★ 頂級工藝:職人匠心裝幀,細緻燙金經題,深具典藏價值。 ★ 古典設計:頂級進口棉布封面,細膩美術紙籤條,雍容大方。 ★ 超優選材:歐洲進口聖經紙內頁,紙色柔和護眼,輕薄好翻閱。 ★ 注釋清晰:...more
•將千年來「水陸法會」的由來、傳說、儀軌介紹一一娓娓道來。 •文字通俗易懂,行文如同說故事一般,適合普羅大眾閱讀,可增廣知識見聞,厚實人文內涵。 •對研究漢傳佛教者,法會也是其不可或缺的一部...more
無戒不為師,無戒不成佛 來生還想做人或要投升天界,必須得持五戒修十善業,想成為羅漢、菩薩更需要持戒修行,若不持戒而修行,無有是處。解脫成佛的路上,要以持戒為舟航。持戒的人,龍天擁護、魔外敬...more
內心清淨是喜悅的來源 「自意喜悅,無罪故也。」當我們懺除罪業之後,內心清淨無染,就會源源不斷散發出喜悅。一個內心沒有煩惱和負擔的人,每天都會過得充實而歡喜。能讓我們不開心的是什麼呢?無非是...more
出家修道解脫與出家光頭俗漢 這次和大家探討的,是關於「出家與解脫」的問題。在座的多數都已出家,那麼,這樣一種生活對我們究竟意味著什麼? 我想,多數人出家時,也是為了解脫,為了證道,為了實...more
修行精進的不二法門「反省、懺悔」 僧伽的最大好處,可以藉著僧團的力量, 檢點身、口、意三業的過失,在大眾中發露懺悔, 隨時修正自己,讓身心保持清涼自在。 戒律是出家人的行為規範,也是僧團大眾的...more
一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝,「三個和尚沒水喝」的原因不是責任分散導致,是因為沒有建立僧團的管理體制。按佛陀制戒的「十句義」中,第一就是「攝取於僧」,這代表了戒律的根本精神...more
停止到處雲遊三個月 出家僧伽安居一處 精進聞思,勤修道業 安居,也叫夏安居、雨安居,坐夏、夏坐。按印度的傳統,一年分為三季,每季四個月,分別是熱季、雨季和涼季。從這些名稱中,就可看出各自的氣...more
在修行中如何做到即「專注」又「放鬆」! 「恭敬」可讓行者立即進入「即專注又放鬆」的狀態 恭敬三寶是入道的基礎,禮敬是入道的前行 整個佛法的修學,需要從皈依三寶開始。事實上,這也是修學不可或...more
為何要出家呢!在家不是也可以修行嗎? 佛法要住世,就得要有專人主持佛教。 出家不受家庭負擔,以及種種在家事務的纏縛, 可以一心一意弘揚佛法。 而佛門龍象必須從沙彌開始培養, 從小就努力修行將身心奉...more
大丈夫的認證 社會上有許多專業資格,都必須經過考試取得認證。 出家的比丘資格取得,同樣必須經過落髮、 皈依、受戒、破結使、羯磨等程序獲得認證。 其嚴格的程度比世俗的任何專業要難上好多倍。 因此,...more
佛教教育的最高境界 佛教教育與傳承一直是解脫道的基本途徑, 師資道合,方能達到「說聽究竟圓滿」的理想境界, 老師應機施教,弟子資質契合,方能說聽究竟圓滿。 《師資相攝篇》的內容,出自《四...more
佛不在,戒在等於佛在 佛言:「以戒為師。」 阿難問佛:「佛在世時,我們以佛為師,佛滅度後大眾以何為師呢?」佛言:「以戒為師。」是時大眾寂然無聲,守護世尊直至最後一刻。世尊復以大悲心,殷殷付囑...more
戒為無上菩提本 是佛教修行的根本 更是佛教命脈 沒有戒律就沒有修行 《佛說希有校量功德經》云:「假使遍四天下,滿中辟支佛獨覺,譬如竹葦、甘蔗、稻麻。若有善男子、善女人滿十千年,復以四事供養恭敬...more
「神格」與「孚顒」分別典出《詩經‧大雅‧抑》篇「神之格思」與《易經‧觀》卦辭「有孚顒若」,以寓天人合一、人文化成之義。 本書收錄筆者代擬中樞春秋祀典祭祝文,共六十六篇,逐篇加注,分為四編:「壹...more
朝暮課誦,也叫二時功課,是指佛教徒在朝起寅時和暮休申時所必做的法事儀軌,屬於修行中所必須堅持的功課,是佛寺中每日必持的修行功課,也是漢傳佛教佛事活動中最基本、最普遍的法事儀軌。 佛弟子想在...more
戒(道德行為)是佛弟子的俢行之基,與僧眾日常行持有關的律制,更關係著佛教的興衰。 戒(道德行為)是佛弟子的俢行之基,與僧眾日常行持有關的律制,更關係著佛教的興衰。印順導師爬梳原典,挖掘關鍵性的...more
佛門中的超薦法事,是一種與不同維次空間眾生溝通的方式,三時繫念法事目的在超薦亡靈往生西方極樂世界,永離茫茫業海。然此儀軌所蘊含的精神,更令生者受用,生者若以至誠心讀誦聽講,並發願奉行,必能托...more
蒙山施食,旨在利濟孤魂。蒙山,位於今四川名山縣。宋時有不動上師,人稱甘露大師,居於四川蒙山,曾為普濟幽靈,集瑜伽焰口及密宗諸部,輯成蒙山施食,成為佛門必備課誦儀軌。寺院道場每天晚課時,亦以《...more
★戒律是佛子生活中唯一的防腐劑 「我要試用淺顯的文字,將戒律的內容,配上若干時代的觀念,以比較通俗的姿態,來跟大家見面。我是試著做復活戒律的工作,而不是食古不化的說教。」 「我的目的,雖求...more
★華嚴經的十地修行秘密 從量子科學來看,無論是凡夫或聖賢,都是由同樣的量子所組成,只要我們能像聖賢一樣,斷除煩惱惑業,讓身心處於「量子穩態」,就可以成就佛道,達到清淨平等、涅槃解脫的狀態。每...more
《怎樣做個佛光人》十八講,讓僧信大眾對於佛光山的宗旨、目標、道風、守則,有一個深切的認識。說的是佛光人所應樹立的風格及原則,但不一定只限於佛光人必須這麼做,凡所有佛教徒,不分宗派,不論老少,...more
敦煌寫本「原生態」考校與研究,著重各文書在寫本上的面貌,藉以探索其流傳與實用功能。這對探討因修行、典儀、傳教而製作的佛教讚歌來說,非常重要。故本書特選寺院常見、意義重大、行儀明確的散花讚、和...more
真正的佛學不是封建迷信,反對封建迷信, 佛學其實是非常客觀、非常辯證、非常靈動,超越人類目前認知水準的一種智慧, 是幫助眾生解脫痛苦、突破思維瓶頸,走向東西方融合的助力。 這本書就是試圖...more
佛教在中國近兩千年,與中國文化關係深厚;不懂佛教,就不易懂得中國文化史。本書以通俗的語言和活潑的答問形式,深入淺出地介紹了佛教的常識:佛陀和佛教的創立,佛法基本內容和佛教經籍,僧伽和佛的弟子...more
本書由中國佛學泰斗周叔迦先生撰寫,是一部關於佛教典制與文化的著作,旨在向普羅大眾推廣佛學。為簡明清晰講解深奧龐雜的佛學理論,作者以通俗易懂、深入淺出的文字,分以下十個方面介紹了佛學基本常識:...more
佛教是探究宇宙人生的生命之學,而佛門禮儀所蘊含的慈悲、智慧、恬淡等, 能幫助人們身心和諧,讓生命的每一刻都「語默動靜體安然」。 作者跟隨星雲大師近七十年,一心秉承師教弘化,透過本書的三十四...more
居士是紅塵中人,菩薩行者; 掌握在家修行之道, 做一個理想的在家菩薩。 相對於出家人清淨梵行的生活,居士更需要福慧雙修,才能在凡塵俗世裡,鍛鍊出道心。 本書為難得的居士修行專書,除介紹居...more
佛教起源於古印度,由釋迦牟尼佛教導弟子而漸成為一大宗教,經南、北兩方傳播,影響東亞文化發展。佛教宗派分支甚多,包括南傳上座部、漢傳佛教、藏傳佛教等,其傳揚的思想重點亦各有不同,內容極為豐富。...more
要超度先人 先超度自己 瑜伽焰口法會是佛教法會中頗為特殊,且深受信眾護持禮拜的法會之一。不僅是啟辦法會的因緣特殊,法會時間較長,唱誦、法器音聲引人入勝,更重要的是能培植大眾廣發慈悲心,超度先...more
什麼是梵唄? 50個梵唄須知, 讓你體驗清涼法音, 身心舒暢,智慧光明, 妙音傳十方! 梵唄總是遇到這樣的問題: 梵唄是佛教音樂嗎? 練唱梵唄有何關鍵重點? 不了解自己唱誦的內容,功德是否...more
活在當下 當下淨土 佛教修行最令人熟知的便是淨土法門,尤以彌陀淨土為最。但往往我們常落於只知誦念,不能深入其義的表面功夫。同樣的,一心專注念佛者,必定提起疑情,除了念佛外,還能如何用功? 本...more
為什麼要拜懺? 50個拜懺須知, 讓你日新又新, 懺罪增福,廣結善緣, 光明遍照! 拜懺總是遇到這樣的問題: 拜懺是向佛菩薩道歉嗎? 如何選擇適合自己的拜懺法會? 平常未做壞事就不用拜懺嗎...more
神通真的法力無邊嗎? 在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡,何處是人生的歸宿? 身心的安頓,心性的超脫,就在一念之間。 本書收錄聖嚴法師談論「宗教與人生」議題的十八篇文章, 針對東西方宗教的流傳、...more
為什麼要拜佛? 50個拜佛須知, 讓你身心平安, 放下煩惱,提起願心, 歡喜結佛緣! 拜佛總是遇到這樣的問題: 拜佛和拜神有何不同? 拜佛為何要頭面貼地、五體投地? 拜佛可以放鬆身心嗎? 你想知道...more
為什麼要做早晚課? 50個課誦須知, 讓你安心在家做功課。 提昇自我,修行進步, 日日都是大好日! 早晚課總是遇到這樣的問題: 為何稱課誦為功課? 如何選擇早晚課的內容? 可以請家人代做功課嗎? ...more
你相信怪力亂神嗎? 50個正信須知, 讓你不再疑神疑鬼! 神話、鬼話或胡說瞎話, 都亂不了你的心! 信佛總是遇到這樣的問題: 學佛是一種迷信嗎? 信佛和信鬼神有何不同? 真的有世界末日嗎...more
《天地冥陽水陸儀文》為明代宮廷版水陸法會範本,原書收藏在美國普林斯敦大學。本公司與玄奘大學宗教系產學合作,將原文重新排打並加上校注,以方便讀者閱讀使用。另外,文中共33幅畫作,特聘請陳俊吉教授...more
為什麼要受戒? 50個受戒須知, 讓你掌握受戒、學戒、持戒要領, 持戒有方,心光明,身自在, 以戒為師,步步踏實! 受戒總是遇到這樣的問題: 為什麼要受戒? 為何要皈依佛、法、僧三寶? 如何持不飲...more
佛教界的異才首次出書! 以幽默的口吻從藥物、公共衛生、生活模式等領域 為您剖析釋迦牟尼的健康術 本書的內容是將佛經裡很少被拿來討論的「律」作為主題,一一來向各位深入介紹在藥物、食物、公共衛生、...more
什麼是戒?為什麼要持戒?持戒還要學嗎?是的,一切人都應該學佛陀所親訂的戒,因為佛戒次第分明,依眾生的因緣、根器、資糧、福報而加以有次第的導引,欲令一切眾生都能止惡行善,都能究竟離苦得樂。...more
如何參訪寺院? 50個入門要領, 認識寺院歷史、建築、禮儀, 煩惱頓消,禪心清涼, 圓滿寺院之旅! 參訪寺院總是遇到這樣的問題: 寺與廟有何不同? 是三門還是山門? 參訪寺院第一站要先去哪...more
佛菩薩有求必應嗎? 50個了解佛菩薩的關鍵, 讓你與佛菩薩心心相印, 念念都平安! 願願皆滿願! 面對佛菩薩總是遇到這樣的問題: 佛菩薩到底從何而來? 真的有佛國淨土嗎? 佛菩薩為何可以千...more
參加法會如何與法相會? 50個法會要領, 讓你掌握法會修行重點, 拜懺消災解心結, 祈福安心滿好願! 參加法會總是遇到這樣的問題: 法會在做什麼? 拜懺真的可以消業障嗎? 如何選擇適合...more
中土香事原有著久遠的傳統,一是禮制中的祭祀之用,二是日常生活中的焚香。魏晉南北朝時期隨佛教東傳的香事之種種,不過是融入本土固有的習俗,而非創立新制。至於兩宋香事的興盛發達,卻是與高坐具的成熟...more
圭峰宗密大師,唐朝果州人,華嚴宗五祖;世稱圭峰禪師、圭山大師。大師初承荷澤宗的禪法,精研《圓覺經》,深達義趣,後又從澄觀學《華嚴》,從而融會教禪,對內提倡教禪一致,對外力圖調和儒釋道三教,為...more
說法者無法可說,就是要破除大眾對於文字語言的執著。雪竇認為自己一生言語太多,如同佛陀的說法一樣,總是不要大眾執著於他的話語文字,而要從中悟出真正的生機來。 作者簡介 李安綱 字貫一,號金剛心...more
本書將華嚴經普賢行願品的內義闡述無遺,尤其將普賢行願的修持法門直述公開,顯密融通,是歷年來講解此經所未曾有者。書後並附普賢菩薩有關經文及諸佛菩薩行願。...more