在原始佛典,也就是古印度的紀錄文獻中。
 
  本書正是從這些經典中挖掘智慧,解開隱含於文字背後的「技術與方法」,並將其整理成適用於現代的實用指南──要傳遞給你的內容是無論身處於任何情境都能運用的「心靈技法」(Mental Arts)。正如防身禦敵的技能被稱為武術(格鬥技)、豐富心靈的知識和思想被稱為通識教育(人文素養)一樣,不妨將保護心靈的方法稱之為心靈技法。
 
  當掌握書中所傳授的心靈技法,生活將會徹底改變。稍微感到憤怒時能迅速平息怒氣、面對棘手的人也能冷靜應對,面對任何困難都不為所動,無論何時都能過得舒適自在,活出自我風采。就像強敵環伺的劍士般,果敢運用高超的劍術,從容不迫地突破重圍,你也可以成為如此強大的人。
 
  壓力的確是人生的常態。但是,每當感受到壓力時就懷著怒氣陷入情緒低潮,最終只會讓自己不堪重負;關鍵在於運用所學,每當感到憤怒,你知道該如何應對。
 
  立志成為無論面對怎樣的現實生活,都能告訴自己:「因為掌握技巧,所以沒問題。」《佛陀智慧的生氣劍》是你的精神盟友,為了讓自己能懷著希望度過充滿壓力的每一天──現在就開始鍛鍊心靈吧!
 

詳細資料

  • ISBN:9786267643365
  • 叢書系列:大眾心理學堂
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.39 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

01 正確處理憤怒情緒的「心靈技法」
 
首先,試著先冷靜思考。如果你現在對某件事感到憤怒,那麼是誰帶來這股怒氣?是生氣的自己?還是惹怒你的那個人?
 
舉例來說,你在電車上被他人踩到腳,覺得很不爽──生氣的人固然是你自己;怒氣的導火線被點燃是因為有人踩到你的腳。
 
通常我們會告訴自己「不能生氣」、「為這種事生氣也太幼稚」,然後就當成沒事發生。但是,如果對方是故意惹你生氣,明目張膽踩你的腳呢?每天都發生同樣的事情呢?即便如此,你還會選擇忍耐嗎?若是處理不當,可能會讓自己一直深陷在鬱悶的情緒之中。
 
如果你總是感到莫名煩躁,或是對某些事情一直覺得很生氣,那麼你覺得原因到底是什麼?答案只有一個:因為你沒能妥善地處理憤怒的情緒;反過來說,若能好好處理自己的怒氣,你就不會心懷憤怒了。
 
◆怒氣來襲,你該出哪一招?
 
其實人並不擅長處理憤怒的情緒。更準確地說,人不太知道該如何面對憤怒這種情緒,所以一旦覺得煩躁,這股怒氣便會一直持續。即使對他人的行為感到憤怒,要麼默默忍受,要麼強顏歡笑來掩飾真實情感。對於很久以前的事情,至今依舊耿耿於懷;當對方散發出強烈的壓迫感時,也毫無反駁之力。
 
如此一來,那些無法消除的怒氣就會不斷累積。搞不好經年累月都生活在難以捉摸的憤怒之中,有些人甚至一輩子無法擺脫憤怒的情緒。
 
試想,如果忙碌一整天搞得滿身大汗後,大家都會洗澡吧。東西拿出來使用後,你會收拾整理;弄髒了衣服,你會拿去清洗。假如不這樣做,會讓人覺得不舒服。
 
其實憤怒也是同樣的道理,當你感到憤怒時,也要妥善處理。最好從一開始就「避開」,一旦感到憤怒,盡早「釋懷」才是上策。對於那些與自己不合、光是見面就感到壓力的人,也有必要重新審視彼此的關係。
 
換句話說,比起強忍怒氣,學習「如何處理憤怒情緒」更加重要。還有一件很重要的事情, 我們每天都會遇到各種人:性格不合、溝通困難、個性強勢、自尊心極強、容易發怒,還有不知為何總是表現出敵意和嫉妒的人;其中甚至可能潛伏著危險人物。

會員評價

4.5
2人評分
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2則書評
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4.0
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2025/11/27
這位東大法學院畢業、後來出家為僧的作者 草薙龍瞬,前一本《不反應的練習》帶著讀者領悟到怎麼「不被情緒牽著走」;這一本《佛陀智慧的生氣劍》,則更進一步教我們這些凡夫俗子,如何在該反應時,既能出劍、又不失心。

我在醫院工作多年,常見病人與家屬之間因治療選擇、照護方式、吃不吃營養品等問題而爭執不下;也看過醫病關係的緊張、責怪,與當中滿滿的無奈……

生氣,是錯的嗎?

草薙龍瞬認為:「不是不能生氣,而是要學會『正確地生氣』。」

他羅列十大情境,結合佛法與心理技法,帶領讀者看見情緒背後真正的需求。
從「桌球理論」到「心的預設模式」再到「三把尺原則」,我們不只學會如何不被怒氣吞沒,更能讓每次情緒起伏成為練習覺察與表達的機會。

這是一本「做出反應的修行筆記」。

它教我們在現實的攻防中,不逃避、不退讓、不內耗,能穩定核心、從容出劍。
當你能看穿怒氣背後的盲點,就能切斷無效的糾纏,也重新找回與世界好好對話的力量。

願人人都能善用這把「生氣劍」,讓我們在動盪的世道與人際關係中,依然能以清明與善意為劍柄,修練出不傷己也不懼人的心。
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2025/10/16
人人都太需要入手這本書來讀一讀,真的!

最近,和幾個比較親近的朋友聊天後才發現,原來在我的成長文化裡,除了沒有道歉這件事情之外,生氣這件事情也是不被允許的,與其說是生氣,更嚴格來說應該是「有情緒」,無論是哪一種,就算是喜悅的情緒也一樣,從未被承接過,那就更不用說相對負面的情緒了。

所以,過去每當我感到生氣的時候,就會覺得一定是自己出了什麼問題,因為,從小到大都是如此,只要表達不滿、不悅,就會被責備或無視,久而久之就習慣把底層的怒氣壓下去。

印象非常深刻,應該是在32~35歲左右,我忽然感覺到自己內在有一團火,不是創造之火,而是非常憤怒的火,但我不知道它從哪來,後來,才發現原來是長久累積來的,於是,我開始慢慢地、慢慢地梳理,直到最近想起這件事,我才驚覺它已經不在了。

當然,我還是個會生氣的人,而且很常(笑),只不過我可以馬上看見自己的憤怒,進而去做後續的處理。這時候,就該聽聽草薙龍瞬師父怎麼去分辨怒氣從哪裡來,以及如何運用,如何讓它成為接下來的生命燃料,而不是直接造成心靈火災。

生氣,從來都不是一件壞事,我覺得它總是在提醒著自己:這個東西自己不喜歡、這種行為會讓自己感到不舒服或不被尊重等等,它是告訴你生命該有的界線要有,以及要畫在哪裡。

老實說,沒有任何一個人有義務需要去面對他人的怒氣,但,要如何給出不讓雙方都受傷的反應正是智慧的所在。此刻的我真心感到困難就是了。

最近的魔藥學課程正好談到火星、火能量,生氣也是對應這股能量,雖具有破壞性但同時也可以轉化,所以,如果能夠學會轉化它,反而可以讓我們保護重要的人事物、提升生命活力與熱情。

人生的漫漫長路,就讓我們一起修行吧(*‘ v`*)
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